已经有很多年禁止在市区燃放烟花爆竹了。近几天看到一则消息，提到要对“全面禁售禁燃烟花爆竹规定”作出修改。
我是1950年代出生的人，在我的印象中，过去的人家都不怎么有钱，自然也就没有多少闲钱购买烟花爆竹。逢年过节，如果有商户人家燃放鞭炮，会有围观的小孩，等着燃放之后，从炮仗碎屑中，寻找漏爆的鞭炮，兴高采烈地重新燃放一次。
很少有小孩能大手大脚的购买鞭炮，随心所欲地燃放。普通人家过年，就是比平常日子吃好一点，穿好一点，玩好一点。
后来我下乡当了知青，在农村待了十年，我所在的村子，没看见谁家过年有放鞭炮的。
1978年恢复高考，我离开农村，进入大学读书。第二年过年，我去成都，发现省城年味比地方浓厚。许多公园都在搭台唱戏，公园里人山人海，摩肩接踵。我站在人民公园的露天戏台前，看了一折《乔太守乱点鸳鸯谱》。这一年过年的高潮，是青羊宫的灯会。从未见过那么多各种形状的灯，椭圆的，长方形的，或是龙灯，鲤鱼灯，聚集在一个巨大的园子里，发出璀璨的光芒，琳琅满目，争奇斗艳。有一种走马灯，描绘有民间故事、历史人物，在不停的旋转中寓教于乐，讲述着流传久远的文化。
杜甫草堂的甬道旁，禁绝多年的交谊舞又重现于世。不过搭配比较奇特。一个老头领着一个姑娘翩翩起舞，老头显然是过去就会跳的，姑娘却是新学。曾经的断代，需要经过传承才能连续。更多的游人，是用了好奇的目光，从旁观赏。优美的舞姿，自由开放的心态，呈现出浓浓的年味文化。
1983年我去了渡口，这地方当时还不叫攀枝花，才第一次见识了移民城市的年味。大年三十晚上，所有的鞭炮都集中在午夜12点同时燃放。而且燃放的地点，不是在空地，而选在楼房的过道中，目的是形成巨大共鸣。所以一到12点，像重庆一样属于山城的渡口，山上山下、楼上楼下，乒乒乓乓、轰轰隆隆、哐……嘣……如同第三次世界大战打响，其场面惊心动魄，震耳欲聋。遥远一看，所有的楼房都在闪光，如同遭遇爆破。第一次见到这种情况，我吓了一跳，久久不能平静。后来有了经验，每逢除夜，只要还差5分钟到12点，我就将门窗全部关闭，窗帘拉上，虽然不能完全隔绝音响，但至少可以降低音量。
更疯狂的举动，是大年初一，一大早你还在熟睡中，楼道中突然“轰”的一声巨响，连床都震动了。然后是又一轮鞭炮齐鸣，如同昨晚的爆竹阵仗，震耳欲聋，远近呼应，响成一片。
实话说，我不喜欢这种年味。还记得那年从青羊宫看了灯会回城，因为时间已是半夜以后，公交车已经收班，回盐市口只能步行。我和父亲一路走来，沿途会碰到比我更喜欢年味的小孩，手里举着烟花，不停的晃动，划出一圈圈的光亮。偶尔，也点燃一个鞭炮，砰的一响，年的味道，就在这光亮的晃动中，鞭炮的响声中，让你浓浓的感受到了。很自然地就联想到古人的“爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏”。
然而后来，这鞭炮的制作，渐渐在往战场音响的效果靠近，甚而至于号称10万响、20万响、30万响。虽然并非真正这么多，但分贝量确实大得惊人，而且持续时间有好几分钟。特别是它结束时的最后一响，那真是有点地动山摇，如同炸弹爆炸。
坦率说，我不反对放鞭炮，虽然我这辈子没放过一次鞭炮。但把鞭炮制造得如同炮弹，这是有失传统年味的。现在的城市人口密度这么大，楼房这么密集，不像过去的平房，更不像过去一家一户，钱不多，只能买三五个炮仗，都是单响的，那不也是年味么？现在倒好，一千响、一万响、十万响、二十万响，还要拿到楼房过道来放，人口密集处来放，这已经不是传统年味了。
作为一种纠偏，近年来禁放烟花爆竹，似乎又走向了另外一个极端。其实我们仍然可以放鞭炮，就放那种单响的，也可以放魔术弹，放烟花，放小蜜蜂。需要做的，就是制定严格的规范，控制住厂家的生产，不让超过标准的鞭炮进入市场。总之，适度就好，既延续了千百年来的传统民俗，又尽可能的避免了环境污染和意外事故的发生。
这几年，乡下的年味是如何一种情景，我不是很清楚。有朋友抱怨说，他妻子家兄弟姊妹八人，过年每家吃一天，要走八天。小孩子更是多到成群，有几十个，每人200元压岁钱，一轮下来，6000元一月的工资还刹不住。至于炫富、赌博、攀比、传销，在乡村好像有点大行其道，这就与传统年味相去甚远。据闻有个外出打工的青年，过年投身赌博，一夜之间输了3万块钱。原本想赢别人，结果输了自己，心情定然非常沮丧。何苦来呢？
对于过年，我已经没有了儿时的盼望。年味渐淡，似乎越行越远。但我仍旧喜欢过年，因为在外地工作的儿子儿媳，会回家团年。大家聚在一起，叙叙话，便是一种天伦，一种年味。我们不再因为饥饿而盼望过年，也不再因为想穿新衣而期待过节。只要愿意，可以常常吃过年的饭菜，穿时髦的新衣，花自己想花的钱。如果再放上一点儿鞭炮，岂不就是中国人祖祖辈辈有过的年味吗？
2023-12-29