春秋时期，卫国大臣蘧伯玉一天因事外出，半夜时分才匆匆往家赶。路经王宫时，他吩咐车夫说：“快停下，我要下车，你也下来牵着马走过去。”
按当时礼节，臣子经过王宫门口必须下车，以示敬重。但由于已是深更半夜，路上不见一个行人，车夫便不太情愿地嘟囔道：“反正也没人看见，何必呢？”
闻此，蘧伯玉一脸严肃地批评说：“敬重国君就应该发自内心，可不是做给别人看的！如果大家都人前一套、人后一套，这国家还有个好吗？”
如果说，尊重别人是做人的基本礼仪和准则，那么，暗处的尊重蕴含的则是一种为人处世的实诚和善意，尽显一个人良好的品德修养。
1972年3月，钱锺书回到北京居住，隔壁是他在北大的老邻居——曾任北大西语系英语教研室主任的吴兴华一家。
其时，吴兴华已去世，家中只有吴兴华的遗孀谢蔚英和两个还在读书的女儿。
看到一家人生活非常艰难，钱锺书很想帮助她们，但他深知谢蔚英敏感自尊的个性，所以就让夫人杨绛去请谢蔚英的女儿吴同给她做助手，好名正言顺地给钱。
“那时我每天帮杨先生誊写《堂吉诃德》翻译稿。她给我的报酬远远超过我的实际劳动所得，时不时给我20块、30块甚至40块钱，这在当时可是很大的一笔钱。对于生活极其窘迫的我家，帮助实在太大了！”
吴同在《追忆钱锺书伯伯的点滴往事》中如是说。
最好的善良，是不动声色，不露痕迹，不求人知，在别人不知不觉中，悄悄地呵护受助者的尊严。
高调地帮助，居高临下地付出，那不是行善，而是施舍。
胡适说：“真正的教养，是把舒服让给别人。”顾全对方脸面和尊严地助人，是真正有教养的体现。
穆里尼奥能熟练使用6种语言。执教热刺队后，57岁的他仍决定学习一门全新语言——韩语。
由于韩语和之前学过的欧洲语言完全不一样，学起来很吃力，但他仍努力坚持。一天，夫人法里亚好奇地问他原因。
“因为队中有位韩国球员。”穆里尼奥说。
“难道他不懂英语，你们之间没办法沟通？”面对夫人的追问，穆里尼奥又道：
“他英语很棒，我们不存在交流障碍，但用对方的母语和他交谈，能体现出我对他的一种尊重，对其祖国文化的一种尊重，沟通效果就好得多。”
在球场内外，很多人都被穆里尼奥的人格魅力吸引，从这件事上就能找到原因。母语是一个人赖以生存的文化基因和精神家园，穆里尼奥这种从内心深处生发出的尊重他人的善意，怎能不让人感到温暖？
没有人要求，自己主动、默默地给予别人尊重，这是在为人处世方面的严格自律。
这样的人充满人格魅力，很容易赢得别人的敬重和拥护。
