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香港天主教禁属员团体筹款就国安法登广告 教友批教区干预渐多

天主教香港教区禁属员团体就国安法筹款登广告。(天主教香港教区网页)

中共在香港强推国安法扩大社会矛盾和分化,近日,天主教香港教区否决辖下香港天主教正义和平委员会(正委)发起众筹登报,为香港实施《国安法》后祈祷惹来争议,不少网民在正义和平委员会facebook留言,质疑「唔可以众筹登报,但可以筹款建教堂?」、「教会奉献不是众筹吗?」据了解,教区近来对正委的干预逐渐增多。

有教会人士担心,由于正委属教区架构内的组织,一直关心社会事务,多年来参与时政工作,外界感觉获教区同意,然而今次不获许登报,或影响其他宗教组织处理类似事件。另外,天主教香港教区宗座署理汤汉枢机,日前向神职人员发家书,称讲道的目的不是传达个人观点,例如对某社会或政治议题的见解,「含沙射影或煽动仇恨及引致社会动荡的诽谤和冒犯性言论,有违基督徒精神」。汤汉此番说话的动机,也引起教会人士揣测。

香港天主教正义和平委员会周六(29日)在facebook专页发帖,指教区不赞成该会拟刊登的祷文内容及采用的筹款方式,因此要终止原定的筹款计划,下周开始退款。

天主教香港教区于1977年成立正义和平委员会,一直积极参与时政,并不时批评政权,过去曾发表六四周年纪念祷文,于反修例运动期间发文谴责警方暴力镇压,并呼吁G20国家及其他地区的正委关注香港情况等。正委在帖文称,教区表示支持信友为香港祈祷,「但不赞成采用筹款方式及拟刊登的祷文内容,因此教区决定正委须终止计划。

正委原订9月6日在《苹果日报》刊登为本港祈祷的广告。广告源自港区国安法立法后,缅甸籍的亚洲主教团协会主席貌波枢机呼吁各界为香港社会祈祷,而亚洲天主教会内的「正义和平工作者」为香港社会撰写了一篇祷文。亚洲主教团协会的秘书处于1970年代初在港成立,由亚洲各国的枢机主教组成。

全篇祷文300多字,文中未有提及与国安法相关内容,亦没点名批评,其中提到「对良善忠信的仆人,你会使他们昌盛,对不合你心意的权贵,你会作公义的安排,使你的子民摆脱奴役」、「今天,这个城市陷于备受压制和威胁,我们求你施恩,因为只有你的大能是这个地方继续发光发热的保证」等。

另外,天主教香港教区宗座署理汤汉枢机,日前向神职人员发家书称,讲道不能与日常生活和社会具体情况脱节,然而「含沙射影或煽动仇恨及引致社会动荡的诽谤或冒犯性言论,有违基督徒精神」。他说今时今日的关键时刻,教友都希望听到神父的安慰、建设性和鼓励说话,「这绝非透过采用侮辱性及挑衅性的表达方式可以实现」,讲道者应使教友在礼仪结束时,带着平安和受到光照的心态离开,「而不是感到困惑和迷惘」。

香港浸信会联会会长罗庆才表示,没有听过基督教教会向神职人员发「讲道指引」,称不论讲道内容是什么,都会由讲者决定内容、重点、轻重、深浅等。他认为近年政治环境改变,需要讲者更有智慧地拿揑表达的方式及技巧,「但应说都该说」。

中大崇基学院神学院教牧事工部主任王家辉牧师说,若教友身处担忧、迷惘、焦虑时,当然期望得到安慰和鼓励,但讲道时需视乎圣经经文,若经文是指出犯罪会带来惩罚,讲道时提醒教友不能被罪恶所胜或同流合污,也属于「建设性」。他认为神职人员的人身阅历等都影响其讲道,故「个人观点」必然存在,但要留意有否以偏概全。

过去一年,汤汉曾多次就社会事件发言,去年反修例运动期间,他曾呼吁政府真正听取市民的声音,执法者要以良知执法和守法。

责任编辑: 夏雨荷  来源:自由亚洲电台 转载请注明作者、出处並保持完整。

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