在禁忌年代偷尝禁果，在战争年代成为英雄，在变革年代发家致富，在回忆年代完成未竟的梦想……这就是《芳华》的故事。60岁的冯小刚和严歌苓联袂为我们献上了一部混杂着荷尔蒙与理想主义气息的“芳华”，试图将某种虚拟的青春崇高化、英雄化、史诗化。其用心真挚、叙述的节...

早在今年9月初的时候 《芳华》在多伦多电影节上上映的时候 还是146分钟 可在国内上映 所谓的未删减版也只是相对于国庆档版本 只剩下134分钟 那中间删掉的12分钟分别是哪些片段呢？ 集体批斗刘峰。（视频截图） 一、集体批斗刘峰 当刘峰犯下〝摸女同志...

冯小刚在接受《南方周末》采访时说，中国的电影，现实主义题材太少了，《芳华》能够成为爆款，是因为它敢于触碰现实生活，让人“产生很大的共鸣”。至于为什么现实主义题材很少，他认为是“资本进入、逐利，大家无暇去顾及”。这番见解，是一种懦弱的表现，如果不是因为无知的话——要论“资本的逐利”，万恶的资本主义比我们严重得多了，何以它们就没有这个问题？

与《芳华》的时代相比，我们的时代无疑是进步了。在时代的大潮中，也许没有人能把握自己命运的方向，但让每一个刘峰、何小萍们的青春都能过得更有尊严，有免于恐惧的自由，却是这个时代应有之义。作为曾经特殊阶层的大院子弟，一代同龄人中的幸运者与成功者，早已功成名就的冯导还能为那些被牺牲被遗弃的“芳华”留下浓重的一笔，记录下那些卑微的野草野花的青春光芒。

冯小刚在《芳华》的一次电影宣传中，节目组请来了《芳华》中文工团少女的原型，同时也是冯导的战友杨慧。 现场大屏幕放出杨慧的一张年轻的军装照，不仅年轻貌美，甜美纯真，眉宇间还有一股英气，看起来又天真烂漫，想必年轻的时候就是万人迷。 结果一出场更是惊艳全...

电影《芳华》的狗血结局和原著相比，冯小刚的柔软内心远不如严歌苓的冷漠旁观。 看过了电影《芳华》和原著，心里堵堵的，原本不想作任何评价，因为她是一个好的故事。所谓好的故事，就是千人千面，我理解的那一面仅限于我自己而已。但是在刷微博看到有人评价到刘峰和小萍的...

12月16日，《芳华》终于上映。经历过国庆换档风波，让这部电影反而更加勾起来观众去影院一探究竟的欲望。任何一部电影都必然遭遇褒贬不一的境遇，冯小刚今年的作品尤其如此。有些人说他们喜欢这部电影是因为他们都曾经从那个时代中过来，怀念《雪绒花》的美好旋律和那...

他们曾经对符号化的样板戏里的肉体凝视，重构成一种理想的自我，可能取代更残酷的集体记忆，消解那些创伤性的过去。这是齐泽克对右翼政治的意识形态分析，同样适用老兵们在影院里热泪盈眶，消解了观影前的愤懑和不满，尽管他们在服役的日子里可能从来没有看过女兵的大腿，却在30年后的荧幕上满足了，仿佛也曾属于他们。这就是CBT疗法的秘密，以安全的图像解构置换恐惧的符号。

那些白花花的，文革的大腿，真美。犹如韩剧日剧，青春靓丽。没有比让不知文革和巴九为何物的青春懵懂少女演绎自己‌‌“那代人‌‌”的青春，更能延年益寿的了。这真的是一部很美的电影，迷人的，革命的色情。冯小刚炉火纯青，假都假得非常逼真。但是《芳华》打开了一个言论空间，包括触发了一些反动自由联想，这是它的巨大贡献。

在美国大众文化中，“文革”是人尽皆知的少数当代中国史标签之一。作为一个电影主题，自然有它的商业卖点。而冯小刚的《芳华》虽然在影评界取得了比《战狼2》要好的成绩，但是在纽约的戏院里，我看到的100%还是华人。 很多人把冯小刚（有商机，戏路广）比喻成中国的...

周末看《芳华》。平日冷冷清清的巨幕厅，观众一反常态的多。 结局，阔别十年的刘峰将小萍抱在怀里，旁白是萧穗子温暖的声音：“他们从未结婚，却待人温和，彼此相偎一生。” 观众席上，很多人拿出了纸巾。 萧穗子的原型，就是编剧严歌苓。 坊间流传一句话：没有了严歌...

大陆社群平台上出现许多有关《芳华》的评论，有些人认为这是一部怀旧片，呈现冯小刚和编剧严歌苓记忆中1970年代中共解放军的文工团生活，但是电影少了原著中对时代的批判和人性的反思，而更多以展现文工团女兵的青春肉体来吸引观众。

好人难做，太难做了，可我们就因此不再做好人了吗？哈威尔曾说：我们坚持一件事情，并不是因为这样做了会有效果，而是坚信，这样做是对的。我们选择做一个好人，我们选择做善良的事，不是为了回报，只是因为这是对的。上帝给我们最好的礼物，就是我们都是好人。成为一个好人，心中自有美好世界，这就是做好人的最大福报。孟子云：仰不愧于天，俯不怍于人。这就是人这一生最大的底气和福气。

20世纪70年代初，一个15岁的文艺女兵，在部队里爱上了一位年轻军官。每天她都要制造一场“偶遇”，见到他，不说话，只是摸摸军装上的第二个纽扣，这是他们之间的暗语，意思是：我把情书放好了，你快去拿吧。可是，面对女孩天真浪漫的爱恋，年轻的军官不但当了逃兵，...

金边王宫广场上，矗立着这样一座纪念碑：柬越友谊纪念碑。我们因为越南侵入柬埔寨而发动了对越自卫反击战，柬埔寨人却认为越南人解放了他们：是他们结束了红色高棉的统治。中国和柬埔寨的“友谊”，就是这样一言难尽。一场无耻的为保卫邪恶红色高棉症拳的侵略战争被美化成“自卫反击”，直觉得鸡国人是既没有思维能力更没有起码的羞耻心。更何况阵亡的农村炮灰抚恤金还不够买头猪。

文革对部队战斗力伤害巨大，这主要跟军事训练不足和人员膨胀臃肿有关，当时全军大拉练运动，发现一个哭笑不得的情况，很多部队的基层官兵，竟然不会野外行军，毫无作战经验。《高山下的花环》《凯旋在子夜》不都是主旋律的大片吗？中小学包场组织看，懂不懂都得看。89之前，春晚推出的血染的风采是音乐课必学曲目，倒是后来被禁了。

初来文工团的何小萍在热气笼罩的澡堂子里兴奋地问，这里可以天天洗热水澡吗？得到的回答是‌‌“当然‌‌”，曾经在那场战争中当过老兵、现在广州做律师的胡朝晖先生看到这里，突然感到，电影里描写的生活，离当年他们底层士兵的真正生活，真是太遥远了。‌‌“他妈的！我在越战部队当兵的时候，不仅从来没有看到过一个女兵，而且也从来没有洗过一次热水澡！‌‌”

粟戎生 近日，电影《芳华》上映爆红，令1980年代的中越战争再次受到关注。网文披露一段越南往事，中共元老粟裕之子粟戎生靠裙带关系当上前线指挥，因谎报军情，却逼迫大批官兵无端送死，激起底层愤怒，遭一名幸存的士兵开枪追杀。更有博主披露，越战后统计，仅仅因为...

那是怎样的芳华？文艺兵美丽漂亮，跳着舞蹈。那个年代的音乐和歌曲，总是充满解放全人类的激情。在拯救全世界的同时，却忘记拯救自己。全然忘记自己还戴着精神和肉体的镣铐，穿着红舞鞋，空灵地望着远方，在激情中放纵着虚无，在高歌中驱逐了灵性，在消灭帝修反中迷失了自己。靶子明确，却不断地放着演习的空弹。靶子没见着一个洞，肉体却布满了有毒的鲜血。

在推延了两个半月后，冯小刚的电影《芳华》终于上映了，有消息透露说，这部电影遭受了有史以来最为严格的“管控”，上海、重庆、贵州等多个地方影城都接到了当地警方的电话，要求提供上周末和未来一段时间的具体排片场次，甚至有的地方政府要求在每个放映场次安排5名警员...