何谓台独?台湾地区自外于中国，从中华民国版图中分离出来，改旗易帜，叫个台湾民国或台湾共和国即是。这原本极其简单，而大陆的中共却把一个台独问题，弄得玄乎其玄，扑朔迷离。如究其名目，除了惯用的“解放”台湾、“收复”台湾外，就是“两国论”式台独，显性台独与隐性台独，“不武不独不统”式台独，此外还有台湾本土式台独，日本式台独，美国式台独，等等。大陆的中共为了名正言顺地统一台湾，把个台独问题弄得错综复杂，费尽了心机。
下面就看中共在处理台独问题上是怎幺正名的？
一曰“解放”台湾。在毛时代，把国共内战美其名曰“解放战争”，而台湾人民“生活在水深火热之中”，自然也是“解放”的对象。改革开放后，通过两岸三通，人们了解了真相：台湾人民的生活过得比大陆人民安宁幸福：没有文字狱的迫害，没有政治运动的折腾，没有导致1959–1961年的饿死4000万人的人祸，没有文化大革命的“率兽食人，人将相食”的恐怖乱象与暴政横行；在政治地位上，人人平等，人手一选票，不用别人代表，票选总统与县市高官。台湾人民不知束缚捆绑为何物，何须外人来“解放”？
二曰“收复”台湾。虽称台湾自古即为中国领土，但明之前大陆政权未有效统治台湾。明末，荷兰殖民者侵占台湾。1661－1662年在东南沿海一代抗清复国的明朝著名儒将郑成功，率300艘战舰登台激战，打败荷军，占领了台湾。郑氏三代大力开发台湾，发展农商，保境安民，台湾成为唯一宏扬中华文明、反清复明的基地。
1683年，双手沾满文字狱鲜血的康熙大帝派两度叛国降清的施琅进军台湾。施琅占领台湾后，一反郑氏三代文明治台的方针政策，把满清的奴隶封建专制移植于台湾，剔发结辩，奴化台民，他自己则成了个横征暴敛、掠夺百姓良田的土皇帝。从此，中国失去了一个唯其保存了中华文明、并赖以反清复国的基地。可是，大陆的教科书把施琅攻台谓为“收复台湾”，台湾原本就不属于遥居大陆东北边隅的满清部落，谓为“收复”，显然言不正，名不顺。而且，还说什么郑成功收复台湾，完成了统一台湾的一半，施琅“收复”台湾，完成了统一台湾的另一半。竟然把一个当了两次汉奸的施琅，跟郑成功等量齐观。
中华民国坚持八年抗战，打败了日本侵略者，1946年收复了被日本殖民统治了五十年的台湾。但经国共内战，国军败退，大陆沦陷，中华民国国民政府播迁台湾诸岛。中华民国一方面以孙中山的三民主义治台，一方面严防台独势力作祟，把个旧台湾建成了全民民主、全民幸福的新台湾。可是，中共却步满清之后尘，大力宣扬收复台湾。台湾已经收复两次了，何须中共再来收复一次；中华人民共和国是1949年成立的，台湾根本就不是它领土，岂能把中华民国用鲜血与生命收复的领土，以“收复”为名取而代之。
一曰否定“两国论”。1978年蒋经国任中华民国总统。1987年开始实施民主宪政改革；解除“戒严”，开放党禁、报禁。1988年蒋经国逝世，副总统李登辉继任中华民国总统。李登辉继续进行宪政改革，总统不再由国民大会选举，改由公民直选，台湾省省长以及台北、高雄直辖市市长也由公民直选。中华民国的民主化臻于实现，完成了蒋经国的未竟事业。
李登辉认为台湾和大陆是“国和国的关系”：一边一国，台澎金马是中华民国，大陆是中华人民共和国。这就是李登辉“两国论”。中共认为“两国论”就是分裂中国，不仅不承认“两国论”，而且还说“两国论”就是推行“台独”路线，把两国论与台独论混为一谈。大陆中国在对待两岸关系时，以中央政府自居，把台湾视为其属下的一个省，把堂堂的中华民国的民选总统，叫做什么台湾当局领导人。须知，《中美联合公报》中写的是“世界上只有一个中国，海峡两岸同属一个中国”。中国主要由大陆和台湾组成，二者属于并列关系，不是包容与从属关系。李登辉是以两岸对等关系说的一边一国，“两国论”何错之有?!。我们还要质问`：台湾是何时成为中华人民共和国的一个省的?!中华民国收复台湾后回归祖国后，台湾一直都是中华民国的一个省。
中共否定两国论，根据之一就是：1949年中华人民共和国宣告成立以后，中华民国就不存在了。可是，在大陆各种版本的历史教科书中，满纸都是写的“推翻了国民党统治”，找不到一句是写的“推翻了中华民国”。在两岸关系上，两个中国的并存，是一个历史的现实的客观事实。中共却睁着眼睛说瞎话，既不讲客观存在的事实，又不讲起码的逻辑常识。中共最忌讳的就是“中华民国”这个国名，因而在中共的党文化辞典里，中华民国与“六四”天安门事件一样，成了一个最敏感词。但在1949年讨论国号时，毛泽东竟还支持沿用“中华民国”的国号哩。
中共否定两国论，根据之二就是：中华人民共和国恢复了联合国的常任理事国的席位。中华民国为窃取联合国常任理事国的席位。这下可就真叫人笑掉大牙了，中华人民共和国原本就不是联合国的常任理事国，怎么能说恢复了联合国的常任理事国席位呢。中华民国是二次世界大战的四大战胜国，是联合国的创始国，联合国的五常之一，怎么能被诬为窃取了联合国的常任理事国的席位呢。当时的蒋介石在讨论中华人民共和国入常的问题时，尝言“汉贼不两立”而退出了联合国。因此，应该说，中华人民共和国是接替了中华民国的常任理事国席位。如果没有中华民国打败日本，何来中华人民共和国入五常。中共理应该感恩中华民国才是。
再说，在统独立场上，李登辉在公开场合多次宣称要实现“三民主义统一中国”的国策。2007年1月，李登辉接受专访时表示，“我不是台独，也从来没有主张过台独。”可是，中共却抓住李登辉的跟台独毫无瓜葛的“两国论”不放，大做批判与否定的文章。
其实，率先搞“两国论”的，就是中共自己。1929年，苏联侵略东三省。中共按照共产国际指令，发出‘武装保卫苏联’的号召，配合苏联入侵，在全国城乡发动武装暴动，建立一系列根据地，致使中国抵抗失败，丧失了中东路主权，黑瞎子岛也被割占了去。中共竟然把苏联当作祖国。在革命根据地的山壁上，就刻着标语：‘武装保护无产阶级的祖国苏联！’在长征时途中的墙上刷上标语：‘北上抗日，武装保卫苏联。’”日本侵占东三省后，建立了伪满洲国，苏联给予承认，以换得日本对外蒙古独立的承认。中共则跟进，于1931年11月7日，在湘赣边境成立了中华苏维埃共和国。这个国中之国就是中华人民共和国的前身。它与伪满洲国，一南一北，遥相呼应。令人不解的是，它以俄语苏维埃作为国名，以武装保卫苏联为国策，听命于史大林的遥控，成了个苏联的附属国。到哪里去找两国论？这不就是两国论吗？当下的两国论是两个中国，是完全正确的，中共的两国论则是一个中华，一个苏维埃，是叛国有罪的。中共批判李登辉的两国论，可就搬起石头砸了自己的脚了。还好意思拿两国论来说事吗？
抗战全面爆发后，1937年9月22日，搬迁到以延安为中心的陕甘边区的中华苏维埃共和国宣告撤销，改名为中华民国的一个特别行政区，其两支红军相继改编为中华民国国军第八路军和新编第四军。国民政府是中央政府，中共的特区是其下属政府。
可是，国共内战爆发后，为了夺取全国政权，中共的延安政府又从中华民国独立出来了。昔日的中华苏维埃共和国复活而状大了。此乃中共第二次制造了两国论，这里且不说它。问题是，1947年2月28日台湾爆发了“二，二八起义”。在当年3月8日的中共党报《解放日报》上，毛泽东发表了一篇文章，其中写道：“我们中国共产党所领导的武装部队，完全支援台湾人民反对蒋介石和国民党斗争。我们赞成台湾独立，我们赞成台湾自己成立一个自己所要求国家。”中共的两国论竟然明目张胆地与台独论捆绑在一起了。谁是最大最早的台独?昭然若揭了。
一曰出尔反尔的“九二共识”。1992年11月，大陆海协会与台湾海基会两个非官方组织，各自经两个国家的政府授权，达成了一个口头共识：台湾与大陆同属一个中国。台独的路线自然就随之而断绝了。从此，就把一个中国的原则作为处理海峡两岸交往和事务性商谈的基础。而在海峡两岸事务性商谈中，不可避免的地会涉及“一个中国”的政治涵义。台湾海基会就建议双方各以“口头声明方式各自表达”一个中国的称谓。大陆海协会致函台湾海基会，对以“口头声明方式各自表达”一个中国的原则，表示充分尊重。由此可见，“一个中国，各自表述——大陆表述为中华人民共和国，台湾表述为中华民国”的共识，才是“九二共识”的完整概念。
“九二共识”的达成，不仅否定了台湾的独立伦，而且正式宣告了长达40多年的海峡两岸隔绝状态的结束，海峡两岸人员的往来和经济、文化等各项交流随之发展起来了。
一曰“显性台独”。惯于出尔反尔的中共，事后感到“各自表述”岂不是承认了两岸的“对等”关系吗，于是又变了挂，噬口不承认“九二共识”中有“各自表述”的政治涵义。在这种情势下，潜伏的台独势力冒了出来。
2000－2008年竞选上任的中华民国第十至十一届总统的是民主进步党(简称民进党)主席陈水扁。蒋经国逝世后，民进党把“台湾独立”写进了党章，陈水扁不承认九二共识了。陈水扁竟还于2007年3月4日在台湾人民公共事务会25周年庆晚宴上，公然提出了“台湾要独立、台湾要正名、台湾要新宪、台湾要发展，没有所谓的左右路线问题，只有独统问题”的“四要一没有”。陈的诉求谋求推动“台独”，导致了两岸关系的恶化。看来，陈水扁是真要搞“显性台独了”。可是，在终其两任总统期间，都只是说说台独而已，没有在事实上降下高高飘扬的中华民国的青天白日满地红的旗帜。每年10月10日，陈水扁还是要纪念中华民国国庆节，即国内外著名的双十节。陈水扁的口头的台独，并没有化为事实的台独。陈水扁卸任后，因查处他犯了巨贪及洗钱罪，被判刑20年，锒铛入狱了。
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一曰否认“不统、不独、不武”所根据的“一中各表”。对中共出尔反尔、食言而肥的台海政策，中国国国民党主席马英九是怎么回应而坚守“一中各表”的?
2008年马英九经竞选当选为中华民国第十二任总统。马英九以《人民奋起，台湾新生》为题发表就职演说。
“今天，我们在这里不是庆祝政党或个人的胜利，而是一起见证，台湾的民主已经跨越了一个历史性的里程碑。”
“中华民国已经成为一个受国际社会尊敬的民主国家。……我们要进一步追求民主质量的提升与民主内涵的充实，让台湾大步迈向‘优质的民主’：在宪政主义的原则下，人权获得保障、法治得到贯彻、司法独立而公正、公民社会得以蓬勃发展。”
“……我希望每一位行使公权力的公仆，都要牢牢记住‘权力使人腐化，绝对的权力使人绝对的腐化’这一句著名的警语。……新政府所有的施政都要从全民福祉的高度出发，超越党派利益，贯彻行政中立。”
“我们将以最符合台湾主流民意的‘不统、不独、不武’的理念，在中华民国宪法架构下，维持台湾海峡的现状。一九九二年，两岸曾经达成‘一中各表’的共识，随后并完成多次协商，促成两岸关系顺利的发展。”
“英九坚信，两岸问题最终解决的关键不在主权争议，而在生活方式与核心价值。我们真诚关心大陆十三亿同胞的福祉，由衷盼望中国大陆能继续走向自由、民主与均富的大道，为两岸关系的长远和平发展，创造双赢的历史条件。”
“中华民国也在台湾得到了新生。在我任内，我们将庆祝中华民国开国一百周年。这一个亚洲最早诞生的民主共和国，在大陆的时间只有三十八年，在台湾的岁月却将超过一甲子。在这将近六十年间，中华民国与台湾的命运已经紧紧的结合在一起，共同经历了艰难险阻与悲欢岁月，更在追求民主的曲折道路上，有了长足的进步。国父孙中山先生的民主宪政理想，当年在中国大陆没有能够实现，但今天在台湾终于生根、开花、结果。……最后，请大家跟我一起高呼：台湾民主万岁！中华民国万岁!”
(来自：2008-05-2022大公网讯)
2012年马英九又经竞选当选为中华民国总统。2015年5月14日在两岸关系回顾与展望国际研讨会开幕式致词说：“九二共识是两岸关系发展的关键，未来要维持两岸和平稳定的现状，关键还是在于坚持九二共识、一中各表这八个字。”(2015年中评社台北5月14日电)
事实胜于雄辩，更胜于抵赖。中共无言以对，没有进行强力回击。此时大陆的中国，改革开放还处于启动之中，也希望有一个和平发展的双赢环境，更希望引进台湾的巨额资金与先进的科技。何况大陆现在的对台政策是“反独、防独重于促统”，其财力、军力也远不足以拿下台湾。于是就默认了马英九的“不统、不独、不武”的国策。
一曰“抗中保台，以武拒统。”
蔡英文是中华民国第一位女总统。2016年与2020年连选连任。蔡英文在第一任的5月20日在正式就职仪式上发表演说时，没有提到“九二共识”，仅表示尊重1992年形成若干共识的历史事实。此后也一直不承认“九二共识”。(中新网北京8月24日电)
这不是偶然的，早在2011年8月17日，蔡英文作为民进党参选人就公然说：“‘九二共识’曾经存在过吗?(为何)要承认一个‘不存在的东西?’据中新网北京8月24日电，“2011年8月24日，蔡英文再次公然声称“九二共识是一个不存在的东西。没有所谓承认或不承认或接受不接受问题。被新加坡《联合早报》誉称的翻开了两岸关系发展的新篇章的“习马会”，蔡英文则于2015年11月，公然声称“习马会”“悖离台湾现状，看不见‘中华民国’的存在……。”
但蔡英文也从未公然宣称搞台独。因而在蔡英文上任中华民国总统前一年的2015年7月22日，立场偏向泛蓝立场的台湾《中国时报》就刊文说，比之陈水扁的“显性台独”，蔡英文算是“隐性台独”。大陆的中新社纪者郑巧于2016年10月25日发电转文，称民进党重新执政后，谋求走柔性“台独”路线。
2016年7月，蔡英文接受《华盛顿邮报》专访时明确声称中华民国政府不太可能违反民意，去接受对方设的（承认”九二共识”的）期限。”
蔡英文被问及马英九向美国求购柴油潜艇未果时，蔡英文称，台湾会研发自己的潜艇。谈及台湾为何不接受南海临时仲裁庭判决，蔡英文给出三点原因：1、中华民国是当事方，但未被邀请参与仲裁；2、台湾不接受被称作“中国台湾当局”；3、太平岛是岛，不是“礁”。
2016年10月4日，蔡英文接受“华尔街日报”专访时，宣称海峡两岸领导人会面“不应预设（包括‘九二共识’在内的）条件”。
因蔡英文未能确认被视为一个中国原则的共同政治基础的“九二共识”，两岸联系沟通的机制进入停摆状态。
由于大陆中共在解决海峡两岸关系上，坚持以不对等的政治条件进行和平谈判；中华民国是个有独立主权的国家，理所当然地断然拒之了。因此，大陆中共的“和统”方式不能成行，便欲以“武统”代之。其步骤是先行武力威胁，表现在：
《环球时报》驻台北特约记者崔明轩报道：台湾继(2017年)19日上午透露解放军一架电子侦察机18日飞经宫古海域、绕台一周飞行窜访台湾后，晚间再度称，解放军19日又派军机跨越岛链进行“远海远航”。此后，大陆中国派飞机绕台飞行，成为常态，完全不顾及这种行为，是引起了台湾人民反感，丧失台湾民心的。
美国议长佩洛西准备于2022年8月15日“窜访台湾”，中共以大肆绕台飞行进行威胁，拒绝佩洛西的“窜访”。可是，当这个被骂为“老妖婆”的佩洛西飞到台湾领空时，绕台飞行的中共却又不敢下令升空迎敌了。而当人家安然无恙地飞走了一后，中共的飞机却又升空绕航了。不亦丢人呼!佩洛西访台后，接二连三的国家使者纷纷访台。两岸关系的紧张，与日俱增。
于是大陆中国发出了不惜一切代价武统台湾的呼声。既然如此，中华民国自应做好应对武统的防备。2019年7月，蔡英文以中华民国总统出访美国，购买了需多先进武器。佩洛西访台后，又买了需多先进武器。总共五次访美，买的先进武器价值100亿美元。冠历届中华民国总统之首。于是，大陆中国就把泡制的一顶“抗中保台，以武拒统”的帽子，戴到了蔡英文的头上。就这八个字，显然是个比“显性台独”更要显性的“台独”了。
我们且看这位中华民国女总统是怎么回应的。
《快乐网球》2022年6月15日发表了《蔡英文谈两岸统一问题》的文章：
“大陆中国大家都不要浪费时间，两岸的文明不是一般的大。时机远远都还不成熟。等成熟后自然水到渠成，谁统一谁都没问题。同时不要比谁的武器厉害，打起仗来死的都是同胞。要比就比谁对老百姓好，比基本的生活环境和社会福利保障，这才是一个负责任的政府最应该做的事。
亲爱的共军弟兄及中国朋友们，欢迎你们来到中华民国第一位女总统的脸书。我们已备妥言论自由供各位尽情发言，这里不会有人清算你，也不会有人指导你如何留言……
……
权力不是民选，怎么会为民……。权力不受约束，怎会不欺民……。权力不受监督，怎么会不贪……。权力不许反抗，怎会不独裁……。权力不许问责，怎么会负责……。权力不能质疑，怎会不犯错……。权力不可选择，你是不是人啊!
两岸关系不是国共两党关系，而是关系到全体中国人民的福祉；不要用处理党际关系来处理两岸事务，而是要为整个民族的利益着想；没有任何政党可以把自己的利益凌驾于民族与国家利益之上。两岸发展必须要使民众享受到以自由、人权和民生。
什么叫民主?民主就是台湾的GDP总量与深圳接近，但每位居民不管你生了多大的病，到医院治疗一律只付37台币（人民币8元5角3分），其余统由政府“健保局”买单。民主就是台湾老农津贴与公职退休人员数额同等；民主就是无论执政党总部或是在野党总部统统龟缩在狭窄逼仄的写字楼里，与各种公司为伍，而不是独占皇家陵园，神圣不可侵犯；……民主就能当饭吃，因为民主它实实在在。民主政治下的法治至少有两大支柱，就是民主选举和分权制衡。”
“一个中国，各自表述”只能解决维持海峡两岸的和平现状与经济互动双赢的问题，不能解决海峡两岸和平统一的根本问题；“一国两制”在理论上是荒唐的，在实践上自欺欺人的，更不能从根本上解决海峡两岸和平统一的问题。香港的“反送中”运动的失败，就是最好的明证，更何况“一国两制”论有悖于两岸对等关系的法则。
看来，蔡英文的中国统一观，中华民国民主宪政的中国统一观，是以民主程序来实现海峡两岸的和平统一，这应是中国统一的唯一的最佳的选择。
当下，蔡英文向大陆发话了，如果中华人民共和国也如同中华民国一样地民主化了，海峡两岸的和平统一就功到自然成了，何须什么“九二共识，一中各表”；何须什么“一国两制”；何须什么武统不武统。中华民国民主化的样板，就在海峡对岸公开展示着，何须以侦查机日复一日地进行环岛侦查。
那么，大陆中共是怎么回应蔡英文的发话的呢。面对人家如情如理如法如实的发话，中共理亏心虚，无言以对。于是只好老话重谈：台湾自古以来就是中国的领土，台湾是中华人民共和国的一部分。如上所述，台湾从来都不是中华人民共和国的领土；台湾是1945年中华民国经抗战胜利而从战败国日本收复回归中国的，台湾作为中华民国的领土至今快有80年了，尽管几经政党轮替以及台独势力喧嚣，台湾地区始终都坚持不改旗易帜而成为中华民国不可分割的领土。前文已用大量篇幅，依此逐项论说了这个核心问题。一言以蔽之，台湾从来都没有独立，那是大陆中共别出心裁虚拟的一个政治概念。
在中共的党文化辞典中，虚拟的概念不甚枚举。这里且不说它。这里只说大陆中国为何偏要在台海问题上，大做一系列离奇古怪的文章。其实，中共也心知肚明，台湾并没有独立，如果冒然武统台海，岂不是“出师无名”吗？!于是，中共就把那些离奇古怪的台独罪名制造出来了。这是其一。
其二、台湾问题本是国共内战没有解决的一个遗留问题。毛泽东原是以追求自由民主，废除国民党一党专政来进行国共内战的。可是，中华民国政府播迁台湾后。蒋介石总统进行了和平土改，改善了民生。蒋经国继任总统后开放了党禁。其未尽事功，被继任的总统李登辉完成——实行中华民国总统由全国公民直接选举。中华民国的民主化完成了。这样一来，中共为解决国共内战遗留问题而发兵台湾的依据，就完全没有了。
大陆中国还在奉行一党专政，在海峡两岸，一边是一个专制独裁的中国，一边是一个民主的中国。中共丧失了道义，武统台湾，更是“出师无名”。如果中共硬要不惜一切代价发动台海大战，后果不堪设想。因为中共是为推行专制独裁而战，中华民国是为保卫民主自由而战。而民主自由的思潮早已成为世界潮流。中共违世界潮流而动，下场不堪设想，俄乌战争就是一面镜子。不仅会遭到国际社会的谴责，说不定还会被联合国踢出五常，恢复中华民国在联合国的合法席位。
但海峡两岸的统一，并非一个不解的难题。中共早就有言，“什么话都可以谈”。那我们就来谈几句话吧。从蒋经国、李登辉的开放党禁经马英九的治国实践到蔡英文的中国统一观来看，既然中华民国早就实现民主化了，中华人民共和国为什么不能实现民主化了呢？
何况中国共产党在延安时期的1946年，就发表了一个《和平建国纲领草案》，其中写道：“保障国内人民享受一切民主国家在平时应享受之言论集会结社罢工游行示威及免于恐怖等自由；废除一切新闻出版戏剧电影等检查制度；任何一党经费不得由国库开支；实行由下而上的普选；废除党化教育，保障教学自由；教授治校，不受校外不合理之干涉。”
延安当年提出的，正是现在大陆百姓所缺失的。如果我们把这个和平建国纲领，与蔡英文的中国统一观对照一下，就可看出其精神是相通的，内容是互补的。
因此，我们可以说，根据以上所述，我们可谓找到海峡两岸统一的共识——中华民国与中华人民共和国都实行民主化。而为了兑现这个伟大的共识，这就要求各个政党放弃前嫌，放弃一党之私，放弃军队，政治平等，不存在领导党与被领导党之别，都以民族与国家利益为重，以全国国民利益为重。如果感到条件还不成熟，那就来一个和平共处，和平过渡，和平竞赛。看谁对老百姓最好!
台湾是国共内战未竟而遗留下来的