脱北者 金运柱
在封闭国家朝鲜生活的时候没听过也没见过的自由民主主义现实面前，脱北者们面对微不足道的事情也会大惊失色。也就因为这样才说是脱北者吧。
可是这种惊呼从拥有了自己也是韩国国民的自豪感开始就逐渐趋于平静了。或许是因为定居生活的艰辛让他们很快就淡忘了那种新奇的感觉了吧。就算已经淡忘，心中深处还有一些久久无法忘却的东西。那就是脱北者眼里不可理解的韩国。
首先，最难以理解的就是脱北者们刚抵达机场踏上韩国国土的那一瞬间，许多人特别是包括机场职员在内的人们郑重地低头向他们致以问候的样子。朝鲜是阶级社会。金正日是国家的第一号人物，所以按照特权层、权力层的顺序明确排列出了活着的人们的顺序，老百姓当然是最下层了。所以年纪再大的老人也要在年轻的干部面前先低头行礼。
谁先行礼，谁先受礼就划分出了身份，所以百姓对礼节有一种沉重的负担。也就是说，他们认为先打招呼是顺从和服从的意思，但在韩国却成为了人与人之间平等的象征，刚开始的时候这就让他们不知所措了。因此脱北者们在机场受到职员们的问候的时候就会表现出尴尬，还受到热泪盈眶的感动。可是自己却不知道该怎样还礼。一生中第一次被尊敬的一刹那，即惶恐又感到莫名的幸福，只让他们的脸上不知觉中展开笑容。
说到笑容，脱北者还不习惯微笑，所以看到别人的微笑还不太习惯。对在两重三重的组织监控下生活朝鲜人来说人际关系就是命令和服从的关系，是提防心和矛盾的连续。更何况朝鲜是权威主义国家，所以社会生活中的笑容是底层人应有的东西，上层人保持的是尊严。
正因为有这样的人际关系，如果别人向自己微笑要么是出于真心，要么是背叛。韩国是服务性社会，人们之间用微笑相待，但朝鲜却在上述的个人关系中才能微笑，所以脱北者看到韩国人向自己微笑就想是因为喜欢我？还是因为爱我？产生错觉。
其次，在韩国很难理解的是家家户户或者是每个柜台都悬挂太极旗的现象。充满着国家主义的朝鲜也没有人自愿地把国旗悬挂在自家门前或者柜台上。只有在节日或者搞活动的时候根据党和行政指示悬挂起来。国际代表着国家。朝鲜人被金氏父子的神圣化洗脑，认为悬挂他们的画像是应该的却没有理由崇拜国旗也就是国家。也就是说没有国家优越主义。只有最贫穷国家的国民才会具有的一种对国旗的漠不关心。
再次，不可理解得倒不是道路上的汽车很多，而是可以放心大胆地把车停放在外边。朝鲜的汽车不多。把那么贵重的汽车停放在外边就等于是告诉小偷你可以把车开走。因为汽车少所以零部件也紧缺，有车的人为了修理自己的车，没车的人为了拿到市场去出售，经常无规律地狩猎那些停放在外边没人看管的汽车。
因此，在朝鲜不仅是个人连国家机关都有专用停车场，装上厚厚的铁门，还用两三把锁头锁上。如果要在外边停放是分钟以上，哪怕花钱也要雇人看管汽车。就算这样，连中央机关的汽车也在警备不知情的情况下被拆走零部件。因此，朝鲜几乎没有原装汽车。外形上是丰田，发动机却是奔驰，轮胎也各不相同，甚至连倒车镜和汽车标志都偷别人的。
然后，就是韩国人的浪费文化。吃一顿饭就可以了，却还要连续来个1，2次。在朝鲜一顿饭就是生存。对朝鲜人来说人生的目标不是为了生活而是为了生存。一顿晚饭就意味着一天的平安和顺利，健康。对韩国人来说这么一顿意味深长的晚饭还觉得不过瘾，还要进行接下来的第2次和3次的餐饮。朝鲜人是为了生存而吃，韩国人却好像是为了吃而生活。
或许是因为如此，也很难理解韩国的夜晚。在朝鲜吃完晚饭后为第二天的担忧中迎来夜幕降临。既没有可看得也没有可娱乐的，再加上缺点，阴沉沉的街道已到晚上十点就人迹罕至了。一样的夜晚，韩国的夜晚却比朝鲜长得多。
诗人们称凌晨是希望，其实希望在夜晚。对被夜晚的黑暗压迫的人们来说凌晨应该是多么巨大的痛苦的开始呢？连人生的快乐与娱乐的自由都失去了的朝鲜人认为10点是睡觉的时间，韩国的10点却是欢乐的开始。所以应该说韩国人正因为有这样的夜晚，度过比朝鲜人长两倍的人生。
脱北者眼里的“不可理解的韩国”，真是言无止境。但是再怎么不象样的过去会在韩国的生活中同化和融合成为传说。可是有一样，真的，真的无法理解的就是韩国的亲北左派势力。朝鲜是证明决不能让社会主义体制重现在人类历史舞台上的活生生的样本和生动的可视短片。
任何现象都必定有理由。但是憧憬任何理由都无法使其正当化和解释的、绝无仅有的反人类性国家-朝鲜的人与其说思想上有问题，还不如说是精神病患者。他们用守护和平、人道主义、战略性的靠近等大言辩解和包装自己的精神病，但他们不懂得自己正在误解和平、人道、战略的事实。韩国是过于多样化的社会。正因为如此这些无知的亲北也能讲得通吗？