人性本就是贪婪的，人心总是不满足的，大多数人都是得了千钱想万钱，当了皇帝想成仙。
然而，欲，人之常情，但须有度；若贪婪，终会自我毁灭。
明朝王爷之子朱载育，历经人生百态，看透了人性，留下一首《不足歌》，说透了人性的欲望与贪婪！
《不足歌》
明·朱载堉
终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。
衣食两般皆俱足，又思娇柔美貌妻。
娶得美妻生下子，恨无田地少根基。
门前买下田千倾，又思出门少马骑。
槽头栓了骡和马，又思无官被人欺。
一品当朝为宰相，还想山河夺帝基。
心满意足为天子，又想长生不老期。
一旦求得长生药，再跟上帝论高低。
不足不足不知足，人生人生奈若何？
若要世人心满足，除非南柯一梦兮。
朱载育的一生，从王爷之子，到罪人之子，再到一介布衣，可谓是尝尽了人间冷暖，也许只有这种看清了人生百态的人，才能对人性的贪婪做出如此深刻的评价。
01
不知足者，贫富皆苦
古人云："人心不知足，常逢灾与愁。"
人生之所以苦，往往就苦在不知足！
禅宗里记载着这样一个故事：
有个人到沙漠里寻找宝藏，走了很久，宝藏没找着，水却喝光了。
这是，佛出现了，赐给他足够走出沙漠的水。
他却在返程时，发现了宝藏，他非常兴奋，把所有的口袋都装满了宝物。但宝藏太沉了，在不断的消耗他的体力和水分。
渐渐的，他开始体力不支，水也所剩无几，他不得不舍弃一些宝藏。就这样，他一边走，一边丢。
最后，宝藏丢完了，他的水也喝完了，还是没走出沙漠，最后渴死在沙漠里。
老子言：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
人就长了两只手，就是进了金山银山，也只能拿两样东西，拿了金银镯，就拿不了玉如意，哪能要什么有什么。
我们总是在不停地追逐美好，却往往错过了当下的美好。
其实，贪婪才是最真实的贫穷，满足才是最真实的财富。
享受自己所拥有的，不羡慕自己所没有的，这样才能保持愉快的心情。
02
知足者，快乐常在
《知足歌》
世间万事怎能全，少得温饱即感天。
我虽淡饭充饱腹，还有饥饿叫可怜。
我虽布衣遮身暖，还有露体冷凄然。
我虽破屋蔽风雨，还有茅蓬常漏天。
我虽妻小多负累，还有孤苦独自眠。
我虽薄田种几亩，还有地无一垄田。
凡事但将下等比，我今所得已多焉。
日月两轮悬，乾坤几万年；
华屋量人斗，娇妻送客船。
良田身外物，儿女眼前冤；
世人谁不染，知足是神仙。
《道德经》有云：“知足者富”。
知道满足的人，内心更富有，生活最幸福。
有个明朝金溪人，叫胡九韶。因为家境很贫困，他一面教书，一面努力耕作，但也仅仅可以保证衣食温饱。
每天黄昏时，胡九韶都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他：“我们一天三餐都是菜粥，怎么谈得上是清福？”
胡九韶说：“我首先很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。
又庆幸我们全家人都能有饭吃、有衣穿，不至于挨饿受冻。
第三庆幸的是家里床上没有病人，监狱中没有囚犯，这不是清福是什么？”
知足的人最幸福。
他们不做非分之想，不好高骛远，不利欲熏心，不巧取豪夺，他们内心没有忧虑，安宁快乐。
生活欠我们一个“如意”，但我们却欠生活一个“知足”。因为生活不会事事如意，心却可以因知足而常乐。
知足是一种活在人世的态度，常乐是一种豁达释然的情怀。
知足常乐，方能看见内心的丰盈绚烂，寻回真实的自我。
03
知不足者，通透明朗
知道自己的不足之处，人会活得更通透。
冰心先生的祖父谢子修，曾撰写过一副对联：
“知足知不足，有为有弗为。”
一个人先要摆正自己的位置，放平自己的心态，才能想明白什么事能做，什么事不能做。
朱载育身为王爷之子，却能拒绝奢华的生活，拒绝权利的诱惑，体会到普通百姓的困苦。
就是因为他看的清自己，知道自己的不足，并且去正视、改正。
《孟子》有言：“行有不得，反求诸己。”
人们总是将错误推给别人，夸大自己的成绩。
自以为有一点小聪明，就自我感觉良好。
这种人，往往没什么大出息。
中国有句老话：“人贵有自知之明。”
天外有天、人外有人，任何人都不是十全十美的。
每个人都有缺点，如果你害怕它，回避它，它就永远是你的硬伤；
只有正视它，克服它，才能看清前进的方向。
让我们在知不足中找到方向吧。
人这一生，面对大千世界，有三种心态：
不知足，知足，知不足。
不知足，是一场灾难；知足，是快乐的宁静港湾；知不足，是反省的晨钟暮鼓。
简单知足，快乐才会长驻，心生光芒，何惧黑暗？
