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北游:是非不分 不是爱国 是害国

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01

我一直觉著,一个爱怎么呆着,爱在哪儿呆着,都是非常个人的事情,别人不好帮他操这个心。

并且,你去帮别人操这个心也显得有些滑稽。

如果你是被绑在人家裤腰带上,上哪儿都必须得带着你,那你表达下意见那是可以的。跟着吃香的喝辣的,山珍海味、莺歌燕舞,你占了便宜,那是好的;上个厕所你也得跟着,闻着臭味我估计你就不大乐意了。

可我们很多人就偏偏就爱去操这个裤腰带的心。这些人要么喜欢被人绑着,要么喜欢绑着别人。

我不知道他们为什么有这个爱好。我猜是因为不绑着,他觉得孤单,不太有安全感。

心理学上,这些人被称为“巨婴”。

意思就是,身体是成人,精神上却还属于婴儿。

在爱国这个问题上,也是一样。

你为什么爱国?怎么爱国?这些都要有逻辑,自己要想清楚,要爱的明明白白,不能爱的稀里糊涂。

你不能说,我不管原因,我不要理由,我就是爱来就是爱……这恐怕不是爱国,这是傻小子发癫吧?!

02

作家王朔曾经去了趟美国。他说他去美国是为了堵别人的嘴,以后再谈美国如何如何,别人不会拿他没去过来跟他啰嗦。

这个道理我是不太同意的。

因为大哲学家康德他老人家一辈子没出过自己出生的小镇,却把罗马城描述的准确到让罗马人惊叹的地步;有些华人一辈子呆在美国,也不一定对美国的政治、文化有深入的了解;土鳖有钱走遍世界,也不见得就能从此洋气起来……这些都是反驳的证据。

但是,对于王朔来说,实地考察丰富他的认知,这倒是很有必要的。

王朔观察到,美国人非常爱国,但是他们爱的其实是自由。

我也认为,这个结论是靠谱的。

其中的逻辑在于:这里有着全世界各个国家来的不同肤色的人。

最初去美国的是英国移民,美国就是这些英国移民建立起来的。然后欧洲其他国家的移民纷至沓来,还有被解放成为公民的黑人,以及本土的印第安人,当然,还有这么多年不断从全世界各个国家以各种理由移民美国的人,他们组成了美国,其中还包括很多华人。

如果我们按照血统论、身份论来解释,美国人这么爱国为什么这个问题,就说不通。因为他们很多人并不是出生在美国,他们的祖宗也大多数不在美国。

王朔说,到美国之后才知道什么是精神上的彻底自由。

他观察到,美国人愿意怎么个活法,就怎么活。

你成天开着奔驰在大街上晃荡,也不会有什么得意感,因为根本没人多撇你一眼;你骑个自行车送外卖,也不会感觉什么心酸,因为你也不会遭到什么冷眼白眼,下了班,你照样有一迭钞票。没有同事、朋友跟你攀比。大家下了班,各自享受自己的天伦之乐,才没闲功夫管那么多别人的事儿。

他还说,纽约那个地方有十几万诗人、十几万音乐家、十几万作家、十几万演员,也就是说有几十万艺术家群居在一起,之所以聚集在那里是因为那里对人没有压迫感,每个人都有自己的空间,所有东西都是可能被艺术化的。

对于王朔这样搞文学艺术的人来说,每个人都有自己的空间,没有群体的压迫感,这是极为重要的,否则创作的激情和动力就无法真正的得以释放。

我理解王朔的精神上的彻底自由,是在这个层面上而言。

当然,作为普通人,可能不会太重视这种精神上的自由度。

普通人可能更在乎,出行的方便啊,买东西的方便啊,晚上找个地方喝酒K歌撒欢,像美国这样晚上八、九点街面上就没啥人的地方,还有各种法律管着的地方,其实是非常“不自由”的。

但不管普通中国人如何看,反正美国人是爱这个精神自由的,连带着爱美国,因为美国保护美国人的自由,爱国是爱自由的副产品。

这是美国人爱国的逻辑。

中国人好像不是这个逻辑。

03

有些中国人爱国的逻辑是说:因为你是中国人,所以你必须爱中国。

这话也不是完全没道理,很朴素。

比如,你为什么要爱父母、孝顺父母啊?因为你父母生养了你,你可不就应该爱父母嘛,这好像也没啥错。

但朴素的道理呢,就怕一两个意外。

比如你爸正好碰上是个烂酒鬼,常常喝醉酒就回家来打骂你,那你就不好爱他了,心中更多是恐惧和狠意。

再比如,你明明喜欢隔壁王叔家的闺女小花,你妈却想巴结她领导,硬要把领导家的闺女小霞塞给你做媳妇,你还要顺着你妈的意思吗?

中国有很多这种朴素的道理,恐怕都经不住这样的推敲。

当然,再经不住推敲,你也应该承认,这是中国传统文化几千年的智慧结晶。你反对,你质疑,那么就是“政治不正确”,肯定不是传统智慧出问题了,肯定是你的智慧还不够。

04

在爱国这个事情上,我们统一了:国那是必须爱的。这自然是无可辩驳的。

但是,这里面几个基本常识还是要拿出来说说的。

一、爱国必须要有内容;

比如你是爱这个国家的文化?是爱这个国家的人?还是爱这个国家的历史悠久还是日益强大?总之,你要有个具体的东西来对应你的爱。

你总不能说,就是爱中国这两个字,看到这两个字我就爱的死去活来、不容置疑的,这样未免太过草率;

二、爱国不能排斥爱人;

因为国家没人了,也就不是国家了,这是显而易见的物理学现象。国家要成立,那必须是要有一个一个活生生的人组成的。

你总不能说我爱国,但我不爱中国人,这样说不过去吧?爱跟你意见一样的中国人,也要爱跟你意见不一样的中国人,因为意见不一样是肯定的,每个人意见都不会完全相同。

如果你认为同意你的才是中国人,不同意你的就不是中国人,就应该滚蛋,那估计这国就只剩你一个蛋了。

三、爱国不能用裤腰带绑着爱;

成年人不能还像个婴儿,非要别人帮你做决定。决定什么去爱,什么去恨,应该怎么活。也不能当别人的家长,非要把别人绑在你的裤腰带上帮助别人爱,每个人的人生都是属于他自己的,人生道路都是自己选择,自己承担,别人不好帮。

选择错了,不用怕,人就是在不断的试错中长大的,这并不可怕。

可怕的是“巨婴”的爱,他们不会自主选择,也不敢承担自己选择的结果。

他们的爱飘忽不定,全凭自己兴致,最后风险全是别人的,这样的爱给自己给他人都是种伤害,包括他的国。

05

每个国家都有每个国家的“政治正确”。

公正的说,“政治正确”涵盖指称的那些观念,都是这些国家在漫长历史长河中,形成的一些社会主流价值观。就这些观念本身而言,是集体智慧的体现,没有什么大错。

比如,欧美国家的政治正确利就有不能对黑人、拉丁裔和亚裔等少数族裔进行种族歧视,在中国政治正确就是爱国、孝敬父母,这些有什么错呢?当然没有。

但是,这些朴素的想法不能浮于表面,不能无原则的乱用,归根结底,不能没有是非对错。

比如在美国,提到“政治正确”,就不能变成对黑人、穆斯林等少数族裔和所谓“弱势群体”无原则的照顾和政策倾斜。

因为这样的无原则照顾和政策倾斜,实际上是破坏了公平竞争、机会均等、程序正义的社会原则,造成了价值观的紊乱,对一个社会的各个阶层都产生了不好的影响,久而久之,就会导致社会秩序的混乱,甚至崩溃。

放到中国也是一样的道理,“爱国”不能仅仅停留在字面上去理解,你一定要想明白你爱这个国家的什么内容,哪些方面?不能是非不分。

如同那些美国白左和黑人群体普遍存在的问题一样,他们只要看到黑人就支持,只要黑人和白人警察发生冲突,就一口咬定是白人警察的错,难道黑人袭警,白人警察连防范和制服的行为都是不被允许的吗?这就是是非不分了。

试想,如果警察连自身安全都无法保证了,又如何去制服罪犯,保护国民呢?如果黑人群体如此是非不分,那么还会有警察去保护他们吗?他们到底是在保护自己的族群还是在伤害自己的群体呢?

答案显而易见:他们是在伤害自己!

同理,如果中国游客到了国外就插队吐痰、大声说话,你会支持他们这样做吗?仅仅因为他们跟你一样是中国人?我想任何一个头脑清醒的中国人都不会同意。

如果爱国就是这样的是非不分,那你恐怕不是在爱国,不是在爱护你的同胞,而是在鼓励错误的行为,在变相的伤害你的同胞,损害你国家的形象。

真正的爱国是什么?

哪里有那么复杂呢?做好人,做好事,有勇气去批评不公,去反抗邪恶。外国人就会因为尊重你这个人,从而尊重和敬佩你身后的国家,不敢随意欺负你。

这才是真正的爱国。

是非不分,坏事做尽,可不是爱国,而是害国。

责任编辑: 李广松   转载请注明作者、出处並保持完整。

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