从小到大，我们总被长辈灌输各种各样的人生格言，什么好人有好报滴水之恩当涌泉相报，仿佛照着这些话做，就能拥有圆满顺遂的人生。可当我们真的踏入社会，经历过人情冷暖之后才发现，很多老话讲的道理，和现实撞得满地粉碎。今天我们就来聊聊，那些被现实狠狠推翻的传统真理。善意未必会被温柔接住好人...

哪怕是在号称最多元和最包容的欧美国家，公知（公共知识分子）也时常被公众和政府骂为搅屎棍，只因他们发出一声又一声的惊叫，屡屡打破观念世界的平衡与静止。对公知的批评最为激烈的莫过于著名思想家哈耶克：这些家伙总喜欢故作高深，实则兜售观念的高手。这还不够，他接着咬牙切齿地骂道：听到一些道...

当你每天回到家，都能听见隔壁传来动物凄厉的惨叫。你知道那里正在发生暴力行为，你知道有生命正在承受痛苦，你甚至能够找到施暴者是谁。但当你报警、投诉、求助，得到的回应却是："目前没有明确法律可以处理。"最令人不安的或许不是暴力本身，而是面对暴力时的无能为力。当施暴...

今天高考结束，最重要的话写在前面，同学们，高考完先别撕书，万一没考好呢？生活不止眼前的高考，还有远方的复读。当然最重要的是这句，高考的高，是高高兴兴的高，不是高高在上的高，虽然大家都把高考当成做人上人的工具。无论结果如何，咱都高高兴兴的回家，这是对孩子说的，也是对家长说的。十二年...

每个人对于宽松的环境的理解是不同的，就好比一个公厕，正常人希望它干净整洁无异味，对于蛆来说则不然，你得有粪，得有味，你弄的干干净净，它们吃什么，干净的厕所，对于蛆们而言，就是恶劣的，就是宽容度低的。以前的老胡，叼叼飞盘即可，人模狗样，退休后的老胡，换了工作环境，需要跟蛆友们共扭，人模蛆样。人不仅悲欢不相通，语言也是不相通的，你以为老胡在为人发声，他其实是在为蛆友们发声，不过这点比很多人都强，看到同类出事，人基本就沉默了，但自己吃起屎来却是吧唧吧唧的，而蛆只是默默的拱，沉默是金。

行走在复杂的社会当中，摸不清人情规则，很容易踩坑惹麻烦，甚至会被人拖入不必要的内耗。整理了过来人总结的15条处世准则，读懂这些，能帮你避开绝大多数社交陷阱。收起不必要的同情心，别让善良变成麻烦很多人总习惯抱着见弱就帮的心态对人，可现实往往会给你狠狠一击。老话讲可怜之人必有可恨之处...

行走在社会里，我们总会在跌过跤、吃过亏之后才明白：有些过来人总结的潜规则，不是世故圆滑，而是用亲身教训换来的清醒。今天整理的这13条生存法则，每一条背后都是普通人踩过的坑、流过的泪，读懂了能帮你在面对选择时多一分清醒。关于亲密关系与家庭：边界感是长久相处的核心再婚重组家庭的复杂程...

我们每天刷着手机，看镜头里的写字楼玻璃反光，看宴会上的衣香鬓影，看聚光灯下的人讲年薪和理想，很容易就生出一种错觉：好像整个社会本来就是这样闪闪发光，我们现在的生活，就是靠这些站在高处的人撑起来的。可真相从来不是这样。镜头永远只会向上抬，它懒得低头，去拍那些藏在光线阴影里的人和事。...

美国最高法院大法官克拉伦斯·托马斯在德克萨斯大学奥斯汀分校的演讲深得人心，托马斯最令人敬佩的地方，在于他没有停留在政策层面，没有去争论某项法案是不是过度监管、某项行政措施是不是程序失当。而是直接把问题拉回到根本：一个社会究竟应当建立在什么基础之上？是建立在人的天然权...

《欧洲法西斯主义的民众基础》是美国学者迪伦•莱利所著。他想说明的问题是，法西斯主义的产生既不是马列主义所说的阶级斗争论，也不是托克维尔主义所解释的：有强大的市民社会——各种形式的民间组织，国家就不会发生法西斯主义。作者还批判了韦伯的理论。可那不是...

那些总说要感谢生活的人，无非就是被生活凌辱之后，活下来了，活着被傻逼们看到了，然后你就是成功了，就像王朔说的，什么成功，不就挣点钱，被傻逼们知道了吗？我们为今天的张雪高兴，我们羡慕今天的张雪，我们感谢张雪峰，我们送别张雪峰，可我们真的希望自己或者自己的孩子是他们吗？是过去的他们吗？甚至真的希望是现在的他们吗？

每一次特别重大安全事故后的新闻发布会上，我们都能看到熟悉的场景：官员们表情沉痛，誓言深刻汲取教训，宣布全方位、无死角、地毯式的大检查。然而，稍具常识的人都知道，这种检查在事故发生前从未停止过，事故发生后也不会有什么本质改变。为什么？因为我们的安全监管体系，早已异化成一场皇帝的新装...