每个人都不是一座孤岛，人与人彼此连接。
有连接就有冲突，有冲突就有是非。
明辨是非是内心的准则，争辩是非却只是口舌的搬弄。
庄子说：不遣是非，与世俗处。
聪明人，不争辩是非，与世俗相处，活得自在从容。
不辩，是一种大气
苏轼说：“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。”
世间有大勇的人，被人侮辱诽谤，也能“宠辱不惊，淡定从容”。
清朝有个人叫魏廉访，他的父亲是一名医生。
有一天，魏老先生被请到病人家中治病，他走后，病人发现藏在枕头下的十两银子没了。
病人的儿子怀疑是魏老先生拿的，魏老先生不加辩解，就把银子给了他。
后来，病人康复，在床下找到了银子。
病人带儿子一起登门道歉，老先生却毫不介意。
魏老先生说：“我受点委屈不要紧，让你心情安顺，快点康复更重要。”
父子俩感激涕零，叩头不止，从此魏善人的名声也传开了。
古人常说：德为福寿之本。
魏老先生儿子后来高中进士，官至臬台，老先生八十岁的时候，还得到了皇帝的封诰。
庄子有言：大言炎炎，小言詹詹。
大智慧大而化之，小聪明才会争论是是非非。
人生难免会受委屈，有大格局的人，不争眼前的荣辱，不在意一时是非。
遇到责难，忍辱不辩，退一步让一分，用自己的力量去背负、化解是非。
他们内心大气而笃定，宽容而仁慈，福泽也比常人深厚。
不辩，是一种豁达
庄子说：“夏虫不可语冰。”
不要和夏天的虫子谈论冬季。
它没见过冬天的冰雪，没有感受过冬天的寒冷，你说再多也是白费口舌。
所有的争辩，都必须是共同层次的交流。
层次不同，争辩不仅没有意义，还会带来灾祸。
2017年，28岁的演员刘洁带未婚夫去医院看望生病的外婆。
上楼的时候不小心碰到一个醉汉，醉汉骂骂咧咧，双方随即理论起来。
醉汉争论几句就掏了刀子，女孩被刺中要害身亡，她的未婚夫也受了重伤。
几句无谓的争执，就这样葬送了一个女孩的生命。
世界这么大，什么样的人都有，不是所有人都讲道理，不是所有人都值得你去争辩。
苏轼在黄州，也曾被醉汉冲撞，他却毫不在意，一笑而过。
狗咬了你一口，认倒霉就是了，何必再去咬它一口。
退让不是软弱，而是一种豁达。
人活到一定年纪，不语是成熟，不辩是智慧。
不辩，是一种格局
庄子说：“物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。”
万物都有其存在价值和依据，所谓的是非对错，都是别人强加的。
一个人见识得越多，就越明白争辩是非没有什么意义。
禅师问一个年轻人：“我手里有一堆烂泥和一粒金子，你选哪个？”
年轻人说：“当然选金子。”
禅师说：“如果你是一粒种子呢？”
烂泥和金子，价值的高低不是看本身，而是取决于你是谁。
立场不同，选择不同，是非的观念，也就不一样。
知乎上就有个问答：
“去过100个以上的国家是一种怎样的体验？”
其中有一个高赞的回答这样说道：
“懂得了这个世界上没有所谓的天然正确和绝对政治正确，能够接受别人有不同的三观以及其衍伸出来的思考方式。”
一个人的眼界越开阔，看问题的角度也更多元，越能包容不同，争辩也就越少。
不辩，不是因为懦弱，而是因为见识多了，明白多了，内心也就不再狭隘，不再偏执。
不辩，是一种成熟
五台山金阁寺的门口挂着一幅对联：
“看破世事难睁眼，阅尽人情暗点头。”
一个人阅历越丰富，就懂得沉默，面对是非总是一笑而过。
他们见识的太多，不会大惊小怪，不会固执己见，更不会在意别人的品头论足。
宋朝宰相吕蒙正，从小家贫，中了进士之后，因为皇帝赏识，没过几年就升任参政。
下朝的时候，有人在背后讥讽他：
“一脸寒酸样，也配参政吗？”
他却假装没有听到，头也不回往前走。
身边的同僚愤愤不平，想要回头理论。
他拉住同僚说：
“不必理会，他怎么说是他的事，与我又没有什么损伤。”
身边的人为之折服，说他将来必能当宰相。
果然，他后来做到了宰相。
庄子说：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。”
一个内心丰盈的人，别人的赞叹不能让他更用力，别人的非难不会让他更沮丧。
人生一世，短短几十年，只为自己而活。
别人怎么看我们，是别人的事。
安心做好自己，就是最大的修行。
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佛经有云：“不辩是非，得大自在。”
人生就像水一样，越搅动越浑浊。
停止搅动，才能重回清澈。
不争辩，人就会少去很多的烦恼，活得自在而洒脱。
与朋友们共勉。
