太监有没有性生活?据说是有的,只限于混得有头有脸的高级太监,虚凤假凰地在宫外私宅包养一个,二奶小三倒不必了,反正是摆设,少而精,多无益。至于宫内为数众多的太监亦有性想像,却苍白而且扭曲,给皇上和嫔妃侍寝本是直观性教育,但在太监看来,男女行房的表情和呻吟,足见其痛楚之深。
作家王朔用太监比喻「爱国奴」暨「爱国贼」一类的庸众和群氓,他写道:「没选票,没土地,没政治权利的一群人,聚在一起高谈民主的坏处。我仿佛看到,一群太监在说性生活多伤身体,幸亏咱们阉了。」太监从肉体到精神都不能勃起,庸众和群氓的器官却时常充血和勃起,动辄「说不」和「不高兴」 ,什么自由民主,什么普世价值,都是西方霸权忽悠中国人的五毒散。太监没有性体验,庸众对民主法治也无认知,选举、宪政、权力制衡、政党轮替,都是自找麻烦,天下让一党当政,事无巨细都由政府管着多么省心!
然而高级太监的性想像与庸庸碌碌的小太监们略有不同,虚凤假凰是一种身份的象征,无民主之实而有民主之名,正好掩盖生理和心理残缺。根据天朝翰林院大学士(中国社会科学院)归纳,毛时代解决了挨打问题;邓时代解决了挨饿问题;现在要解决挨骂问题。于是把民主虚悬起来做幌子,它就是好东西。最近《环球时报》奉旨做民意调查,据称近九成受访者认同民主是好东西;七成七认同民主是大趋势;却又八成认为民主有不同模式,美国式只是其中一种;六成认为中国可建设不同于西方的民主模式。
《环球时报》的民意调查主旨说得明白,「中国在民主问题上一直处于被西方批判的位置……民主是好东西,我们也需要民主,但是我们真正需要的民主是什么样的?西方模式的民主是唯一的民主实现形式吗?」说穿了都是废话,谁要中国要照抄美国?法国式民主和美国式还不一样呢。正如作家王朔所言,中国人没选票、没土地、没政治权利,给他们这些不就开始民主了吗?否则喊一万遍民主是好东西,它始终不是个东西。
其实中共许多仁人志士对民主有着真诚憧憬和切实追求,抗战时期第二次国共合作,中共一度反省苏维埃时期的路线,提出保证人民各项民主权利,彭德怀根据这一精神在军政干部大会谈民主教育。不多久毛泽东就致信彭德怀,对他提出甲乙丙丁多条批评。简言之,彭认为民主是目的,毛认为是手段;彭认为言论出版自由是思想自由的保障,毛认为是发动群众的手段;彭要反封建,毛要阶级斗争。彭德怀的民主理念尽管还粗略,却符合普世标准,后来胡耀邦和晚年赵紫阳继承的就是这一思想脉络,而邓小平及其后江、胡秉持的正是毛的律条。几代下来,更繁衍出精神人格被阉割的衮衮庸众,党意志为民主特制的鸟笼,正符合大小太监们对性的想像空间。回到王朔那句话:「性生活多伤身体,幸亏咱们阉了。」孔捷生逢周一、四刊出