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原来,这就叫“精神长相”!(深度好文)

王阳明说:“心外无物,心外无理。”

心是一切“意念”的本源,外界的事物,依据心的观察而定论。“物”和“理”皆是从人心的体悟而得来。

由此可知,一个人精神面貌的美丑,其实是出发于人的心念。故而,我们所思所想,所言所行,无不跟我们的心念相休戚相关。

那么,口中有德、举止有度、心中有光的人,便是一个人最好的“精神长相”。

01

口中有德

《孟子》曰:”恻隐之心,仁之端也。“

同情心,是仁义的开始。而“口者,心之门户也。”因此,具有同情心的人,往往会出言有德。

梅兰芳大师,不仅在艺术上成就斐然,为人处世更是让人敬慕。一生律己宽仁,从不背后说人是非。

曾经有位小报记者,为了出名,在梅兰芳的艺术日臻成熟,事业如日中天之时,故意寻机挑衅,恶意批评梅先生。

见梅先生一再缄口不辨,小记者越发肆无忌惮,在小报上恣意辱骂。当时,很多人为之不平,梅先生却反过来安抚大家,不予理睬。这场闹剧,最终自己烟消云散。

后来,小报记者贫困潦倒,才想到找梅先生忏悔。梅先生什么都没说,还拿出200块钱资助他。小报记者羞愧地跪倒在梅先生脚下,哭求原谅。

梅先生不只是自己讷口厚德,还特意教导家人,做人一定要注意“口德”。

梅先生注重口德,品行高洁。后人评价他,不仅是艺术泰斗,更是道德典范。

从他柔和的面相,以及塑造的艺术形象里,也能找到答案。留给后世的,永远都是令仪令色、温柔和善。

古人言:“口可以食,不可以言,言有忌讳。”

口可以用来吃饭,不能用来乱说;不注重自己的言谈,很容易触犯别人的忌讳。不仅不可以乱说别人的事情,自己的事情也尽量少说。

修好口德,也是修心的过程;修好心,便是修自己的好相貌,所谓相由心生;而好相貌,也往往会带来好运势。

有口德之人,出言往往是谨慎守诺,绝不信口开河;有口德之人,通常都很善良,他们总能站到对方的角度和立场;有口德之人,人前常颂人好,人后不论人非,更不会揭别人的伤疤和短处、

他们开口良言如玉,吐气芳香如兰;“恶言不出口,苛言不留耳。”最是他们上好的修养。

他们待人宽和,温良厚德;深谙良言如春、恶语最是伤人;他们温润如玉,与之相处,常能让人如沐春风。

02

举止有度

苏轼在《和董传留别》中写道:”麤缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。“

赞的是好友董传,虽然经年累月穿着粗衣布杉,却因饱读诗书,而自有一股超然华贵的气质。

读书可以明理,使人知礼识节、举止有度;亦能颐情养性,改善举止形貌。饱读诗书之人,多是仪容不凡、气质卓然。

《孝经》中有一个非常有名的故事,叫做“曾子避席”。

有一次,孔子问身边侍坐的曾子:“以前的圣贤之王有至高无上的德行,精要奥妙的理论,用来教导天下人,人们就能和睦相处,君王和臣下之间也没有不满,你知道是什么吗?”

曾子一听,明白老师要指点深刻精妙的道理,立刻从端坐的席子上起身,避开席子站立一旁,恭恭敬敬地回答:“我不够聪明,不知道其中奥妙,还请老师教导。”

面对老师的提问,曾子“避席而立”,不仅是对老师的尊重,更是一种举止有度的礼仪。

博学知理的人,不仅能满腹经纶、借古喻今,更能修养天成,自有不凡的气度与雍容。

是以,但凡是有理有节、进退有度之人,多是饱学厚德之士。是学识,赋予人智慧;是学识,让人气质华然;是学识,浸润得人灵魂飘香。

他们从容有度,斯文谦和;举手投足,更有动静相宜的清风优雅。

因为,书读得多,心胸自然比常人更加通达,更能明白道理;知礼识节、更有容人的雅量。故而美好温良,举止有仪。

03

心中有光

《礼记》中说:“有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。”

子女从心底爱戴父母,心中便会喜悦和顺;心中喜悦和顺,面上表现出来的,定然是和颜悦色。

引申到我们的日常,可以理解为,心地善良的人,是因为心中有爱;心中有爱就会发光;因为有光而温暖;因为温暖而欣悦。

说到爱和光,就不能不提范蠡。他生于春秋战国,是《史记》中明确记载的著名慈善家。

范蠡原是越国人,曾帮助越王勾践复国,功成后急流勇退,一叶扁舟归隐江湖。改名换姓为陶朱公,由大政治家摇身一变,成为商人。

由于他的聪明机变,很快经商成功。十九年间,曾三次获得千金大富;而他却把这三次的巨资,拿去接济穷人。史称“富好行其德”的大慈善家。

范蠡心中有大爱,所以能数次散尽家财帮助别人。也是因为他的善举,后人把他尊为财神,喻为好运的象征,为他建祠画像,香火永飨。

再看财神陶朱公,慈眉善目、福气满满。当真是一副好面相。

是爱,让人心中有光、有温暖;是爱,让人远离黑暗、守望相助;是爱,让人在漫长的岁月里,善意满满,暖如阳春。

一个心中有爱的人,善意会不知不觉呈现到脸上,所以面相慈祥、温婉和善。

一个心中有爱的人,就像是太阳,总能自带光环,给人光明和温暖。让人不自觉生出亲近之心,也因此,会吸引更多追逐光的人。

心中有爱,由爱发光;由光生暖;由温暖而更有亲和力。从而,让自己拥有更多情谊和福祉。

结语

陆九渊说:”收拾精神,自做主宰。“

人要懂得躬身自省,有能力把精神向内收敛,这样方能明澈本心。然后心就有了主宰,就能做自己人生的主人。

心,才是主宰善恶美丑的雕刻刀。把你的面相塑造成什么样,你的心,说了才算。

故而,一个人的内在气质,也就是一个人的精神长相;而精神长相如何,全靠自己的心念。

口中有德、举止有度、心中有光,这样的人,才能心底明媚如春盛,滋养出春光无限的美好模样。

责任编辑: 王和  来源:京博国学 转载请注明作者、出处並保持完整。

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