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了解西方文明(16):美国面临“毛式革命”危险 也出现“电视认罪”

我们继续向斯坦福大学胡佛研究所的资深研究员汉森(Victor Hanson)教授来学习和了解关于美国立国的西方文明和文化现在的发展轨道和未来走向。

汉森教授是在美国非常受尊重的古典学家和军事历史学家,他认为现在美国社会的变化对美国宪法和立国之父们的精神产生了前所未有的考验,很多宪法赋予的权利受到侵犯,如果不赞同那些左派倾向的观点,就会被贴上“歧视”的标签;而如果人们害怕被“贴标签”的话,美国社会就面临着“毛泽东式革命”的危险,已经有保守派人士被胁迫着“电视认罪”了。

在上一集里,汉森教授提到,很多宪法权利受到侵犯,但是如果我们的法庭能够强硬起来,也能改变这种状态,但是很多人都很害怕,因为他们怕自己如果去起诉的话,会被冠上各种“歧视”的帽子。

因此,汉森教授说,我们就好像是在面对一群以各种少数派组成的独裁专制者,他们并不是族裔上的少数派,而是意识形态方面的少数派。大家都很怕他们,但这是不应该的。

因为欲望而要求“完全平等”并指控别人“歧视”

那么,美国社会怎么会发生这么大的变化的呢?

汉森教授直接了当地指出,这是因为人的欲望,有些人觉得应该“人人完全平等”。这种想法可以追溯到古典时期,柏拉图(公元前429年-前347年)曾经说过,主张民主的人觉得连狗和驴都能投票的时候,他们才高兴,他们觉得只有如此才是公平的。

所以,假如一个人相信要“结果平等”、而不是“机会平等”的话,他就会觉得处处都存在着不平衡、不平等。比方说,每个人出生的家庭环境不一样,为什么你就比我有钱?每个人开的车不一样,为什么你的车比我名贵?为什么你穿的衣服比我穿的要好?你可以看到这个趋势走向。因为看到别人的车更好、上的大学更棒,他就感到自己被夺走了什么而感觉不平等。

美国面临“毛式革命”的危险保守派人士被胁迫“电视认罪”

汉森教授继续解释说,既然不平等的话,就得有人出来做些什么呀。所以就开始有人说:那个人是因为他得到了某种优势,或者指控别人对他进行了“种族歧视”、“性别歧视”,他们把社会分出阶级、阶层。你可以看到,这种状况下唯一的解决办法就是“毛泽东式的革命”,打破所有的“阶层”,把戴眼镜的人(指知识分子)的眼镜从脸上摘下来,把所有人都变成一摸一样的:穿得一样、讲话一样。这就是那种冲动。

假如我们对此进行反过来的革命,给予反抗的话,他们就不成立了。但是因为大家还是害怕,所以我们还是面临这种“毛式革命”的危险。

汉森教授举了一个例子,是经营鸡肉三明治的快餐连锁店Chick-fil-A(中文译为“福乐鸡”)被左派胁迫的事。

记者注:

Chick-fil-A的所有店铺在星期天都不营业,感恩节和圣诞节也关门不营业。这一点是他们非常独特的地方。这是因为创办人特鲁特·凯西(Truett Cathy)的宗教信仰,从1946年开第一家店的第一个周日开始,直到今天他们遍布全美48个州的2200多家店,全都如此。这位创始人曾经在分享他事业成功的五部曲时,他提到的最后一部曲就是:“我对财务上成功的追求,不会导致我愿意放弃我的原则和优先事项。其中一个最明显的例子就是我们决定在周日关门不营业。这个决定是我们对上帝表达尊重的方式,也是表明我们把注意力集中到那些比事业更重要的事情上。”

特鲁特·凯西已经过世,他的儿子丹·凯西(Dan Cathy)接班成为Chick-fil-A的CEO。在2011-2012年,他们公司因为赞助一个反对同性婚姻的非营利团体的活动,而遭受同性恋团体和媒体的攻击。

汉森教授说,丹·凯西受到的对待就像是在共产党国家的再教育营,要他在电视镜头前低头认罪,说自己错了非常抱歉。

那次风波的直接后果是:Chick-fil-A的销售一度增长了12%,因为很多保守派人士去支持他们。但后来该公司还是不得不发布声明,表示以后不会去涉及有关同性婚姻的争论,要停止给那些推广所谓“歧视LGBTQ权利”的团体赞助。丹·凯西2014年向媒体表示,他很后悔把公司扯进同性婚姻的争论中来。不过,近年的财务报告显示,他们虽然大幅减少了对反对同性恋团体的捐赠,但他们还是在继续赞助当年让他们陷入争议的那个反同性婚姻的非营利机构。

看得出来,这个公司受到了很大压力,但是他们从理念上还是在坚持从创始人开始的原则。

接着汉森教授还举了另外一个例子,就是这些事情让多数美国人民非常气氛,最后把川普选了出来。请关注下一集的内容。

责任编辑: 宋云  来源:希望之声 转载请注明作者、出处並保持完整。

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