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张继《枫桥夜泊》唐代无人敢学 宋朝三流才子模仿一首 流传千年

在史上所有的一诗成名中,再没有像《枫桥夜泊》一样有魔力的诗了。估计张继自己也没想到,公元756年那一夜的泊船苏州城枫桥边,能让他青史留名。“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船“,全诗短短28个字,让人见识了什么叫唐诗之美,什么是汉字之美。因为这首诗,也成就了苏州两个有名的景点:寒山寺和枫桥。

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在国内火了1200多年,在国外也不含糊。日本将此诗选入课本,名叫寒山、枫桥的书店和咖啡厅数不胜数。更让人啼笑皆非的是,他们甚至在青梅山也修了一座庙,取名寒山寺,又立了块碑,刻上这首《枫桥夜泊》。最后还嫌不过瘾,又在不远处修了一座钟楼和一座枫桥。这就是这28个汉字的魅力。

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因为这首诗写得太好了,在模仿借鉴成风的唐代诗坛,竟无人敢学了,所谓“不敢题诗在上头”大概就是这个意思。文人墨客不敢写诗,就改成了画画,于是史上就有了许多版本的《枫桥夜泊图》,也是十分有意思了。这大诗人们都不敢再写的枫桥,到了宋朝却有一位不入流的才子随手写了一首,虽比不上原作,却也是流传千年的经典。让我们今天一起来读一读这首《过枫桥寺》。

《过枫桥寺》

宋.孙觌

白首重来一梦中,青山不改旧时容。

乌啼月落桥边寺,倚枕犹闻半夜钟。

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孙觌是宋朝的一位文人,少年时倒是被苏轼赏识,长大后却名气不大,充其量只能算是个三流诗人,这首《过枫桥寺》是其代表作。诗人一生多次来过枫桥,这次是年迈时再来,心境却大不相同。

诗的一、二句下笔就不凡,“白首重来一梦中”如霹空而来,故地重游,诗人此时仍犹在梦中。青山依旧不改,枫桥还立在河上,寒山寺的钟声也一如往昔,变的只是从少年到老年的诗人而已。这两句中,诗人用“白首”对“青山”,以“重来”对“不改”,以梦中旧景对眼前之景,不但对仗工整,而且含蓄动人。

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三、四两句用的是张继原诗中的景致意象。此时诗人眼前未必就是乌啼月落之景,但因为有前辈的诗在,桥边和寒山寺早就被赋予了固化的景象。与张继站在船上的愁苦一样,半夜独枕的诗也是愁绪万千。

最妙的是“倚枕犹闻半夜钟”,一个“犹”字说明此诗他事实上是听不到钟声的,但那沉闷的钟声早就刻在了诗人心中。与张继的“夜半钟声到客船”的实景描写相比,这明明听不见却不断在心中响起的钟声,可谓十分有新意了。张继是由景而愁,孙觌是眼前无景一样愁,愁意更浓。

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全诗无一生僻字,明如白话,却胜在意境,令人耳目一新。虽然比起原作来,还是逊色不少,但却一样惊艳,流传了千年。苏州城外的寒山寺和枫桥,到底承载了多少诗情画意?

 

阿波罗网责任编辑:李华 来源:美诗美文的世界 转载请注明作者、出处並保持完整。

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