中国传统民俗过黄历新年少不了要贴春联。春联洋溢着欣欣向上的气息，传达一家人迎接新年的愿景，也传达着生命珍重的价值观。这里让我们从史上第一副春联的“巧合”说起，然后，从家喻户晓的《元日》诗追溯千年前过年贴桃符（春联）迎新的实况。
元日春联迎春。(Shutterstock)
贴春联
传统年俗中，春联（粤音正音“春峦”、俗音“春恋”）在腊月二十四日送灶神、大扫除之后就可以开始张贴，一般在每年黄历十二月二十八或二十九贴，即是距离黄历新年前一、两天。
传统春联的贴法是上下联要垂直地贴在门框的两旁。如果我们在大门外面对门口站立，上联（最末字为仄声，即北京语音的三声、四声和古入声字）要贴在右手边，下联（最末字为平声，即北京语音的一声、二声字）要贴在左手边。横披要贴在门楣中央，即门框上的正中，应该是从右往左写和读。其实这个由上至下、由右至左的写法和读法才是中国文字传统的书写和阅读的方式。
史上第一副春联的巧合一联成谶
根据《宋史‧志第十九五行四》的记载，在公元964年，五代十国时期的后蜀最后一位国君孟昶在除夕的晚上，命令翰林学士辛寅逊在桃符上题词，孟昶认为他写得不好，就亲自下笔，在桃符上写了两行字，然后贴在寝门的左右两旁。
孟昶写的对联就是：“新年纳余庆，嘉节号长春。”意思为：“在这新的一年接纳了先人遗留下来的福泽，在新年的佳节带来了永远如春的福乐。”众大臣都赞口不绝，认为简直是绝句，又应了黄历新年的欢乐和好彩头。民俗学家都认为孟昶在除夕写下的这副对联，是史上第一副春联。
怎知，就在这一年元月，后蜀亡国，孟昶被俘虏，宋朝的开国皇帝宋太祖赵匡胤派了一位叫吕余庆的大臣去管理后蜀遗留下来的土地，刚好应验了孟昶对联的第一句：“新年纳余庆。”“余庆”在孟昶的对联的意思是“先人遗留下来的福泽”，而今变成了大臣吕“余庆”的名字。
孟昶降宋当日亦是宋太祖的生日，根据《宋史‧嘉礼》的记载，宋太祖建立宋朝的第一年，宰相和群臣向宋太祖奏请以太祖的生日，即黄历二月十六为“长过年”。“长春”即“长寿”的意思，这又刚好应验了孟昶对联的第二句“嘉节号长春”。“长春”在孟昶的对联的意思是“永远的福乐”，而今又变成了“恭祝宋太祖长寿”的意思。
孟昶的对联原本是祝愿后蜀福泽万代、永世“长春”，竟然变成了亡国的预兆和诅咒。冥冥中是谁安排的历史“预言”？这般精准！
史上家喻户晓的春联
宋朝王安石就有一首关于在黄历新年更换桃符的诗，名为《元日》，在文学史上很有名，在民俗史上也家喻户晓。
《元日》这首诗是这样写的：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”
诗中“屠苏”是草庵、平屋的意思，古代房屋在梁柱屋角上画屠苏草，故而以屠苏代指家家户户。这首诗的白话意译是这样的：在阵阵雷鸣金鼓似的爆竹声响中，旧的一年过去了，春风带来了暖意送入家家户户。旭日初升，阳光映亮千门万户，他们都取下旧桃符（春条、春联），换上崭新的新符，迎接新年的到来。
从《元日》这首诗可以反映出宋代人过黄历新年是非常热闹和喜气洋洋的，家家户户都会贴上新的桃符。张贴一些吉祥的字、画，希望来年能好运、一切顺景。宋代时正式的春联还没产生，有的是春帖儿（春条）和春贴画。千家万户常见的春贴画是“财门钝驴”、“回头鹿马”（鹿马谐音“禄马”），春帖儿“顺天行化”，贴于门楣（天行），当时称为天行帖儿，犹如今天春联的横披。“顺天行化”提醒自家人，顺天理作人做事，厄运就会化除，运气就会亨通，是招财进禄的根基！这真是万世千古不移的道理呀！＠
参考资料：《东京梦华录》《乾淳岁时记》《武林旧事》
——转载节录自正见网：《说到春联》（文有增删）
