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李怡:台湾统派的遗憾

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马英九回应人大修改香港选举制度时表示,他觉得这是1984年邓小平提出一国两制以来,这个构想正式进入历史,等于宣告一国两制的死亡,他感到非常遗憾。

马英九在2015年担任总统期间,同习近平进行过一次两岸领导人的历史性会晤,那是台湾掌权者接受模糊的九二共识因而两岸关系较好的时期。如果连马英九今天都说这样的话,那么很难相信台湾还会有人相信一国两制,以和平方式实现统一也已死亡。统一的唯一方式就是武统啦。

中国国台办发言人朱凤莲前天回应说,望台湾有关政党和人士能够“抛开偏见,明辨是非”。

说邓的一国两制构想已经死亡,是不是“偏见”呢?

范徐丽泰说,“一国两制”中的“两制”,她认为是经济制度,而不是政治制度。

邓小平怎么说呢?1982年他对撒切尔夫人说:中国收回后“香港现行的政治、经济制度,甚至大部分法律都可以保留……香港仍将实行资本主义,现行的许多适合的制度要保持。”

邓小平1984年说,港人治港是“以爱国者为主体的港人来治理香港。未来香港特区政府的主要成分是爱国者,当然也要容纳别的人,还可以聘请外国人当顾问。”“由香港人推选出来管理香港的人,由中央政府委任,而不是由北京派出。选择这种人,左翼当然要有,尽量少些,也要有点右的人,最好多选些中间的人。”“多选些”的人,是否即“主体”呢?

爱国者的标准,邓小平说:“尊重自己民族,诚心诚意拥护祖国恢复行使对香港的主权,不损害香港的繁荣和稳定。只要具备这些条件,不管他们相信资本主义,还是相信封建主义,甚至相信奴隶主义,都是爱国者。我们不要求他们都赞成中国的社会主义制度,只要求他们爱祖国,爱香港。”

现在已经改为“爱国者治港”而不是“爱国者为主体”啦。而爱国的标准,港澳办主任夏宝龙指出,中国共产党就是“一国两制”方针的创立者、领导者。因此爱国就不能反对创立和领导一国两制的中国共产党。爱国必须爱党,应该不属于“有点右”或“中间”的人吧。

邓小平说九七后“可以骂共产党,我们不怕他们骂。因为共产党是骂不倒的”。现在香港“以言入罪”已经不是新闻;何桂蓝“不接受限制言论自由作为保释条件”却受到网民一片赞叹。

当然,真正的法律根据不是邓小平说什么,而是《中英联合声明》和《基本法》。《中英联合声明》中国已经表示作废了,《基本法》的一些规定也不是按字面条文解释。比如22条、45条和68条,不是丢弃就是被解释到面目全非。

马英九是老一辈“统派”中的代表性人物。台湾年轻的“统派”、李敖29岁的儿子李戡可为代表。他最近接受BBC访问,他说父亲遗愿是:“中国统一我是看不到了,你要替我实现它。”他受父亲的影响,仍然支持两岸统一,但他自己已经没办法说服台湾人相信 中共当局会信守承诺了。

李戡为了“成为祖国的一部分”而放弃台湾大学去北京大学就读。在2018年父亲死后,李敖的书大部分在中国被禁,只选择他支持统一的言论而查禁他关于自由主义的著述,“你让我怎么相信万一真的统一了,共产党会遵守承诺?”“他们会跟你讲出一套理由,说他们没有背弃承诺,是因为你这个不对,那个不对,所以我们才需要改变。我过去对这种诡辩可能还会有一点相信,但是现在我100%不相信。……我觉得问题都出在共产党,不是出在被它指控的人身上。”这段话值得细味。

责任编辑: 李广松  来源:作者脸书 转载请注明作者、出处並保持完整。

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