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《庄子》:懂得规避缺点 同样也要认清“优势”

一、

最好的人生状态不是你拥有了某些有利条件,而是你如何调节生命中存在的有利优势,用更高的觉悟以及认知去控制与权衡,并且塑造一个相对完美的人生。

有这样一个小故事:

蚕每天吃桑叶,然后蚕妇会将蚕放入沸水中抽为长丝,而蜘蛛每天辛苦的织网,然后坐在网中等待食物。

有一天,蚕对于蜘蛛说:“我吐丝可以做成锦罗绸缎,而你吐丝却只能做成网去诱捕蚊虫,真是可耻的行为。”

而蜘蛛对蚕说:“我凭自己吐丝可以自食其力,并且安然度过这一生,而你吐丝可以做成美丽的衣服,但是你也因为这个本领而被人烫死,这才叫可悲。”

任何事情都存在着两面性,哪怕是自己擅长的优势,如果不懂得将它归到适度的范围,这件事情会物极必反,产生负面作用,就好像人生的智慧一样。

人生拥有智慧是一种优势,但是懂得利用自己的智慧,并且将它归到合理适度的范围,才能真正发挥正面作用。

但是在生活中有许多人,因为缺乏更高的觉悟以及对事物客观清醒的认知,不仅不能将此控制到适度,还会过因为过度卖弄而招致灾祸。

就像杨修一样,正是因为他拿自己的智巧当做优势过于卖弄,才导致了自己的杀身之祸。

一个人不仅要清醒的了解自己的优势和劣势,更要明白劣势不仅仅是坏事,优势也不一定完全是好事。

《庄子》之中有一句话:

故天下皆知求其所不知,而莫知求其所以知者;皆知非其所不善,而莫知其所以善者,是以大乱。

所以天下的人都只知道追求他所不知道的东西,而不知道追求他已经知道的东西;都知道非议他认为不好的事情,却不知道非议他认为好的事情,因此天下大乱。

社会是以人作为基点而存在的群体,当群体的认知都出现问题的时候,这个社会必然会出现错误的价值观,这就是社会混乱的前提;而人生也是如此,当自己的人生出现了错误的认知以及混淆是非根源时,人生也会因此出现问题。

二、

从世俗的认知去看,每个人都期望自己身上具备优点,而能摒弃缺点,这是人之常情,其实事实未必如此,缺点对人的影响不一定完全是负面的。

如果一个人能够正确认识到自己的缺点,并且能将其控制适度,那他在收敛缺点的时候养成的自律心性,也比庸俗之众更高一个境界,从这个角度去看,缺点反而是成就人生的机缘。

而优点如果不懂得控制适度,那么优点发挥的也不一定完全是正面的作用,因为很多时候颠覆一个人的不仅仅是他的缺点,恰恰是他所擅长的东西。

有的时候优势,也未必完全是一件好事,就是因为我们总是习惯性的将优势看作是好事,才忽略了优势之中存在的负面作用,一个人能够清楚的认知自身所具备的优缺点,权衡自身利弊,才能更好的调节自己的人生。

阳子到宋国去,在途中投诉到一家客栈中,客栈老板有两个小妾,其中一个长得漂亮,另外一个长得很丑,长得丑的却备受宠爱,而长得漂亮的却受到冷落。

阳子不明白其中的原因,就问老板是怎么回事。

那个年轻的老板就说:“这个漂亮的女人自以为美而故作骄矜,所以我不认为她有多美,而那个丑陋的女人知道自己丑所以安分守己,我也不认为他很丑。”

阳子听了,就回头对自己的弟子说:“你们要记住,德行美好而能忘掉自己美好德行的人,走到哪里都会受到人的青睐。”

当一个人能够清楚自己的缺点,便能收敛自己缺点所在的地方,将它归到适度,不会使人生因为这个缺点而犯错,而当他了解自身优势的时候也不要故作骄傲,更不会狂妄自大,这样才能将优点放大到极佳的状态。

人生应当少一些轻浮,多一些稳重,不要总企图将自己所具备的优势表现于外,因为一个本来实用的东西如果装饰太过于花哨,也会变得华而不实。

所以看待自己所擅长的事情,多关注实用性,而不是关注它能给你带来多少名声和荣耀,用这样的方式来调和自己的认知,才能更好的面对生命中所具备的东西。

责任编辑: 王和   来源:国学书舍 转载请注明作者、出处並保持完整。

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