图为元陆仲渊绘《地狱十王之．五七阎罗大王图》。（公有领域）
【阿波罗网李广松编者按：《右台仙馆笔记》。清俞樾作。16卷。体例仿效纪昀《阅微草堂笔记》。多考证之笔，广征博引，必以古事为准绳。记浙东“抢婚”、“典妻”，上海“放鹁鸽”，苏州“仙人跳”等事，可借此了解当时婚姻陋俗。
俞樾是清末著名学者，著述丰富，主要有《群经平议》、《诸子平议》、《古书疑义举例》等】
不仅阳间人会犯错，其实，地狱使者偶尔也会出现“工作失误”，致使一些人有了奇特的经历。
清人沈君偶然进入了冥间，见到了一个相识，正在受刑。阴差说了一句话，沈君返回人间后，得到了验证……
无名氏《画山水．册．卧居山林》（国立故宫博物院提供）
清朝时期，临平县有一位沈君，他已患病多日。一天他突然感到身体疲困劳累，几乎难以支撑。这时忽然出现了一位冥界的摄魂使者，沈君就随之来到了地府。一位主事者看到沈君后检查簿籍，接着说：“这个人还未到寿，不能死，他被错抓了，应当送他还阳。”于是命人带沈君出去。
沈君看见堂下有无数的罪囚，他们被阴差敲打鞭笞，看起来十分痛苦。有一人名叫沈恺，也在罪囚之列，沈君与他素来相识。但见此人赤裸著身体，遭受刑罚，全身皮肤糜烂。一旁还有人说：“明天还要用铁索穿你的鼻子。”沈君见状，心里十分悲悯沈恺。
不一会儿，沈君就像睡觉作梦一般，慢慢苏醒。醒后，他命人去探视沈恺，这才得知沈恺正病卧在床，痛苦地悲喊呼号，已经好几个昼夜了。那种剧烈的痛苦，使沈恺求生不得，求死不能。
第二天，沈恺的妻子端着汤药刚走进房内，沈恺的鼻孔忽然喷出二道鲜血，沈恺顿时气绝身亡。由于沈恺生前为人凶恶横暴，胡作非为，长久以来是乡里的一大祸患，所以当他死后，乡民都感到大快人心。
清朝学者俞樾说，沈君被阴差误抓，看起来像是冥冥之中的天意。让沈君看见沈恺在冥府受刑的经历，以转告世人，要引以为鉴，勿要为非作歹，肆意妄为。否则，沈恺死时，虽然出现鼻中出血的异征，谁又会知道那是冥府的谴责呢？
俞樾还说，冥府差吏误抓灵魂，在古代书籍中也有记载。
金坛县尉韦泛到吴兴游玩，竟在一夜之间暴毙。他的元神随着一名差吏来到了冥府。（王嘉益／大纪元）
据《前定录》记载，唐朝唐代宗大历初年，金坛县尉韦泛到吴兴游玩，竟在一夜之间暴毙。他的元神随着一名差吏来到了冥府，恰巧主管招魂的是他的故人，这才厘清原来地狱使者要抓的人是金乡县尉韦泛，而不是他。金坛县尉因而得以还阳。
另外《朝野佥载》也有相关的记载。武则天篡唐摄政之时，地官郎中周子恭忽然亡故。他的元神来到了一座大殿，看见一位大帝坐在殿堂上，裴子仪侍立一旁。大帝得知来者叫周子恭，于是说道：“我召唤的是（天官侍郎）许子儒，为何错把子恭抓来了？”即刻下令放他还阳。
周子恭苏醒后，问家人说：“许侍郎还活着吗？”原来许子儒已经得病，就在当周子恭被抓到阴曹的那天夜晚去世了。武则天得知此事，派人前往并州（山西太原），打听裴子仪是否还活着。那时裴子仪担任判官，安然无恙。
这样看来，人之生死既由天定，丝毫不差，即使阴间差吏失误，错捉灵魂，但依旧难以改动冥冥中的注定与安排。
事据《右台仙馆笔记》卷5
