北宋鱼头参政——鲁宗道，因为心中不藏私、实话实说而受到重用。
鲁宗道（字贯之）在北宋之朝有“鱼头参政”的尊号，许多权贵都惧怕他。但是，在他担任太子谕德（官名）的时候，曾在酒店饮酒，让皇帝派来传唤召见的使者在他家门外久等，且延误了上朝进见皇上的时辰，然而他却没有受到处罚且还受到重用成为重臣。这到底是怎么一回事呢？
鲁宗道是亳州谯人，年幼时失去双亲，被送到外家扶养。他的诸多舅舅都是武将，但宗道却爱好读书，非常勤奋学习。他在袖中放着自己写的文章谒见了大臣戚纶（曾任枢密直学士、左谏议大夫），戚纶对他非常器重。宗道考中进士后，被任命为濠州定远尉，后来再调任海盐县令。在海盐县的东南方有一个古老的港口，可以引海水到县城，但年久失修淤塞了。宗道号召乡里男丁一起整治，成功让海水重新导流到城内，因此人们称为“鲁公浦”。后来他被调到歙州担任军事判官，再升迁至秘书丞职位。
实话实说得信赖
宗道性格刚正，嫉恶如仇，遇事直言不讳，绝不虚伪苟且。当他担任太子谕德（职掌对皇太子教谕道德，随事讽谏，类似常侍）时，有一次着便服在邻近的酒肆饮酒。真宗突发急召，使者等在他家门前很长时间，才见宗道从酒肆回来。使者先进去他家，问他说：“为何公这么晚才回？皇上怪罪下来，当如何回答？”
宗道回答道：“尽管实话实说。”使者说：“那么公恐怕要获罪了。”宗道说：“喝酒是人之常情，欺骗君王则是人臣的大罪。”
真宗果然问及此事，使者便把宗道所说的话说给皇上听。真宗责问宗道，宗道谢罪说：“有老朋友自乡里来，臣家贫，没有宴客的杯盘，所以招待他去酒肆饮酒。”
真宗皇帝听到宗道这一番答话，觉得他忠实可靠，可以重用，曾在后宫向章献皇后谈及此事。后来章献太后（章献明肃皇后，外家姓刘）临朝主持朝政，就提拔鲁宗道，任命他为“参政”。
鱼头参政
鱼头参政鲁宗道。（公有领域）
宋仁宗少年即位，章献太后主持朝政，问宗道如何评价唐朝武后称帝的事，宗道回答道：“唐武后是唐朝的罪人，几乎危及国家社稷。”太后当场默然。后来朝臣程琳献上《武后临朝图》，太后当场丢到地上说：“吾不做这种亏负祖宗的事。”
有个小臣方仲弓上书，请依照唐朝武后的旧例，为章献太后外家刘氏建立祖宗七庙，太后向辅臣询问意见，众人都不敢据礼制正统来回答，当时只有宗道敢说不可，他说道：“若立刘氏七庙，那么继位国君的地位又该如何？”
七庙是中国帝王奉祀祖先的庙。《礼记‧王制》规定天下只有天子可以追祀七世祖，立七庙。而诸侯的阶级立五庙，大夫只能为三代祖先立三庙。[1]天子七庙，古今合乎正礼制。故《尚书》称“七代之庙，可以观德”。天子世系之外以七庙为祖先立祀那就是非礼的僭越。
又有一次章献太后要和仁宗皇帝一同前往慈孝寺，太后的大安辇将先行，皇上的御乘随后而行。宗道说：“夫死从子，这是妇人之道。”于是，太后立刻改命让自己的大安辇在皇帝的乘舆之后随行。
当时枢密使曹利用恃权而骄，横行霸道，作威作福。鲁宗道多次在皇上面前责备他。由于宗道对于权势之人不妥协，从朝中贵戚到当权执政的重臣都怕他，称他为“鱼头参政”。乃因为宗道的姓“鲁”字以“鱼”为头，而且他为人极为耿直，他的直言进谏像鱼骨头一样噎人，因此有了“鱼头参政”这个外号。
鲁宗道在朝任职七年期间，努力抑制心存侥幸图谋进位之人，他自己也从不恂私。在他病重时，仁宗皇上前来探望，赐予他三千两白金。宗道过世后，章献皇太后亲自前来祭奠，并追赠兵部尚书的尊号。
太常们商讨赐封他的谥号，有人提议谥号为“刚简”，后来又改成“肃简”。不过也有人认为，“刚”字更能真实反映他的品德。《宋史》评论说：当章献太后临朝称制时，当朝的群臣大多迎合时势，唯有鲁宗道、薛奎、蔡齐三人，坚持正道、礼义，独立卓绝，不怕别人阻挠，不为他人所动摇。宗道能阻止刘氏建立七庙的提议，正是以正道侍奉君主的表现啊！
实话实说的风格，开启鲁宗道“鱼头参政”的大门，幸得皇上与太后的赏识信赖，让他的专才得到充分的发挥，奉献国家社稷，造福生民。
注[1]《礼记‧王制》云：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。”
资料来源：《宋史‧列传第四十五》《宋史‧列传第一后妃上》