刀郎的《罗刹海市》火出圈了。据媒体报道，截至7月30日，《罗刹海市》的全球网络播放量已达80亿次。（视频截图）
刀郎的《罗刹海市》火出圈了。据媒体报道，截至7月30日，《罗刹海市》的全球网络播放量达80亿次。
这首歌出自刀郎的新专辑《山歌寥哉》。从专辑的曲目看，《罗刹海市》《花妖》《镜听》《颠倒歌》《翩翩》《画皮》等等，皆取材于《聊斋志异》或由此而来的灵感。众所周知，《聊斋志异》是清代作家蒲松龄借荒诞不经的妖鬼故事讽刺、抨击现实社会的志怪小说。抨击社会丑恶阴暗面，自古有之，但在中共治下的当今社会，愈发丑恶阴暗了。你要说刀郎也像蒲松龄一样，借歌曲抨击阴暗的社会，一点也不为过。
罗刹国里唱罗刹
有人说刀郎是在报私仇，这似乎太小看刀郎了，因为那种小心眼的人绝对写不出这种歌。《山歌寥哉》第一首歌<序曲>所写的，真实地反映了刀郎创作这个专辑的初衷和动机——“九州山歌何寥哉一呼九野声慷慨犹记世人多悲苦清早出门暮不归”。他是要为悲苦的世人引吭高歌。
刀郎，四川人，本名罗林，1995年到新疆成立西北音乐工作室，曾是新疆德威龙音像公司音乐总监，乌鲁木齐罗林音乐创作室首席制作人。发行于2004年1月的成名曲《2002年的第一场雪》，让人记住了乌鲁木齐的那场大雪和那段融化冰雪的柔情。那一年，刀郎还沉浸在美好的爱情中；那一年，刀郎的歌充斥大街小巷，就连大爷大妈都能哼上一两句。
2012年以后，刀郎渐渐淡出了音乐江湖……可是，谁会想到，沉寂多年的刀郎突然在一夜之间又火了。只不过这一次火的是《罗刹海市》，刀郎也已不复当年那个憧憬美好爱情的青年，而是愤世嫉俗、仗义高歌的中年大叔了。
歌词唱到：“罗刹国向东两万六千里”，而《聊斋志异》的<罗刹海市>写的是罗刹国“西去两万六千里，有中国”，也就是中国在罗刹国的西边，罗刹国向东就不是中国了。可是，谁不知道刀郎是在罗刹国里唱罗刹呢？也许这是刀郎的智慧吧，直接写罗刹国向西两万六千里，那不就是中国了吗？还是“过七冲越焦海的黄泥地”——最脏之地，那里有一帮为名利不顾廉耻、不择手段的一丘之貉，为首的是个傻X马户，鸡戴绣冠扮凤凰，金镶蹄冒充金镶玉，驴鸡一体，既蠢又婊。这段内容如果和聊斋的《罗刹海市》中两耳朝后长、三孔鼻的宰相对照，很容易引申到现实中的中共。这不是拐着弯儿骂中共吗？在敏感词、封禁词满天飞的当下，还能让你发行？弄不好还会像知名媒体人罗昌平那样，因为质疑“抗美援朝”的正义性，嘲讽“沙雕连”（冰雕连），而被判刑了。
“罗刹国里常颠倒”
罗刹国黑白颠倒、以丑为美，以貌取人，“我国所重，不在文章，而在形貌。其美之极者，为上卿”（《聊斋志异》<罗刹海市>）。这和现实又是何等的相像。
古有指鹿为马，今有指莹为梅（铁链女）、指鼠为鸭。硬是把两个长相完全不同的人DNA成了一个人；一个小小的职业技术学院，居然可以让堂堂市场监督管理局分局长在视频里信誓旦旦，把肉眼可见的鼠头鉴定为鸭脖，就这么权威，就这么官方。区区一只鼠头，最后居然要出动省级四部门组成联合调查组，专家鉴定为鸭脖，才能平息社会舆论。
齐齐哈尔三十四中7月23日下午体育馆坍塌，官方的第一反应不是立即和家属沟通、慰问、致哀、及时通报救治进展情况，而是派警察、政府人员维稳，生怕家长闹事，要家属“控制情绪，保持冷静”；一位父亲从下午等到半夜都没见上女儿最后一面，连孩子什么情况都不知道，只有一个冷冰冰的通知：孩子已经没有生命体征；抢救期间，医院里来了的全是警察、教育局、政府的人，全不做声，没有人和家属沟通抢救得怎么样；医生说：“不签字，就不能认尸！”时，旁边站着的还是警察；学校发布的悼词很短，充满了文艺味儿，却不见一个孩子的姓名，只有“11”这个数字。7月28日晚，第31届世界大学生夏季运动会在成都盛大开幕，场面极其隆重壮观，充满热烈、喜庆的气氛，而此时11位遇难者还没过头七。有人问，为什么就不能借这个机会向11位中学女排队员和教练致哀呢？不是“始终坚持人民至上，生命至上”吗？！
调子唱得越高，官当得越大，做的坏事越多。
口口声声依法治国、宪法至上，自己的权力却不受任何约束，永远“伟大、光荣、正确”，党要领导一切，想打谁就打谁，连信仰“真、善、忍”的修炼团体也不放过；想罚谁就罚谁——网红主播薇娅被罚13.41亿元，美团被罚34.42亿，阿里巴巴被罚182亿，其旗下蚂蚁集团被罚71.23亿，腾讯旗下财付通被罚近30亿，2022年26个省市罚没收入3686.9亿……正好弥补无休止核酸、乱建方舱、停业封控造成的亏空。
口口声声全过程民主，世界上最好的民主，而人大只不过是颗橡皮图章；周永康、薄熙来、李东生、傅政华之流，在位时，口口声声“为人民服务”，“永葆清廉”，冠冕堂皇。被反腐拿下了，安的罪名吓死人——对法纪毫无敬畏，执法犯法，完全背弃理想信念，从未真正忠诚于党和人民，政治品行极为恶劣，投机钻营，利令智昏，非法敛财，极端腐败，为达到个人政治目的不择手段……真是奇怪了，就这样的人是怎么登上高堂、怎么治国理政、怎么为人民服务的？还是中共里面本来就是这些人？中共本来就是这样的政党？正因了《罗刹海市》里唱的：“只为那有一条一丘河，河水流过苟苟营”，“画堂登猪狗”，“鞋拔作如意”，“它红描翅那个黑画皮，绿绣鸡冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑，不管你咋样洗呀那也是个脏东西”。
忠诚度第一，人品、能力其次，甚至可以不看。任人唯亲不唯贤，政治局局里局外皆亲信。刚刚被免职的“宠臣”秦刚就是一个典型的例子：改革开放后最年轻的外交部长，任职驻美国大使前，既没有与美国打交道的过多经验，也未派驻过美国。接任外交部长后仅3个月，就被提拔为国务委员，晋升飞速。然而仅仅过了几个月，就因为传言绯闻、涉密案，旋即被免职。这个大瓜伴随着《罗刹海市》的大火，墙里墙外一众吃瓜群众们看得津津乐道。“勾栏从来扮高雅，自古公公好威名”。
愤懑的宣泄
《罗刹海市》借聊斋表达了对这个社会丑陋阴暗、美丑黑白善恶颠倒、坏人得志的愤慨。这种情绪，和三年极端封控又突然全面无序放开以来所积累的内心郁结，产生了强烈的共鸣——原本所剩无几的自由被以“人民至上，生命至上”的名义剥夺、身心病变压抑、亲人逝去、随处可见封控导致的人道灾难、天灾人祸、经济衰退、破产倒闭、收入降低、失业失学……却又无能为力，只能努力地活着。也许是刀郎唱出了人们心中的块垒，郁闷的情感找到了可以宣泄的缺口。
这种情感的宣泄大有一呼百应之势，很容易让人回想起去年底的“白纸革命”。乌鲁木齐的一把大火点燃了人们对极端封控、防疫乱象、胡为政府的愤怒。这把大火、这张白纸成为了埋葬严苛抗疫封控措施的导火索。
疫情并未过去，天灾人祸不断，当家的还是那些叉杆儿，“那从来煤蛋儿生来就黑，不管你咋样洗呀那也是个脏东西”，老百姓的日子还是不会好过。愤懑的心绪如同暴雨下慢慢上涨的洪水，终有一天会积满、决堤。刀郎的《罗刹海市》就是那倾盆大雨中的又一盆。
《罗刹海市》会被禁吗？这首歌火就火在了他的歌词，嘲讽、形象生动、隐晦又有点直接、听着解恨，被一众网友各种解读、翻唱；妙就妙在一千个人眼中有一千个哈姆雷特，谁都可以解读，怎么解读的都有，风靡世界的原因就在于此。如果有人借此将矛头对准中共，各种明的、暗的、隐晦的、直接的解读出来，嬉笑怒骂，讽刺挖苦，指桑骂槐，藉以发泄对中共的不满、愤恨，以中国网民的智慧，你懂的，他懂的，谁都懂的。禁，全世界都知道了，都在解读，都在传唱，80亿次的播放量，中共会冒天下之大不韪吗？也许会，毕竟中共没有底线，也很愚蠢。但一旦它这么做了，只能是又多一件皇帝的新衣，被世人耻笑而已。那中共真是里外不是人了，坐实了罗刹国里马户又鸟的名头。
