日前，来自中国大陆的脱口秀演员池子因在表演中说了一些讥讽时局的话而遭到全网封杀。一时间，所有人都在满网寻觅“到底池子说了什么？”因是封闭剧场演出禁止录音录像，所以我们只能根据现场观众传出的只言片语和一些花絮视频来感受中共无所不在的审查魔手已经夸张到了何等程度。
“脱口秀”，这词本来就源于北美，如果放在中国，说它是单口相声吧，似乎形式更自由更即兴了些，说它是小品吧，却又没有制造剧情和矛盾冲突。完全依赖表演者的语言表现力，如果表演者不能在三秒钟之内使观众保持开怀/错愕/紧张等情绪，那就成舞台事故了。所以脱口秀的本质在于脱口而出，百无禁忌，瞬间就能抓住观众的注意力，取得共鸣和共情的感觉。池子一下出名了，看不到他在北美当前的表演，我找到了一些大陆传出来的视频片段，可以看出这是一个相当天才的演员，笑眯眯中快速磕出的北京话能够迅速压住场上的观众，制造出满场快乐的效果。但是看看他的话题，基本是局限在高考啊，同学关系啊，老师罚站啊等等这些小儿科的话题，当然我也没看多少，但可以断定在大陆那个环境下，这个行业的话题是相当受约束的，就算他能往外拓张拓张，也无非是些什么谈恋爱、夫妻吵架、上下级关系等等，他能讲讲铁链女、讲讲胡鑫宇、讲讲白纸革命、白发革命？！还没等他讲，可能就已经被枪毙十万八千次了。
相声是中国的传统艺术。所有人都有这种感觉，为什么相声的路越走越窄，逐渐式微了呢？上个世纪80年代，相声还是相当活跃的，几乎垄断了娱乐舞台，到了90年代，马上就开始走下坡路，节目都是些歌功颂德或者是插科打诨的内容，反正是越来越难看，到了当下的时代，相声已经退化为一种小众艺术了，基本没什么市场了。其实不是中国人喜新厌旧，也不是相声的表现力有限，而是节目审查注定了相声的覆灭。
相声从本质来来讲，是一种讽刺幽默艺术，看看，讽刺排在第一位，它就是要针砭时弊、惩恶扬善，在满场大笑中却还拥有教化的意义。中共治下的社会，遍地是灾、遍地是黑暗面，让真正的相声演员面对满眼的包袱和材料，却只能选择无动于衷，反过来选择歌颂正能量，那真是比杀了他还难受，所以相声也就只能局限在那些传统段子上，逐渐的走向没落了。在国内的时候，朋友讲他曾经见过相声界的顶级大佬，私下质问这个话题：相声为什么不行了？大佬回答，不是相声不行了，是内容审查导致相声不行了。可见其实大佬也是很无奈，他也作不了任何事，只能眼睁睁的看着祖师爷传下来的本事被束之高阁。
脱口秀面对的情况与相声是完全一样的，只不过脱口秀前几年刚冒出来，有关部门对它的“关照”不够，一旦脱口秀火起来了，影响越来越大，审查的黑手马上就伸过来了，像池子在北美巡演中涉及到的新疆演员遭遇、防疫政策等等这些话题其实不算什么太敏感，这些都是身边感同身受的真实话题，这些话题的敏感程度根本无法与六四、法轮功相提并论，“有关部门”仅仅凭借网上的一些舆论或者现场观看演出五毛的反馈就可以决定一名演员的演艺生涯，分分钟就让池子“社死”，真真是活久见，敏感的过了头，自卑到了极点。
“社死”就社死吧，对真正的演员来说，这反倒是凤凰涅槃，此地不留爷，自有留爷处，如此下来，普通话的脱口秀艺术就会慢慢的淡出中共的视野，在海外大放光芒。中共治下的社会，也会逐步在一潭死水中继续发酵，在无边的沉默中走向一个总爆发。
