北戴河会议的实质,是一群既得利益者,躲在黑暗的角落里,操纵中国政治,瓜分民脂民膏。
它的存在,是中国式政治的悲哀,是中华文明的耻辱,是中国人民的噩梦!
然而,因为政治制度的邪恶性,北戴河会议的存在,还不是中国式政治的最大悲哀,中国式政治的最大悲哀,是北戴河会议的有利性。
中国的政治权利,如果不能掌握在中国人民自己手里,无论是谁当政,中国人民都无法摆脱被奴役,被割韭菜的命运。
一、北戴河会议的存在
孔子说:“不在其位,不谋其政”,这句话其实是建筑在“礼制”的基础之上的,人人都遵从天道、遵从礼制(礼制根源于天道),各安其位、各履其责,统治者“譬如北辰,居其所而众星共之”,顺应大自然的演化,国家自然繁荣昌盛,人民自然安居乐业。
儒家思想的根基在遵从天道,但人的认知和人性都是有局限的,所以人不能完全地认知、完美地遵从天道,但是却拘泥于“礼制”,就会发生教条主义,社会就会僵化、衰落,这也是近代中国落后挨打的根本原因。
西方的民主政治,其根本特征是利益攸关方的相互竞争、相互合作、相互妥协,在竞争、合作、妥协中,找到合理的制度规则,并及时纠正不合理的制度规则,从本质上讲,这是对人治的摒弃,对自然演化的遵守。
儒家思想的优势在于尊崇天道,缺陷在于拘泥于礼制;西方思想的优势在于自然演化,缺陷在于人性的膨胀。前者容易把社会变人间成地狱,后者容易把人类变成大自然的毒瘤。东西方思想的相互融合、取长补短,才是人类的未来。
《大学》讲:“大学之道,在明明德”。“明明德”的就是要发扬正大光明的德性,在社会的实践中的核心要旨是:一切与众人相关的事情,都要运行在阳光之下。
光能驱散黑暗,光能照亮道路,光能保证人走在正道上。遵从天道,是一个实实在在的行为、过程,它需要一个推动力量,或者说需要一个引起相互变化的媒介。这个力量和媒介就是光。
世界上的一切罪恶,最怕的就是见光,所以,独裁者永远是躲在黑暗的角落里,暗箱操作。
北戴河会议的实质,是一群既得利益者,躲在黑暗的角落里,操纵中国政治,瓜分民脂民膏。
它忤逆了自然演化,强奸了天道民意,违背了中华德治传统,违背了民主政治原则。
它的存在,是中国是政治的悲哀,是中华文明的耻辱,是中国人民的噩梦!
二、北戴河会议的有利性
然而,北戴河会议的存在,还不是中国式政治的最大悲哀,中国式政治的最大悲哀,是北戴河会议的有利性。
“个人权威凌驾于党纪,党纪凌驾于国法,国法凌驾于天道民心”,天地晦盲、阴阳反背,是非颠倒,群魔乱舞,这是中国式政治的写照,也是中国人民一切苦难的根源。
为了罪恶的统治,悍然倒车,为了个人的野心,执意连任,不惜置国家民族于衰落崩溃的边缘,不惜置中华儿女于水深火热的炼狱,不惜置同志同党于家破人亡的惨境。
一人做梦,万众遭殃!
本次北戴河会议的实质,是独裁者和共产党的博弈,是家天下和党天下的抉择。
对于中国人民来说,家天下是地狱的折磨,党天下是韭菜的命运,无论谁输谁赢,最终输的都是民众。两害相权取其轻,故而北戴河会议是有利的。
三、中国人的福祉,要靠中国人自己去争取
《六韬.文师》曰:“天下非一人之天下,乃天下之天下也”。这句话有两重含义。一、国家权力属于人民,实至名归中国才有未来;二、天下兴亡、匹夫有责,所有民众都应该捍卫自己掌握国家权力的权力。
北戴河会议,中共官方极力掩盖它的存在,会前会后更是放了大量的烟雾弹,但地球人都知道,北戴河会议开过了,它讨论的中国及中国人民的未来,而中国人民却被排除在外。
一切的遮掩都是为了阻断人民参政,因为人民的参政,只会对中国有利,对人民有利,而对他们却是不利的,甚至是灾难性的。
当下的海内海外,关注北戴河会议的人很多,但很多人都选择做吃瓜群众,以为自己置身事外,看别人的热闹,事实上,却是在等待最终是谁来奴役自己、割自己的韭菜。
自己的权力自己不去捍卫,就会有他人来替你掌握;自己的利益,自己不去保护,就会有他人来把它侵占。事关国家政治,事关社会正义,事关众人利益,谁置身事外,谁就会被奴役,谁就会成为韭菜!
即使是身处海外,因为中共的种种恶行,已经激起了愈演愈烈的排华情绪,只要你是华人,你的生存就将越来越艰难。
在政治上、正义上、利益上置身事外,其实质就是对自己的不负责任!
天下兴亡匹夫有责,自己的福祉要靠自己去争取,当独裁者躲在黑暗的角落里,密谋奴役自己、坑害自己时,自己怎能不想办法让他们裸奔在阳光之下?自己又怎能不团结一切力量捍卫自己的权利?
醒来吧,中华儿女!站起来吧,兄弟姐妹!让我们各自拿出一份努力,汇聚成一股无可匹敌的力量,去缔造一个自由民主的中国!去争取属于我们自己的福祉!