当一个文明失去能够审判暴力的上位秩序时，暴力是否会被重新包装为真理、进步与正义？ 这，才是三十年战争与法国大革命之间，真正值得被分辨的文明分野。 正如 陀思妥耶夫斯基 在其作品中反复揭示的那样：“如果没有上帝，一切皆被允许。” 是的，世界的可怕之处不在于罪恶本身，而在于罪恶失去了对上帝的敬畏与审判。
从1世纪开始，创始于古罗马境内犹太省、即今天战火纷飞的以色列和巴勒斯坦地区的基督教迅速传遍了古罗马。到4世纪时，基督教已是罗马帝国的最大宗教，在狄奥多西大帝任内的380年，基督教成为罗马帝国的国教。在随后的几个世纪，耶路撒冷、巴勒斯坦和叙利亚地区都处于罗马帝国及其分裂后的东罗马帝...
暴力的两种逻辑：从三十年战争到法国大革命(图)
暴力的两种逻辑：从三十年战争到法国大革命(图)