江苏徐州农村发生的八孩母亲事件在四份说法不一的官方通报陆续出炉后仍无法平息百姓的困惑与疑问。中国艺术家发起“断链”艺术行动，上百位中国艺术家为八孩母亲、中国妇女处境，以及中国政治体制的变态发声。对其中许多人而言，这些呼喊来自于亲身的痛。参与“断链”艺术行动的诗人张兴在发表的诗歌《村民》中写道，“专制之下……我们与这个女人的命运，其实就差一记闷棍。今天不为她发声，明天就不会有谁替自己发声。”

我真的没想到，围绕徐州这事，一波波的热闹在持续上演，这不，从昨晚到今晚，又上演了第五波热闹大戏，让人看得目不暇接，用来刷时间再好不过了。这一波的热闹主要是两件事，一是陈酿数据库两度被销号，二是网友集体不买徐州产品。

李莹的父亲名叫李大忠，1979年入伍，所在的是驻藏武警部队。很显然，这个申请太为难有关部门了，即使为了安抚李大忠亲属而做了重新比对，也很难公布结果。正像李大成所说：“杨某侠极有可能是本人失踪多年的侄女”，一旦验证徐州铁链女真的是李莹，那这个社会成本就无比大了。

徐州铁链女事件曝光后，当局调查通报自相矛盾，根本难以服众。有分析认为，铁链女的身份这么难查，这是政府故意制造的混乱，是想降低此案的冲击力度推卸责任。近日，有中国技术专家（法医）贴出了关于小花梅事件中DNA比对的疑问，这位专家最后得出的结论是：按照徐州当局的说法，小花梅的妹妹必须随时携带其母亲的遗骨，但是，徐州调查报告中明确说明是其母亲的衣物，所以徐州当局需要再砍下一块人骨才行...

前调查记者郭敏与马萨赴云南亚谷村进行现场调查的记录显示，当地村民（包括小花梅在当地的亲属）证实截至马萨采访前，从未接受过徐州方面的访谈。因此徐州方面第三份通告中所谓的大规模走访的表述为谎言。当地村民集体要求给该妇女打电话，用傈僳语进行交流。

徐州丰县八孩母亲的境遇受到广泛关注后，两位女性网友@我能抱起120斤和@小梦姐姐小拳拳前往徐州为受害者发声，根据两人在社交媒体上分享的信息，她们未能见到“小花梅”，两人社交媒体被禁言，并多次受到当地警方骚扰。日前两人手机被抢后在当地报警，随后失联。当地警方证实，两人已因涉嫌寻衅滋事而被拘留。

“徐州守望家园”这一魔幻操作，让网友们几乎惊掉了下巴，它不仅没有平息民愤，反而给高居不下的舆论热度，再次火上浇油。“按下暂停键”这篇文章，不仅发在“徐州守望家园”上，包括“徐州热线那些事儿”，“徐州点滴资讯”等本地自媒体都发了，堪称步调一致。

中国江苏省徐州农村八个孩子的母亲长期被铁链锁颈一事，震惊中外。（影片截图）正值北京举办冬奥会之际，江苏省爆出丰县生育八孩女子事件引发海内外舆论关注。日前，当局第四次通报，内容与之前的说法大相径庭。此前当事人董某民被官方视为良民，如今他被当局以非法拘禁罪拘捕...

人贩子当然是出于暴利才不惜铤而走险，人贩子是狗胆包天的，但是，从目前徐州调查组的所作所为来看，他们比人贩子的胆子大多了！

在强大的舆论压力下，徐州官方宣布对“八孩母”所谓的“丈夫”董志民“采取刑事强制措施”，但罪名只涉非法拘禁罪。成千上万的网民痛斥“罪名过轻”。通报未提到采取何种“强制措施”。但丰县民众日前接受公民记者采访时表示，官方只是将董某民软禁，怀疑可能只为“维稳”需要。

近百名女子深夜开车到徐州丰县“解救”被铁链锁脖的8孩妈，受到当地警方阻拦和威胁。今天这个“娘子军”车队救人行动的信息打不开了。这些女子在2月8日夜晚抵达丰县去解救那名脖子上拴铁链的姐姐，结果车队被警方拦截。警方还威胁要把带头人“抓去坐牢”。最终，徐州当局以配合防疫为由，将这些女子劝退。而网上流传“娘子军”夜行“救姐姐”的信息则在今2月10日被封。

江苏丰县有一名8个孩子的妈妈被虐待，铁链锁人的画面让人们想到电影《盲山》中的情节。中共官方从来不会主动确认“存在拐卖行为”，且每每受到惩罚的不是人口贩子，而是揭露人口贩卖的人，比如电影《盲山》未被允许公映，投拍者学血本无归。国内所有媒体的这类报导都一样，重点讲述的是寻子家庭（联盟）和人口贩卖网络的斗争，而不是揭露和追究中共政府的责任。

在丰县官方宣称“不存在拐卖行为“之后，就再也不允许人们谈论”拐卖“二字。据一位来自丰县的微博用户称，本地人只要在社交媒体上提到这两个字，就会接到警方的电话，而且警方以知道父母和工作机构信息相威胁。

为什么官方放任拐卖妇女儿童呢？因为中共从来不尊重生命，将女人商品化和工具化，漠视妇女儿童的基本人权。法学教授罗翔表示，根据中国法律，非法购买一只鹦鹉，最高判刑五年，但非法购买一个女人，最高判刑三年，相当于非法购买20只癞蛤蟆的最高刑期。因此，中国女人的价值不如鹦鹉，仅仅与癞蛤蟆相当”。

给我的感受就是整个村庄，妇联、警察都默认这样的事情是很正常的。当地的民风甚至以打老婆为荣。村里有好几户人家有像我一样的姑娘，都是儿子出去打工骗回来的，关起来打，生孩子当老婆，只是她们没我这样的教育背景。慢慢地全村人都觉得这样的事情很正常，加入到作恶大军。妇联计生都是帮凶，求助根本没用。他们只管不要生太多让他们为难，只维持大局稳定。哪家怀上了，让你去打掉。你个人生死不管的。警察和稀泥，有孩子就是万能的。你报警，照样让他们带回去。有孩子不好好当妈，不好好当人家老婆，是你的错。

1988年同济大学女研究生（班长、党员）从郑州被拐卖到山东郓城，卖给中年农民宫长恩做“老婆”，宫见她戴眼镜嫌贵，怕她上了年纪缝补不便。女研究生到村里找党组织亮身份盼解救，不管用，依然夜夜被奸污。多亏她给上海导师发出一封藏头诗，“到此来寻侯集宫庄宫长恩”，暗含地址与迫害者姓名，71天后被解救。

如果一个村子贫穷，外面的女人不愿意嫁进来，光棍扎堆，花钱买媳妇很可能蔚然成风。为了保护“买来的财产”不跑掉，整个村子都可能结成利益共同体：一是会形成一种内部共识与“习惯法”：买来的媳妇就像买来的牛羊一样，是私有财产，要予以尊重；二是会形成一套保护这种“特殊私有财产”的“群防群治”体系：对被拐卖妇女企图逃跑的行为，互相要通风报信、知会对方；对于警察来解救刚被拐卖妇女的意图与行动，村民会预警，会拒绝配合，让警察找不到人，甚至会聚集起来阻挠警察把人带走。

在周五的一份新闻稿中，德克萨斯州公共安全部宣布，他们的刑事调查部门与其他机构一起联手，于1月份开始，通过跟踪性奴卖淫网和网上招嫖APP的活动轨迹，成功蹲守并在西德克萨斯一带逮捕了35名拐卖女性的人贩子。

江苏徐州丰县“八孩母”事件，引发舆论质疑中共纵容拐卖妇女。当局已启动所谓的“维稳”程序。网传视频显示，当地官方以“防疫”为名阻止网友进村探访。

因此说，这种拐卖妇女的犯罪行为，绝非仅仅是人贩子、买家的犯罪行为，更重要的是这是一起野蛮加上暴力、宗族与乡村干部合谋，将这种古老的“拐卖人口”犯罪行为“合法化”野蛮暴力行为！最严重的是有些性格比较暴烈的，宁死不从的，可能就从这个世界消失了。但也有可能有“100种”方法对待被拐女，比如轮奸、饥饿、暴打、薅头发、拔牙、铁链锁囚禁等。在被一遍又一遍的暴力摧残之后，要么死亡，要么疯掉。2022年1月爆出的丰县欢口镇董家集，就是这种情况。那真是生不如死的人间地狱！