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欲望是一条看不见的灵魂锁链

一天晚上,两个非常亲密的朋友在森林里散步。这时,一个小和尚惊慌失措地跑出了森林。他们看见了并拉住小和尚问道:“小和尚,你为什么这么害怕?发生了什么事?”

灵魂锁链

小和尚紧张地说:“我正在移植一棵小树,突然发现了一罐金子。”

两个人很开心地说:“你挖到金子还怕什么?这是好事啊,你真有趣。”然后问:“你是在哪里发现的?告诉我们,我们不怕。”小和尚说:“你们最好不要去,那东西会吃人的。”他们笑着齐声说:“我们不怕,告诉我们金子在哪里。”

于是,小和尚告诉了他们黄金的确切位置。这两个人迅速跑进森林,找到了那罐金子,好大的一罐金子啊!一个男人说:“如果我们现在把金子拿回去,路上不太安全,最好等到天黑以后再拿回去,现在我在这里看着,你回去给我拿点吃的东西,我们在这里吃过饭之后,然后再把金子拿回去。”于是另一个人回去拿食物去了。

留下来的人心想:“如果所有的金子都属于我就好了!等他回来,我用棍子把他打死,所有的金子都不属于我了吗?”回去拿饭的人也在想:“我回去后先吃饱饭,然后在他的饭菜里下毒,他死了这些黄金都是我的了。”

不多久,拿饭的人回来了,他一到森林里,就被另一个人用木棍给打死了。然后,那人拿起饭菜就吃了起来。过了一会儿,他的肚子痛得像火一样,然后他知道自己中毒了。临死前,他想起了小和尚的话,痛苦地说道:“小和尚说得很对,为什么一开始我没明白呢?”人为财死,鸟为食死。由此可见

“财”是昧心石,也是吃人的虎。一大罐的黄金确实很耀眼很吸引人,一旦想拥有它,就无法阻止自己的欲望,最终会坠入深渊。名利就像一座豪华舒适的房子,每个人都想进去,但从来没有意识到这栋房子只有进去的路,而没有出去的路。镣铐可以束缚人,房子可以诱捕人,主要是因为当事人不愿放下贪念。如果不能放弃金钱,就会成为金钱的奴隶;如果不能抛开虚假的虚名,就会成为名誉的囚徒。

庄子在《徐无鬼》中说:“钱财不积则贪者忧,权势不忧则夸者悲,势物之徒乐变。”追求金钱的人往往会因为没有积攒太多的金钱而忧愁,贪婪的人永远不会满足。追求地位的人往往会因为地位不够高而暗自悲伤。沉迷于权力的人尤其喜欢社会动荡,喜欢利用它来扩大自己的权力。

正如星云大师所说,这些人都是“想不开,看不破”的人,他们注定会烦恼一辈子。权力就像枷锁,财富就像浮云。生前枉费心千万,死后空持手一双。不如退后一步,远离名利纷扰,给自己的心灵一片广阔的天空,在旷达开阔的天地里欣赏美丽的世界风光。

画,远看很美,山,远望则幽。远虑,则能洞察事物本末。心,远方则可少忧少恼。在某些情况下,距离可以产生美,尤其是与名利的疏远,可以给人们带来清醒的头脑和自由轻松的态度。“世界熙熙攘攘,一切为了利来,世界熙熙攘攘,一切为了利往。”从古至今,有多少人在混乱的《名利场》中迷失了原则,迷失了自己,在千方百计的斗争中声名狼藉。

古人说得好:“君子因病名不详,浮世名利重,古今中外有多少人能把它扔掉?”这个世界上有多少人可以对名利漠不关心?“人人都说神仙好,唯有功名忘不了。”这是《红楼梦》的开场白。即使是几百年后的今天,这个世界总是被欲望蒙蔽了双眼,在生机勃勃的生活风景中四处走动,对外面的事物感到厌倦。那些非常重视名利的人,总是想把所有的财富都放在自己的口袋里,把所有的荣誉都戴在自己的头上。因此,他们终将被名利所困扰一生一世。

阿波罗网责任编辑:王和

来源:醉笙情

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