中国已开启全民诅咒模式
编者：历史表明，全民诅咒开启往往是一个政权即崩溃的前期信号。至于这种现象在中国最终会演变成什么，取决于当局的回应和外部因素。
在当今的中国互联网空间，一种隐晦却汹涌的“诅咒模式”悄然兴起。网民们通过编码语言、 meme和间接表达，对国家领导人习近平进行讥讽和诅咒。这种现象并非孤立事件，而是整个社会不满情绪的集体宣泄。从抖音等短视频平台，到海外社交媒体如 X（前 Twitter），每天都有大量帖子涌现，伴随海量跟帖和互动。例如，北京景山公园的歪脖子树被网民戏称为“打卡点”，暗示对领导人的负面联想；而“平平走好”之类则是一种委婉的死亡诅咒，借用“习近平”的谐音进行嘲讽。另一则帖子写道：“说实话，我现在在电视或手机上看到某人就好象看到狗屎一样恶心。”这显然是针对习近平的隐晦攻击，使用“某人”和扭曲词汇来规避审查，却直指厌恶和蔑视。这种帖子往往引发海量点赞和评论，形成病毒式传播。
这种“诅咒模式”的兴起，根源于多重社会压力。经济下行、疫情管控遗留问题，以及对权力集中的不满，推动网民转向创意表达。中国互联网监管机构近年来加强了对“非授权语言”的打击，包括禁止使用如“维尼熊”（Winnie the Pooh）等对习近平的讽刺昵称，这反而激发了更多变体。据报道，仅在一个网站上，内容审核员在两个月内就发现了546个针对习近平的“打字错误”或代称。在抖音上，网民通过表情符号、电报码或间接视频嘲讽当局，类似于疫情期间规避审查的“创意”方式。最近，甚至有帖子直接诅咒“习近平早日归西”，并配以图片或视频，引发广泛共鸣。海外平台上，这种现象更显大胆，如将习近平与金正恩或普京并列讽刺，或用“Xi the Bun”（包子习）来嘲弄其昵称。
这些表达虽被当局视为“不文明”，但网民视之为抵抗工具，强调“独裁者不是神，只是一个可被批评的凡人”。
纵观中外古今，这种民众对领导人的公开讽刺和诅咒并非新鲜事。在中国历史上，清末民初时期，知识分子通过隐晦诗词和漫画嘲讽皇帝，如将慈禧太后比作妖后，导致社会动荡酝酿革命。文革期间，虽然表面忠诚，但私下流传的“顺口溜”和笑话同样表达不满，最终在改革开放后爆发为更直接的批评。放眼世界，古罗马时代，诗人如尤维纳利斯用讽刺诗攻击皇帝，导致其流放；中世纪欧洲，民间歌谣和木版画常诅咒国王，预示了法国大革命前的民怨沸腾。在现代，苏联时代流传的“政治笑话”成为民众对斯大林和勃列日涅夫的隐秘反抗，虽被克格勃压制，但最终贡献于体制瓦解。阿拉伯之春前，埃及和突尼斯的社交媒体上，类似编码讽刺穆巴拉克和本·阿里，迅速演变为街头抗议。近期，中国网民的做法与这些先例相似：通过 meme和病毒帖放大不满，如将习近平比作卡通人物或在公共厕所涂鸦“独裁者下台”。这些历史案例显示，全民诅咒开启往往是一个政权即崩溃的前期信号。至于这种现象在中国最终会演变成什么，取决于当局的回应和外部因素。如果继续加强审查，如要求公共厕所实名制或封禁更多昵称，短期内可能压制表达，但长期会积聚更大怨气，最终爆发星火燎原之势。
若经济改善或政策松绑，诅咒或渐趋平静。但历史经验表明，这种模式若已开启，统治者要想扑灭已为时已晚。因为其公信一旦彻底丧失，要想重树比登天还难。海外观察者指出，中国青年正用“在开玩笑”和代码词绕过限制，但当局的“输不起”心态正加剧对抗。
这或许标志着一个时代转折：从被动服从，到主动“诅咒”的觉醒。
