长期以来，“地主”是一个被宣传品妖魔化的词，以黄世仁、周扒皮、南霸天和刘文彩为代表，地主品德败坏，横行乡里，欺男霸女，无恶不作的形象已深入人心。但是，在这个资讯相对开放的时代，已有越来越多的人明白这只是精心包装的谎言。

林彪九一三事件之后，周恩来于10月乘专机出行。他一反常态，在起飞前反复问：飞机检查了吗？试飞过吗？你们都是党员吗？飞越长江时问“我怎么没看见长江呢？”找到后，左看右看不放心：这是长江吗？我看不像呀！拿着地图又对了半天。机长张瑞霭说，头一次见到总理这么谨小慎微，这么多疑。

雕塑《收租院》2011年春，在民生银行和专家学者们的精心策划下，新中国美术经典：再现《收租院》雕塑展在北京炎黄艺术馆展出。尽管本次展览赶不上这组作品在1965年首次亮相京城那样，像一颗原子弹轰炸了整个中国。但还掀起了一个小高潮，这组充斥历史悲剧和艺术暴力的雕塑作品，在当代传媒机器...

在上个世纪八十年代前出生的国人对于四川大地主刘文彩是绝对不陌生的，其臭名昭著的水牢以及反映其对农民残酷压榨的群雕收租院迄今还刻在不少国人的脑海中，而且迄今还有不少国人并不知晓，水牢和收租院都只是中共出于政治需要而炮制出来的谎言，真实的刘文彩恰恰是一个大善人...

要说这段历史，有一个人不得不提，那就是刘文彩的弟弟、民国时期的军阀刘文辉。据刘文彩的孙子刘小飞介绍，1942年，与蒋介石早有嫌隙的刘文辉在重庆秘密会见了周恩来，并悄然开始了与共产党的合作。此后，刘文彩开始为当地的中共地下党提供帮助。

有意思的是，冷月英演讲的水牢故事，有多种版本。在不同的版本中，情节各有不同。一会儿她说自己是1943年被关进刘文彩水牢的，一会儿说她早在1937年就被关进了刘文彩水牢；一会儿说她是刘伯华的佃户，一会儿说她是刘文彩的佃户；一会儿说坐水牢期间她没有见过刘文彩本人，一会儿说坐水牢期间刘文彩提审过她。可惜，缺乏比较的听众们根本不知道不同版本之间的区别。

照片上这个女人叫冷月英，她因为一手制造了刘文彩水牢而闻名全国，被树立成忆苦思甜的模范，从一名瞎字不识的农村妇女，先后被提拨为农场场长，乡党委书记等职，并在全国巡回演讲。轰动一时。但谎言是经不住时间的考验的，冷月英编造的受难受难的故事终于被揭开！冷月英在一九...

提起四川大邑县安仁镇乡绅刘文彩，如今年过六十以的中国人几乎都知道，他是中共当年编造的四大恶霸地主之一，名气很大。1958年，刘文彩的庄园被中共改建为展览馆，以展示地主阶级的罪恶。当地一位被晚辈称为曹二爸的农民也去参观过。水牢故事出笼时，当地民众议论纷纷，都...

1965年初，在大邑县刘文彩地主庄园陈列馆，四川美术学院的师生们用泥巴塑造了一组解放前农民向地主交租的群像，这组以刘文彩为原型名为《收租院》的泥塑大大小小共114个，一个个栩栩如生，无言地诉说着刘文彩当年所干的种种坏事与罪恶——从小斗放贷、大斗收租、私设地...

真正的刘文彩不仅在镇上修街道，修铺面，收取微薄租金，提供给无房住的乡邻，而且还出资修建文采中学（安仁中学的前身）。学校建好后，他花重金聘请最好的老师，减免贫困生的学费，并绝不干涉学校的教学活动，刘家子孙也不得占有校产。《收租院》漂洋过海，68年到阿尔巴尼亚展出，其复制品又先后送到越南、日本、加拿大等国展出。刘文彩成了一个家喻户晓的反派明星，成了中国近代史上最臭名昭著的恶霸地主代表。

大地主刘文彩的姨太们宁肯要饭饿死也不举报自己的男人。这就是贵族精神。文革期间贫农的儿子举报自己母亲反革命，导致母亲被枪毙。百万地主乡绅是中国千年社会历史的精英群体。消灭了这个群体，就打断了一个民族的脊梁，然后由不识字的农民不断繁衍出一代又一代的听话的农民。

我们给刘文彩交租，一般每亩交一担一到一担二，一担谷子300来斤。刘文彩在我们这儿就有一个仓房，打谷子时，早上担去，回来做一阵活路又担去，那儿饭是长期开起，随便你吃。给刘文彩交租交湿谷子，田里打起来就交了，后来（解放后）交公粮必须交干谷子，晒好几回他都说不干，挑去好几次都上不起，老说谷子还不干，喊你“再晒，再晒！”有时，担去半个月都交不脱，不找熟人根本就上不起。刘文彩只交谷子，而且是湿谷子，其他就没有了，给共产党还要交油菜，交不起就交钱。

刘文彩不但不是恶霸，还是对当地教育做出杰出贡献的大好人。当年宣传说刘在他的水牢内虐待长工，而事实上他家里根本没有水牢等等……“刘文彩一生乐善好施，热心于公益事业，为了摆脱老百姓没有文化带来的无知，他修建文彩中学，几乎耗尽所有家产。

陈沅森：进行土改为什么要杀那么多地主呢？美国记者埃德加·斯诺在《西行漫记》中写道（大意）：我曾追问毛泽东，井冈山时期，苏区的面积只有那么大，人口只有200多万，每年的税赋有限，你们是怎样解决几十万红军军粮军饷的？毛泽东王顾左右而言他，回避了斯诺的提问。

刘文彩对学校的建造质量更是要求极高。他自己投资了3亿5千多万元法币(合当时美元200多万元),但资金还是很紧张。即便如此,刘文彩坚持不减一砖一瓦,高标准严要求,宁亏自家不亏学校。刘文彩出资修建的文采中学，就是现在安仁中学的前身。（网络图片）1941年,刘文...

[编者注：刘文彩如果不是以三倍的土地（大约40多亩）换取了业主陈绍凤位于现在安仁中学的10多亩地，也许陈绍凤土改时就不是地主成分，家人也不会这么惨，看来刘文彩确实是害人精！]1943年，刘文彩修建中学时需要土地，为此，他以三倍的土地（大约40多亩）换取了小...

我家租刘文彩的田，有十多亩，我和父亲唐新顺都给刘文彩种田。家里养得有三头大黄牛。那一年，大概是1947年，我们欠了租，牛又被土匪抢了。那天，刘文彩出来，我老头遇到他了，一下子给他跪倒。刘文彩赶忙说：“你啥子事？啥子事哟？”我老头说：“今年天干（旱），牛又被偷了，欠了点租。”刘文彩说：“今年交不起就算了，明年再来嘛。”就这样，就叫我老头回来了，租也免了。过了几天，刘文彩派了两个人，给我们家送了一头黄牛来。那头牛我们一直喂到解放后，搞初级社时被集体牵走了。

共党占了中国后，刘文彩家族被当作4大恶霸地主典型之一，人被妖魔化，但地产幸存。1958年10月，善于播种仇恨的共党文宣，把没收的庄园改了用途，大邑地主庄园陈列馆 挂牌出炉，要办成阶级斗争教育活教材。之后，陈列馆不断更改展览模式。先推出十七台真人大小的蜡铸模型，后又用石膏小人做过地主《百罪图》，不管怎么改，都是希望再现所谓解放前农民向地主交租的情形，说明地主的奢华生活如何建立在剥削农民的基础上，挞伐“万恶的旧社会”，强化阶级仇恨。