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孔诰烽:“双十”国庆奠共和红色政权立帝制

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一直以来,部分中华民国爱护者,都喜欢攻击台独人士要消灭中华民国,无视中华民国。但他们对于北京将电视出现的中华民国国徽、国旗当是什么见不得人的身体部位一样打马赛克,通常却不敢多发一言。今年双十前夕,香港的国安大官明言庆祝双十节就是颠覆分裂国家。香港与辛亥革命有历史渊源的遗迹,更有强大警力驻守,好像什么黑帮匪徒大本营一样。任何中华民国爱护者面对着这种侮辱而忍气吞声,真是愧对先贤。

中共庆祝辛亥革命不庆祝中华民国,把1911年视为中国走向现代共和的第一步,把自己视为辛亥革命合法继承者,但中共一直不将十月十日定为国庆,而将自己夺得江山的十月一日定为国庆,其实是一种谁坐江山便庆祝谁大寿的帝皇封建思维,与现代共和精神格格不入。

法国现在的第五共和,乃产生自1958年的一场军事政变。二战后法国脱离德国控制,建立行议会民主制的第四共和。第四共和内左派势力高涨,后来法属阿尔及利亚发生独立革命,法国政府原本打算跟阿国革命党讲和,准备放弃殖民地。不料在1958年5月,驻扎阿尔及利亚、不满政府软弱的右翼法军首先发难,夺取了法国在当地的行政权力,更以攻打巴黎、不惜内战为要胁,要求解散现政府,推举戴高乐将军为新国家元首,第四共和随即倒台。戴高乐成为临时元首后,应用紧急权力制定新宪法,在议会之上加入总统集约权力,催生了第五共和。

法国在大革命后200多年,经历过5个共和政权和数次帝制复辟或纳粹统治,但今天的法国,仍是以7月14日为国庆日,以纪念1789年巴黎民众攻陷巴士底监狱。右翼军头建立第五共和后,也没有将其建政日订为新的国庆日。

1789年7月14日,象征法国人民摆脱封建帝制,成为现代国家的开始。在此一史观下,1789年之后的法国史,无论政权政体怎样更迭,都是一部连续的现代史。中国历史中能与法国那一天比拟的,恐怕便是1911年响起武昌起义第一枪的10月10日。由此观之,中共推翻中华民国建立第二共和之后取消双十国庆,将自己的建政日订为新的国庆日,便不是那么理所当然了。

既然1949年发生的只是一次政权易手,是现代中国史在1911年10月10日拉开帷幕后的一个新阶段,中共如果真的自视为辛亥革命的继承者,为何不仿效法国之例,将国庆维持在人民与封建皇权决裂的一天,而是订在决裂后某个特定政府成立的日子?

中华人民共和国,最初在口头上都是多党并存的共和体制,但后来都变成是一党天下,再而是家天下(今天的太子党)。当共和国由公变私,领导终身子承父权代代相传,“哪天是国庆”的问题,便变成了“这是谁的江山”这一封建皇权色彩极浓的问题,万万碰不得。

这种共和变皇权的最极致体现,当然便是朝鲜民主主义人民共和国庆祝金氏政权一世祖金日成4月15日生日的太阳节,和庆祝二世祖金正日2月16日生日的光明星节。这两个节日,都比纪念朝鲜民主主义共和国成立的9月9日正式国庆节重要。习近平现在天下权力集中一身,领导中国所谓的伟大民族复兴,有关方面何不考虑将他的6月15日生日订为新国庆日,给民众多一个黄金周?说不定这可以刺激消费,提振经济呢!

责任编辑: 李广松   来源:RFA 转载请注明作者、出处並保持完整。

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