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什么叫作日食万钱?你不可不知的古代典故!

“食日万钱”,意思不是说每天真的在吃钱,而是每天吃成万钱的菜,还说筷子没地方送。以后喻生活奢侈。(图片来源:Adobe Stock)

古代诗文中出现不少典故,着实有趣,小编在此罗列几则,供各位饱览。

1、烧猪

北宋诗人苏轼和佛印和尚友好。一次他写了一首《戏答佛印》的诗,其中两句说:“远公沽酒饮陶潜,佛印烧猪待子瞻。”后来的文学作品常用这个典故。

元马致远《岳阳楼》第一折即道:“这的是烧猪佛印待东坡。”

2、杀声弦中见

东汉蔡邕的邻人请蔡喝酒。蔡走到邻家门口,听见里面的琴声带有杀声,立即打回。邻人问他为什么,他说明原因。弹琴的人说,他弹琴的时候正好看见螳螂在捕蝉,蝉要飞走,他怕螳螂失去一顿美餐,这就是杀声表现在琴声里的原因。

见《后汉书・蔡邕传》。元高明《琵琶记・琴诉荷池》:“呀,怎的只见杀声在弦中见?敢是螳螂来捕蝉?”

3、散木

相传古时一棵很大的栎树,枝叶能遮荫上千条牛;树干有百尺围。看的人很多,但有一个姓石的匠人不去看。他的徒弟问他为什么这样好的木材却不去看一看。他说,这是散木。做船船会沉,做棺材会很快腐烂,做用具会坏得决,做门户会吐脂,做屋柱会蛀,做什么都不行。

见《庄子・人间世》。比喻无用之材。唐温庭筠《古意》诗:“散木无斧斤,纤茎得依讬。”

4、三马食一槽

东汉末,司马懿和儿子司马师、司马昭掌握曹氏军政大权,排除异己。当时流传曹操曾梦见三马同食一槽的故事(三马,指司马氏父子三人。槽,与曹谐音),因此曹操不喜欢司马氏。

见《晋书・宣帝纪》。宋欧阳修《答谢景山遗古瓦砚歌》:“得之以此失亦此,谁知三马食一槽!”

5、三里雾

汉代的张楷能作五里雾。关西人裴优能作三里雾,自以为不如张楷,去向他学习。张却不肯见他。

见《后汉书・张楷传》。唐李商隐《圣女祠》诗:“无质易迷三里雾,不寒长着五铢衣。”

6、如烟入抱

相传春秋时吴王夫差的女儿小玉,同韩重相爱。吴王不许他们成婚,小玉气结而死。韩重在她墓前看见了她,她把明珠送给韩重。当她的母亲上去抱她的时候,她像轻烟一样,散开不见了。

见晋干宝《搜神记》卷十六。明汤显祖《牡丹亭・婚走》:“尚颖猜,怕如烟入抱,似影投怀。”

7、肉阵

唐玄宗时,杨国忠专权。他生活豪奢荒淫,冬天挑选身体肥胖的婢妾站在他前面遮风,称为“肉阵”。也称“肉屏风”。

见五代王仁裕《开元天宝遗事・肉阵》。清王昙《苏台留别》诗:“肉阵屏风散似云,烛围尚向封家立。”

8、肉竹

肉,指声乐。竹,指管乐。东晋桓温问孟嘉:听音乐丝不如竹,竹不如肉,这是为什么?孟嘉说:这是逐渐近于自然。

见《世说新语・识鉴》刘孝标注引《孟嘉别传》。后泛指音乐。清蒲松龄《聊斋志异・西湖主》:“旱雷聒耳,肉竹嘈杂。”

9、肉鼓吹

鼓吹,古代的一种合奏乐。五代后蜀官僚李匡远,性情残忍,几乎每天要逮捕人;一天不杀人,一天不舒服。他听到有人受刑时的惨叫声,就说:这是一部肉鼓吹。

见宋《类说》卷二七引《外史・杌》。后以喻受刑的罪犯。清蒲松龄《聊斋志异・折狱》:“堂上肉鼓吹,喧阗旁午。”

10、日食万钱

西晋大官僚何曾生活奢侈。“食日万钱,犹曰无下箸处”。意思是每天吃成万钱的菜,还说筷子没地方送。

见《晋书・何曾传》。后以喻生活奢侈。《敬世通言・钝秀才一朝交泰》:“有个王涯丞相,官居一品,权压百僚,僮仆千数,日食万钱。”

11、秋娘

唐代的李琦,有妾名杜秋。在李琦叛变后入宫,受宪宗宠幸。到穆宗时年纪已老,放回故乡。诗人杜牧曾写了《杜秋娘歌》,记述她的身世遭遇。后以泛指美女。

唐白居易《琵琶行》即载:“曲罢曾教善才伏,妆成每被秋娘妒。”

12、穷鸟入怀

三国魏的刘政因为避祸去投靠邴原,他对邴原说,我好比是“穷鸟入怀”。邴原说:你怎么知道这个怀是可入的?

见《三国志・魏志・邴原传》裴松之注引《魏氏春秋》。比喻处于困境的人前来投靠。北齐颜之推《颜氏家训・省事》:“穷鸟入怀,仁人所悯。”

13、青骡

相传汉武帝时的方士李少君,死后一百多天,有人看见他骑着青骡在水边行走。汉武帝听说,派人打开他的棺材,棺材是空的。

见《太平御览》卷901引《鲁女生别传》。唐李贺《马诗》之二三,:“少君骑海上,人见是青骡。”

(未完,待续)

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