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血案背后的复旦:中国高校的缩影

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今天我们来聊一聊上海复旦大学最近所出的一系列争议性事件。

2021年6月7日,在被誉为“中国高校第一楼”的复旦光华楼东主楼,发生了一起令人极度震惊的血案:该校数学学院教师姜文华,持刀将学院党委书记王永珍割喉致死。网上流传的视频显示,满身鲜血的姜文华被警察制服。当被问到杀人原因时,姜文华向警察强调说:“我在单位受到了很多恶劣的待遇和陷害,一直延续到现在”。案件发生后,有多个表示认识姜文华的人写文章讲述他的困境,引发公众对他的同情以及对高校“非升即走”绩效制度的口诛笔伐。

王永珍死后复旦做出的另外两件事也成为人们的笑柄。一是复旦为王永珍发起募捐,大量网友在评论里称王书记家应该不缺这点钱,并询问如何为姜老师及其家人捐款。在这之后不久,发出该募捐消息的公众号遭到了封禁。

二是6月18日,复旦大学官网挂出了中文系主任朱刚的祭文,标题为《求仁得仁,永珍安息》。这篇仅205字的短文,不仅标题中的“求仁得仁”令很多读者理解为是在公开暗示王永珍“该死”,而且全文逻辑混乱、辞不达意,引来网上无数冷潮热讽。然而,人们在乎和嘲笑的,并非朱刚个人的中文水平,而是中国的大学及其教育水平的问题。

2021年5、6月份,复旦大学集中爆发出一系列负面事件,都暴露了中国高校堪忧的现状。

5月初,复旦大学“网红”教授沈逸发微博支持中国长安网发布的“中国点火和印度点火”对比图遭网友痛骂;

5月31日,被人鄙视为什么也不会、写文章都没有注释的复旦教授张维为被请去中南海给政治局委员们讲课,成为新的“国师”,被指是复旦“谄媚文化”的代表;

6月初,数千民众在匈牙利首都布达佩斯游行集会,抗议在该市建立复旦大学分校的计划。匈牙利民众所抗议抵制的,不仅是复旦这一所大学,更是对中共对西方加强影响力及干预学术自由的担忧;

还有近日,复旦历史学家葛剑雄用“学术要为政治服务”的观点为中共“政治合法性”背书,在互联网引发极大的争议。

这一系列事件都兆示着复旦大学精神的沦落,是复旦对中共服从与谄媚的结果。早在2019年底,复旦大学修订了自己的章程,删除“独立之精神、自由之思想”等字眼,强化对党的服从。新章程明确规定“实行中国共产党复旦大学委员会领导下的校长负责制”。如今正是复旦放弃独立精神,对中共驯服谄媚恶果的集中爆发。

曾经的中共中央党校教授蔡霞6月9日发布推特评论说:“上海复旦大学最近出了两件大事:一是一个混混混进庙堂最高级,堂而皇之当‘国师’;二是一个海归辛苦多年无归处,举刀捅死了代表组织处置他的党书记。复旦是中国一流顶级大学,培养出中共当局常委王沪宁,主管意识形态,复旦自然应是大陆高校的标竿。这两件事正表明:复旦确实是中共高校真相的缩影。”

关于中国的大学,钱理群教授也曾评论道:“我们的一些大学,包括北京大学,正在培养一些‘精致的利己主义者’,他们高智商,世俗,老到,善于表演,懂得配合,更善于利用体制达到自己的目的。”

网络时评红人王五四也在五年前尖锐地指出,中国大学的现状,是“有大楼无大师,有大官无大家,有大钱无大德。”历史悠久的大学一向讲究传承,而中国的大学,在建国后的一次次浩劫中,学术传承断档多年,以致大师已死、后继无人。加上党委领导下的校长负责制,实际上大学里的最高管理者不是校长,而是党委书记。外行领导内行,党凌驾于一切之上,毫无专业精神与学术自由;大学变成政治思想教育阵地,以意识形态为核心。这就是党控制大学的现状。

蔡元培先生早在1919年就提出了现代大学的三项基本原则:“第一,大学应当是独立的和自主的;第二,大学应当具有思想自由和学术自由;第三,大学学术与思想自由需要相应的自由的社会政治环境。”百年之后,这“独立之精神,自由之思想”,成为中共当局最恐惧的价值追求。特别是现在,中共意识形态彻底破产后,当局对此更加恐惧。

没有“独立之精神、自由之思想”,又哪来现代意义上的大学?复旦大学以及它的对党“谄媚文化”所带来的恶果,就是目前中共高校精神沦丧的缩影。更为严重的是,这不仅是复旦或者某一所高校的悲哀,而是整个高等教育与整体社会制度环境的悲哀。

责任编辑: 李广松  来源:CDT 转载请注明作者、出处並保持完整。

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