人权斗士郭飞雄的妻子张青死前欲见夫君一面，终在中共无法无天的侵害剥夺下未达心愿，心怀千般不舍、万般不甘，而在美国医院死不瞑目。从张青确诊晚期癌症，现代医学只有时日无多一途起，张青的唯一心愿便是能够再见十五年被迫隔离的夫君一面。而身处中共严酷管控下的郭飞雄，虽然在中共牢狱中进进出出未曾说过软话，但面对夫妻即将天人永隔的锥心惨境，也唯有四下作揖、放下斗士的豪气骄傲。郭飞雄持中共发放的护照和有效签证，但被中共边境警察一句“涉嫌危害国家安全”，探望病危妻子之旅变成了毫无理由的失踪之旅。
去年一月二十八日，郭飞雄赴美却于机场失踪后，经过数月的音讯杳然，再次为外界所知时，郭飞雄开始直接致信中共，恳请依据法律和基本人道能够尽快通过公安部早已批复的出境许可。郭飞雄以“救急救命”一词，期望中共让他尽快赴美，看望吊着一口气等待见他最后一面的妻子张青。在百般寻求赴美探望病危妻子无果后，郭飞雄带着行李前往机场，并绝食以命抗争。中共扼杀郭飞雄看望临终妻子的权利，也引发国际媒体和人权团体的关注、批评。一些国际著名的中国专家，如黎安友林培瑞等，联合署名致信中共当局习、李等掌权头目；同时，海外华人甚至大陆知识分子也先后发表多份声明，或向中共权势或向美国政府说项郭飞雄赴美一事。不过所有的人道努力尽是泥牛入海，中共当天就将绝食抗争的郭飞雄人间消失，终至一月十日欲见夫君一面不能的张青含恨而殁。
张青的死讯和郭飞雄的处境令世人吃惊，网络上表示愤怒、谴责和批判的文章纷至沓来。同时也有迷惑不解者指出，中共这是毫无必要的残暴。大陆一些异议人士放出国，对中共反而没有反对作用了。中共在习近平掌权前的多年时间里，是将异议人士逐出大陆，有何必要对郭飞雄、张青如此违背人性的残忍？这种指责，是视自己的道理有普适意义了。毕竟良善者指责恶魔残虐真不是道理，良善者怎可将阳光下的逻辑套用于地狱的阴毒思维？这岂不是羔羊指斥虎狼凶残嗜血，将好端端的文字用在全然无碍的两界了。而嗜血的享乐，对横暴的独裁者并不是罕见现象。
再有国际声援和呼吁只会让习近平深感冒犯，呼吁准许郭飞雄赴美无疑被视为屈服于国际压力，以引领人类造型示众的习近平因此只会老羞成怒。习近平早在候补中共党酋出访墨西哥时，即对民主社会批评中共专制表达出极度愤怒。习近平执掌中共大权后，民主社会对大陆异议人士的救援，不论如何回忆和寻找，全没有一个结局尚可案例。而人权卫士曹顺利女士和异议人士刘晓波惨死狱中，即使刨除中共制作其病和拖延不救的疑点，也可充分证明习近平面对全世界的压力反向而为的凶狠。张青至死不准见夫君一面和郭飞雄反遭人间消失，是习近平与普世价值和基本人道对着干的又一事例。
比上述情感和精神享乐重要和实际得多的是，残暴是独裁者统治的唯一和极其有效的法宝。真正暴虐的独裁者绝不遮掩、隐藏残暴面目，反而要公开而且大肆报道以增强效果，因为它们深知恐怖对独裁统治的维持保障意义。毛泽东不论是搞党内斗争、大耍阳谋，还是杀人无算的连续运动，从来全是鸣锣敲鼓的唯恐天下不知，结果毛泽东独裁到死还固若金汤。习近平从装鳖上位后大肆制造恐怖统治氛围，而当下中外处境均呈艰难更是需要恐怖氛围。所以对人类而言，令张青至死见不到夫君是极度惨无人道，而且完全看不出必要性；而对“无我”的习近平，则是另一条轨道的道理。
