这一晌，笔者坚持看北京奥运赛事电视节目。其视角，是通过奥运赛事，进一步考察人性、国性、党性。所谓人性，指的是全人类之共有的属性；所谓国性，亦可谓民性，指的是中国人之共有的国民属性；所谓党性，并非中共习惯用法，这里是指中共特有之属性。

笔者自幼不奢体育，因此对于体育比赛是完全的门外汉。所仔细的重点，是奥运会为什么成为可能。笔者管窺之见，窃以为奥运会作为全世界的"体育联合国"，之所以风靡世界一世纪还乐此不倦，在于其一套立于公平、正义原则基础上的游戏规则。如果以一字言之，则可以是"真"字诀。真，才有其公信力，否则，竞赛将建之于流沙，若海市蜃楼般可望而不可及也。由之，求真去假，可视为全人类的人性之一。

刘翔8月18日退赛，成为一大新闻。退赛可以理解，但在8月18日起跑线上退赛，迷团却久久不能解散。在笔者看来，刘翔脚跟之伤，"冰冻三尺，非一日之寒"，其不能正常参加北京奥运会比赛，也并非迟至8月 18日起跑现场。较合理的解释，最迟当7月25日宣布北京奥运会中国运动员团组成名单时，刘翔已经不能正常参加此次比赛，这应该是官方、中国奥委会、奥运北京组委会、田径领队、刘翔教练、刘翔本人的共识。推延至8月18日让刘翔来一个"退场秀"，也许是"国家利益"使然。

君不见，让一个面容姣好的九岁小姑娘假唱，歌声却是一个面目平庸的七岁小姑娘的录音，此举未尝不可，但官方却强调这是"为了国家利益"却令人目瞪口呆。

君不见，从紫金城一路而来的29个焰火足印，其事实是真的，但电视里的图像却是电脑制作的。显然，用直升飞机当场拍摄亦是可能，但直播能否取得电脑图像的效果概率很小。于是为了"国家利益"造"假焰火"了。

记得林彪九•一三事件后几天，笔者到一军垦农场。因为其机修厂的少数非军人的工人中有笔者的初中同学。入车间后，笔者发觉那些军人神态异常沉重与沮丧，私底下反复追问并发誓保密之后，同学告诉笔者：林彪摔死在蒙古。他告诉笔者：此事的传达，先党内后党外，先军内后军外，自上而下，逐级传达，并且，在"十月一日"的新闻中还要出现林彪的照片，将有意地传达至基层前在城乡放映毛泽东、林彪一起出现的"接见红卫兵"的纪录片，等等。笔者听后，心情产生莫大的震撼：政治居然是如此地肮脏、虚假、黑暗，以假乱真、不择手段。

胡总访问美国，赠布什总统《孙子兵法》一册，也让笔者感到悲哀。因为孙子说"兵者，诡道也"，兵法以胜为价值标准，不以德为价值标准，因此，以道德计，至少《孙子兵法》并非中国传统文化的上乘(除孙子的"以武止戈"仍属上乘之外)。兵道，就免不了后来出现的"三十六计"中的东西，三十六计的共同特点，可以一个字概括：假。

那么，假设刘翔在7月25日榜上无名如何？那么，假设刘翔在8月9日后、8月18日110米栏预赛之前召开新闻发布会如何？比较8月18日的刘翔"退场秀"，感觉到策划的高明。开幕式有没有异样心情？影响不影响前10天"中国奥运军团"战绩？刘翔退场后，苦了现场9万观众，也苦了后面几场有110米栏赛事门票的黄牛党。真正是深谙《孙子兵法》的国度呀。

碰巧，当晚cctv10频道，播一个教授讲《胡雪岩的启示》，讲胡雪岩受慈禧召见，在场慈禧、左宗棠、李莲英、胡雪岩四人对话情景，四人说的都是假话，而该教授津津乐道地称赞他们，认为在中国，不能说真话，说话应该考虑的是合理性而非真实性。这仿佛在为刘翔"退场秀"作注解。

"中国奥运军团"，是中国媒体所使用的名词。既为军、兵，难逃"诡道"也。刘翔退赛假得合理、假得巧妙。假，由此也可视为中共党性关键词之一，是否？