如果你对中国的股市略有了解，你就会相信，作为一个散户，你在中国的股市基本没有挣到钱的可能。
这是中国股市数十年来的一个重要特征。大家都看到了这个特征——按道理来讲，散户早就被淘汰干净了。然而，并没有；而是相反——一代又一代的散户前赴后继地进入股市。
他们被称为韭菜，他们甚至也自称韭菜。没有人逼迫他们当韭菜，他们其实是自愿当韭菜。
为什么会这样？这个问题我百思不解。
经济学告诉我，人都理性的，尤其是在面对自己的金钱的时候。显然，经济学解释不了人们为何自愿当韭菜。
最近我在德鲁克《经济人的末日》这本书里，找到了一种解释。我认为解释得很好，至少把我的困惑消除了。
插一句。我认为，能把一个困惑解释得通的，就是知识。知识可能是科学也未必是科学，但它能解释甚至能解决问题。比如，小时候发现，闪电之后总有雷声，这个让我困惑。后来知道，声速小于光速，所以雷声滞后，然后就不为闪电困惑了。这就是知识的力量。获取解惑的知识，是我看书的动力。
德鲁克在那本小册子里给我提供了一个知识，那就是，不知道往哪儿走的人，或者说无路可走的人，再严重点说，绝望的人，会相信自己原本“不相信的东西”。
那个原本不被相信的东西，很可能是毫无逻辑的，是违背常识的，甚至就是一通胡言乱语，只要环境合适，它就会被坚定不移地相信。
德鲁克是在第二次世界大战爆发前，剖析德国法西斯何以崛起的过程中总结出这个“知识”的。
他认为法西斯的崛起是这样的——
第一次世界大战，德国战败，混乱，旧秩序瓦解，尚没有人能依靠旧的基础设计出任何新的秩序。世界经济衰退，资本主义和社会主义都被怀疑。绝望的民众，遇到了一个“保证让不可能变为可能的魔术师”。
这个魔术师，对农民承诺提高小麦的价格，对市民承诺让面包变得更便宜，承诺给工人更多的自由，又承诺企业家可以当家作主，它反对战争，也反对和平……总之，你要什么它就承诺给你什么，投尽可能多的人所好——让人人的愿望都可以实现。
这个魔术师的承诺，稍微一分析就能看出有多么荒诞。它明明知道自己的承诺是矛盾的，甚至不隐晦自己是在向公众撒谎——他们自称这一切不过是宣传。
这种漏洞百出矛盾的承诺显然不可能实现，当时的很多德国媒体觉得这简直是神经病式的宣传，对其极尽嘲讽。是的，一开始希特勒并没有控制媒体。
然而，就是靠这种完全不可信的空头支票，获取了很多人的“相信”。原因就是，有太多无望的人，而那些在媒体上嘲笑魔术师的人给不出方案。
法西斯崛起，不是其“无耻宣传的胜利”，不是其给出的方案多么高明，而是旧秩序瓦解又缺乏新秩序造成的彻底绝望所致。
德鲁克形象地说，群众投向法西斯的怀抱，是因为，如果你被困在洪流之中，无法退回来，而前方是一堵你显然爬不过去的墙，这时候你就会相信那个自称有魔法的人可以拯救你——你之所以相信，就是因为它荒谬。
这个说法，很好地解释了为何“骗子不够用”——因为无解的人太多，绝望的人太多，。
很多年轻人对于自己家里的老人迷恋保健品特别不解，因为那些玩意儿明显都是骗人的。他们更不理解，为什么家里的老人宁愿相信骗子说的，而不相信自己孩子说的。
如果年轻人理解老年人对于衰老的绝望，就会知道，老年人未必不知道那些东西骗人的，可是毕竟骗子提供了一个应对衰老的方案啊，而自己的孩子除了让他们别相信骗子之外，毫无“建设性意见”。
所以，很多老年人选择相信自己“并不相信的东西”。
宁可信其有，是弱者、迷茫者、绝望者的稻草。
为什么中国历史上，常常在衰世出现“宗教迷信”，因为太多的人没有活路，只好相信自己从来没有见过的神仙。
你见过多少活蹦乱跳的年轻人“信命”？很少。为什么很多人到了中年之后开始“信命”？因为被岁月吊打“服了”。
对于老人而言，衰老是一个无解的难题，于是有了各种保健品。
对于更多的人而言，如何让账户上的钱变多也是一个无解的难题。试问，你那点积蓄放在哪里能够保值增值？
股市给了一个方案——这里来去自由，没有什么门槛，涨跌分秒可见。于是，并不相信股市可以致富的人们，蜂拥而至，一茬又一茬，前赴后继。
即便被割得只剩下韭菜根，股市仍然能够给股民以希望：可能已经到底了。幻想还是要有的，万一实现了呢？
当你想卷卷不动，当你想躺躺不平，你不渴望有一个魔术师来到身边么？
