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玄奘寺事件:20大前转移视线 用仇恨凝聚民心

近日,中国网路上传出了南京九华山公园玄奘寺里,被发现供奉了四位二战日本战犯的牌位,引起了各方关注。南京市政府立即将玄奘寺强制关闭,也撤换了住持传真法师,多名宗教事务局的官员遭到免职,并宣布此事“必须彻查到底,绝不姑息。”对此,《产经新闻》台北支局长矢板明夫表示,“战犯的人权也应受到基本尊重”,而且这件事也暴露现代中国三个问题“政治肆意凌驾宗教”、“政府不尊重法律,惩罚非常随意”、“仇恨动员,凝聚民心”,或许又是中共为了在二十大之前转移视线的手段。

中国传出寺庙供奉日本战犯一事,当局赶紧回应会彻查到底。图:翻摄自微博

近日,中国网路上传出了南京九华山公园玄奘寺里,被发现供奉了四位二战日本战犯的牌位,引起了各方关注。南京市政府立即将玄奘寺强制关闭,也撤换了住持传真法师,多名宗教事务局的官员遭到免职,并宣布此事“必须彻查到底,绝不姑息。”对此,《产经新闻》台北支局长矢板明夫表示,“战犯的人权也应受到基本尊重”,而且这件事也暴露现代中国三个问题“政治肆意凌驾宗教”、“政府不尊重法律,惩罚非常随意”、“仇恨动员,凝聚民心”,或许又是中共为了在二十大之前转移视线的手段。

根据中国媒体报导,牌位被供奉的分别是田中军吉、松井石根、谷寿夫,以及野田毅。这四个人都做为军人,参与了1937年12月的南京攻城战。战后被指控,在南京直接或间接杀害过大量的,包括平民在内的非武装人员,四人在法庭被处以死刑且被执行。

矢板明夫说,先不说二战以后,战胜国惩罚战败国军人的法庭判决是否做到了公开、公平、公正。“就算这四个人都是十恶不赦的杀人魔王,但他们已经接受了法庭最严厉的处罚、为自己的行为付出了生命的代价。他们是战犯,但同时也是别人的儿子、丈夫、父亲,接受了法律制裁之后,他们的人权也应该受到基本的尊重。”尊重死者,也是今天国际社会的普世价值。

矢板明夫认为,从这件事可以看到现代中国的三个问题。

第一、政治肆意凌驾宗教。宗教本应是拯救所有灵魂的地方,但中共官方按照自己的意志,指挥宗教可以拯救什么人,不可以拯救什么人。市政府竟然有权可以撤换寺庙的住持,可见,中国政府根本丝毫没有尊重过民众的信仰。

第二、政府不尊重法律,惩罚非常随意。据我了解,中国至今为止没有任何一条法律,禁止寺庙供奉战犯的牌位。中国政府往往以“伤害感情”、“影响不好”等理由,给人断罪。比如去年,日本索尼公司原拟7月7日在中国发布新款手机,被北京市朝阳区认为选在“七七事变”周年发表新商品,损害国家尊严,开罚了人民币100万元。这种毫无法律根据的处罚,只能让国际社会认为,“中国是一个不可理喻的国家。”

第三、中国的仇恨动员已经路人皆知。如果觉得寺庙中供应战犯的牌位不合适,悄悄让人撤去即可。如此大张旗鼓地宣传,并在全国搜索犯人,说明了,虽然战后已经过去七十多年,中国政府还在利用二战、利用日本,以仇恨动员的方式来凝聚民心。

矢板明夫说“中国这种手法屡试不爽,或许这次又是为了二十大之前转移视线,也未可知。”

南京市政府将玄奘寺强制关闭,并强调彻查到底,《产经新闻》台北支局长矢板明夫表示,“中国的仇恨动员已经路人皆知”,或许这又是中共为了在二十大之前转移视线的手段。图:翻摄自矢板明夫俱乐部脸书

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