一、外求与内求，物质世界与意识世界
人类自从进入了科技革命时代，就一直在外求，现代科学纯粹是物质的科学。
我们去登月、去发现行星、寻找星系，但是除了发现世界之外还是世界，我们取得的都是物质成就，我们的物质得到了极大的丰盛，而除此之外，我们还得到了什么！
甚至当物质越丰富，我们的需求越强盛，对物质的依赖越严重，我们的内心随之失去的却越多，我们的心灵变得越脆弱，心能量越低。
我们拥有的外在越多，失去的内在也越多。
正与反、黑与白、物质与意识、肉体与心灵……是辩证的、矛盾的统一体！
人类在生活中，总是在计算时间、空间、长度，但这是物质世界带给我们的感觉，而我们的心其实并没有长度，更没有距离。或许，我们应该转变思维，是时候了！
量子理论给我们的启示是：在量子纠缠中，意识没有距离，没有时间限制，亦即说，我们的心其实是没有距离的，只有空间维度与时间属性之不同。从此地到另一远地，可能要用距离、长度来计算，这样算起来是非常的遥远，但这也只是物质上的距离，而实际上，意识的传递——心的传输只用一秒（或根本不需要时间，是同时协同运作的）就足够来回，我心知你心，一秒便足矣！
我们有没有想过，在这个宇宙中，除了物质世界之外还有其它世界，一种我们物质肉体、物质能量、物质意识（也称浅层意识、肉体层面的意识或称物理意识）观察、感觉不到的世界，或许在这个物质世界、或物质维度之外，在空间维度与时间场的不同层次中，还存在没有时间属性、空间纬度的地方……这就是意识世界或意识维度空间！
二、分子的空间与小分子的空间
比如说，从显微镜的角度来看，人类的身体是由水分子和细胞分子组成的。而从分子到原子的排列顺序，还有多达大约上百万个小分子的排列，人的死亡——人类肉身的消亡只是分子细胞的解体和分裂而已。但比分子更小的小分子到原子，甚至更小的粒子（比如说中微子）却是触及不到的，我们也不能确定这些更微小的粒子或者波（意识灵魂），是否被改变或消失了。即使是火化，这种焚烧尸体的方式，其火焰的温度也触及不到小于分子以下的任何粒子或者波（意识灵魂）本身排列的次序的改变。
所以说，我们的世界只是分子的世界、物质的世界，而小于分子的世界、意识（灵魂）的世界，我们根本也觉察不到，但我们不能否定它的存在。
根据现代物理学的定义，构成这个空间的密度越大，则其空间的时空也会越大，分子之外的小分子密度一定大于普通分子的密度，那么，小于分子的空间就是一个更广阔的空间。
就拿我们的人体来说，人体内的肉、骨骼分子的密度小于血液水分子的密度，而吸入的空气又小于血液分子的密度……”所以水分子比肉分子、骨骼分子渗透和分布的空间要更大更广，而空气和那种无形之气（中医所说的气亦即精气神）又比水分子渗透和分布的空间要更大更广，它充斥了每个人体和地球的每个角度，甚至整个宇宙！而这个“精气神”就在我们的身体之内，它代表着我们的内在，它是意识、精神、思维、情操等，因此，探究它、认识它，我们或许能得到更多！
三、中华文化与西方科学
因此可以说，古代的中华文化就是探究、认识内在——内求的科学，无论是佛、道、儒，大同小异，都是修心的学问——是人类珍贵的内求之学，是古代伟大文明的唯一幸存者，而与其说是幸存，还不如说是必然，因为它是人类宝贵的学问，它拥有强大的生命力。正是这种生命力，才让它生生不息、永续发展和发扬。这甚至无须过多的说明和论证。
比如说中医，这是人类史上唯一一门内求的医学。中医是研究人体内经络、穴位、气血原理和运行规律的医学。事实证明，它已经远超现代的、西方的医学。
在中国古代的传统医学里，穴位是由经络相连，而经络的联系以现代的科技水平是根本看不到和探测不到的，但是有数千年历史的中国医学实践已坚定地证明它的真实存在。比如说，人体的肌肉由纵横交错的微细血管相连，有多达上万条甚至更多，科学的仪器也能看到，但却没有哪一部现代的机器设备能验证经络和连接其的穴位存在！那么经络会在哪里呢？唯它只能是存在于另外的小分子空间或维度中，而这个空间或维度的时间场要快于传统物质的时间场。所以，用针灸来治疗人身体的昏迷、胃痉挛、过敏等疾病能马上起到疗效。
以上，这些科学、医学都证明：有一个更小分子的空间或维度存在于我们这个重叠的世界中。
四、古人与今人，佛与道
然而，近代西方工业革命的成果，以全物质化手段，迟滞甚至打断了中国古代文化的发展——一种伟大的科学进程。中国传统科学是符合这个宇宙规律的发展道路的。而现代人包括我们中国人，都已失去了更多中国古人的思维、理念及其学问之道、生活方式了。
因此，我们应该认识到，外求使我们物质繁荣，欲望膨胀，而心灵却更加的空虚和脆弱，比如特异功能是人类天生的一种能力，但现代人比古代人更多少了这种天赋；现代人贪图享乐，一天三餐都要吃肉，纵情声色、心情浮躁、急功近利，少了古人的俭朴、纯真、朴素和应付危机、应对自然的能力……凡此种种，我们到了要认真审视的时候了，外求的时代要停止或暂缓了，我们要走一条内求之路，一条古人之路。
所谓内求，就是人类要减少对外在物质的依赖，我们要清醒、冷静下来，要学会审视自身，要重新认识自己：我们从何而来？我们将向何处？我们为什么会存在？人活着的意义是什么？我们何曾认真了解过我们的内在有什么，是什么，能做什么！
因此，我们要依靠自身——内在的东西来获得提升、解脱甚至飞跃，以内视、内观之术来探索生命的意义，认识非物质的内涵——意识的意义所在，这就是内求！就是要挖掘内在的力量——意识的力量——心的能量，也是佛道修行所说的内观术！
道家内求，就是修心养性、真常守一，追求最终的目标是成仙，仙就是老而不死的山中之人。故而道家追求的是长生，是看破尘世，出世而后入世，是远离凡尘俗世的修行之道，因此更讲究的是技巧和功法。
而佛家内求，更侧重于生活日常，度人先度己、度己先度心，要学会“降伏其心”。佛家修行强调的，不应只是练功打坐、拜佛念经，更是在日常生活中的修心、炼心并以指导言行、实践，言传身教。人生是一场极其难得的修行，人身难得今已得，佛法难闻今已闻，我们要珍惜难得之人身，难闻之佛法，以内求之道、内视之法、内观之术，努力修行！
