古人讲，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，因为善恶有报是天理，古代书籍中也有很多关于因果报应的故事，其实都是劝人要多做善事，尤其是对待处于困境中的人，更要尽自己的力量去帮助他们。
别人在危难之时，你所给予的一饭一衣，都不能小看，因为当你做这些善事的同时，其实也是在种下自己未来将得到的善果。
养老之恩清朝杭州的袁午葵，名滋，他生平乐善好施。
当年吴三桂、尚之信、耿精忠叛乱时，浙江中部被掳掠的妇女有很多，袁午葵曾拿出他自己所有的钱财去救赎这些人。
他平日还刻印诸多经验良方及格言、因果等劝世的善书赠送他人。
康熙五年时，袁家有个婢女在烹茶的时候，把热炭放在木桶中，烹完茶后，燃烧的炭火还没有完全熄灭，婢女就把木桶放在楼上的床边离去了，楼上那间房屋平时是很少有人去的。
当时袁家有个生病的女儿睡在楼上隔壁的房间，但她并不知道这件事。
这时候奇异的事情发生了，他的女儿突然看到家里已经去世的老妇人，突然白天显身，用指甲刺她的脸。
她十分害怕，厉声大叫。
于是家人纷纷跑来，这才发现木桶已经被烧成灰烬，床也被烧焦，火苗随即会有蔓延之势，众人合力才把火熄灭了。
原来那已经去世的老妇人当初来到袁家的时候，已六十余岁，袁午葵知道她无儿无女，便劝慰挽留她。
几年之后，其丈夫也来到袁家，袁午葵把他也留了下来。
夫妻俩十分感激袁家的恩德。
他们都住在袁家，活到八十多岁才去世。
一些有识之士都说这位老妇人那天是显身来报答主人恩德的。
袁午葵不但常常做好事，还赡养贫穷的老人，使他们得以安度晚年，而他也最终得到了善果的回报。
一饭之恩《左传》中记载，春秋战国时期，晋国的赵宣子在首阳山狩猎时，看到桑树荫下有一位已经饿得奄奄一息的人。
当得知他已经三天没有吃东西了，赵宣子便送给他食物。
这个人却又吃一半，留一半，赵宣子问他，他说要留着回家给老母亲吃。
赵宣子对他的孝道非常感动，让他全都吃光，最后又送给他一竹筒饭和肉拿回家去给母亲。
后来，晋灵公想杀赵宣子，派了很多卫兵在宫门内埋伏，赵宣子险些要被杀死。
突然有个卫兵，调转武器帮助赵宣子逃了出去。
赵宣子问他为什么要救自己，卫兵回答说：“我就是那个当年在桑树荫下挨饿之人。
”赵宣子问其姓氏里居，此人也没有回答便退下了。
有认识他的人说：“这是灵辄。
”对普通人来说只是一顿餐饭，而对那个桑树荫下将要饿死的人而言，却是救命的东西呀。
之后此人舍命相救，这难道不是赵宣子自己种下的善因而得到的善果吗？施衣之恩《功过格》中记载了明朝文学家冯琦的父亲雪中救人积阴德的故事。
冯琦号琢庵，他的父亲生平乐善好施，有一个隆冬的早晨，他刚一出门，就看见一个人倒卧在路边的雪中，他凑近一摸，发现此人已经被冻得半僵了。
于是连忙解下自己的裘皮衣服为他穿上，并给他饮食，还无微不至地照顾他。
这件事过去不久，冯琢庵的父亲梦见东岳大帝对他说：“你命中无子，但因你救了他人的性命，出于至诚，因而上帝特命韩琦投生来做你儿子。
”后来，生下琢庵，取名为琦。
琢庵年少时就已经脱颖而出，二十岁的时候就进入中书省及秘书省，三十六岁就陪点宰相位。
这样看来，人们因为做善事而得到的善果，不都是上天在根据人的行为而给予的相应回报吗？（人民报首发）△