天下无一成不变之君子，无一成不变之小人。今日能知人，能晓事，则为君子；明日不知人，不晓事，则为小人。寅刻公正光明，则为君子；卯刻偏私暗暧，则为小人。
由此可见，判别君子和小人的标准，要看他说了什么做了什么，是否合乎情理；而不是肤浅地认为谁长相凶险、奸诈，谁就是小人；谁正襟危坐、五官端正，谁就是君子。
唐太宗李世民则说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失“。其实，我们在识人时，也可以运用“以人为镜”的方法，即：通过一个人对待其他人的态度，从而判断出其人品高低。
一个人的人品如何，从3个细节识人，看他对待三类人的态度就可以了！是君子还是小人，也会一目了然！下面我们来一起看一看！
1、一个人对待“弱者”的态度，
《增广贤文》言：“知人知面不知心，画虎画皮难画骨”，即人是很善于伪装的。有些人，在熟人面前，表现得很有修养，知书达理，伪装得很好。但是，当他们在面对“弱者”时候，不知道从哪里来了优越感和傲气，使得其本性在无意中暴露无遗。
一个人，对待弱者的态度，反应出其真正的教养！
比如说，一个人和服务员、保安、小商小贩说话交谈时候，懂得尊重他人，和蔼可亲，则说明此人教养高、人品好，属于“君子”；反之，如果一个人对社会底层的“弱者”颐指气使，自认为高高在上，看不起他人，则说明此人教养和人品都差，属于“小人”。
2、一个人对待权贵的态度，
孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”可以，一个人的气节如何，从他对待权贵的态度最能看出：不卑不亢者，为之君子；卑躬屈膝、阿谀奉承者，为之小人。
《菜根谭》云：“衮衣玉食者，甘婢膝奴颜”，即追求华服美食的人，他们多数都甘愿卑躬屈膝当奴才。反之，那些操守冰清玉洁的人，敢于淡泊，也不会趋炎附势。坚守道德规范的君子，虽然寂寞一时，但人品正派，一生无怨无悔；依附权势的小人，虽然一时得利，但节操沦丧，死后要遭受永远的凄凉。
苏秦落魄不堪的时候，父母兄长都不搭理他，嫂子见了他也当不认识，妻子也不给他做饭烧水。苏秦后来游说诸侯，组建合纵联盟，兼佩六国相印，衣锦还乡时，车马行李无数，他的父母兄长、嫂子、妻子跪在地上，不敢抬起头来看他。
苏秦问嫂子：“为什么以前态度傲慢而今天如此恭敬呢？”他的嫂子回答：“因为小叔子你现在地位高，钱又多啊！”从此事也可以看出，苏秦的嫂子就是典型的卑躬屈膝小人！
3，一个人对待父母的态度，
俗语云：“百善孝为先，万恶淫为首”，做人不能忘本，做人要懂得感恩。父母生养我们，这是比天还大的恩德，也需要我们用一辈子也报答。自然界都有“乌鸦尚反哺“和”羔羊求跪乳”，更何况是我们有血有肉的人类呢，就更应该感恩父母了！
一个人不懂得孝顺父母，衣来伸手，饭来张口，认为一切都是自然；如果父母没有满足自己的要求，便对父母吆五喝六，完全不懂得尊重老人；这种人就是做人忘了本，属于忘恩负义的小人。
一个人常怀一颗感恩父母之心，生怕父母操劳，时刻关心父母身心健康；努力做到孔子所说的孝顺最高境界“色难”，即不管遇到什么事情，始终对父母和颜悦色，面对微笑，不发脾气；这种人则属于懂得感恩的君子。
结语：以人为镜，可以明得失；以人为镜，也可以鉴别出一个人的人品和教养的高低。从一个人对待身边三类人的态度，通过细节识人，是君子还是小人，便会一目了然！
