新鲜事 > 万花筒 > 正文

灵隐寺中的一副对联,仅有14个字,却写尽了一生,点醒多少世人

但凡从古至今都享有盛名的古迹,多半会有文人墨客为之蘸笔。比如范仲淹就写过《岳阳楼记》,一句“先天下之忧而忧”千古传唱;比如崔颢写《黄鹤楼》诗,“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”,上过学的人都背过。

灵隐寺是国内佛教名寺,也是浙江杭州名胜。灵隐寺的历史非常悠久,它始建于东晋咸和元年(326年),算起来至今已1694年了。北宋时期的灵隐寺就成了天下禅宗圣地,除了吸引佛教徒,也吸引了无数名士游访。

说到灵隐寺,大部分人都会想起“活佛济公”。济公法号“道济”,出家后来到灵隐寺投奔天台宗高僧慧远,因为济公行事疯癫,不守常规,其他僧众对他很有意见,纷纷跑到方丈面前投诉。

方丈听完,只是淡淡说了一句:“佛门广大,岂不容一癫僧。”从东晋至清朝,灵隐寺一直备受重视,康熙皇帝还曾为灵隐寺赐名“云林禅寺”,没想到大家并不买皇帝的账,还是习惯以“灵隐寺”相称,从字面意思看,“灵隐”也确实比“云林”好听且更具有底蕴。

古代许多文士都写过与灵隐寺相关的佳作,唐朝时,宋之问形容灵隐寺“桂子月中落,天香云外飘”,传说中灵隐寺的桂树都是月里那棵桂树所结桂子飘落寺内长成的;宋朝苏轼也赞叹“溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来孤”,对灵隐寺风光十分推崇。

灵隐寺内还挂有这样一副对联:“人生哪能多如意,万事只求半称心。”这副对联看似简单通俗,实则写尽了人生真相。对联的点睛之笔在于那个“半”字,众所周知,中国传统文化里有一种浙江杭州叫做“”,这副对联便体现了中庸之道。

中庸的解释有很多,通常认为,中庸指“不偏不倚、无过无不及”。这与灵隐寺名联的“半”字内涵相似,我们常说的“过犹不及”、“月满则亏水满则溢”,其实都是强调万事有一个量度,所以人生不会事事称心如意,福祸总是相依。

“半”的智慧在中国文学作品中多有体现,看过《红楼梦》的人基本都会对曹雪芹笔下那副对联印象深刻:“身后有余忘缩手,眼前无路想回头。”人的欲望如果得不到克制,就会酿成恶果,即使你事后悔恨也来不及挽救。唯有时刻注意一个度,才能保住平安。

与这副对联思想相似的,还有清代学者李密庵的《半半歌》。《半半歌》曾经被著名学者林语堂引用,很多句子读完都令人深思,比如“一半还之天地,让将一半人间”,“心情半佛半神仙,姓字半藏半显”。这首歌是中庸智慧的集中体现,感兴趣者可以去读读全文。

“万事只求半称心”,福一半,祸一半,人生就是福与祸的轮回,没有谁的路会一直平坦无风无浪。你只看到悲苦,自然无法放宽心胸,只看到快乐,必然无法警醒自身。灵隐寺对联暗藏的中庸智慧,可以点醒多少被欲望贪求所惑的世人!

责任编辑: 王和  来源:纵横文摘 转载请注明作者、出处並保持完整。

本文网址:https://www.aboluowang.com/2022/0216/1709307.html