【香港的女儿】假如你有罪我们都有罪。谁能说我们没有罪？维园烛光晚会举办了30年。数百万计香港人参加了足足30年。支联会五大纲领：释放民运人士、平反八九民运、追究屠城责任、结束一党专政、建设民主中国，谁没有喊过？不只晚会，香港曾经举行的大大小小示威，都曾出现过这些口号与牌子。但36...

【按：网见此照，日期是4/4，说是‘今晚，美国华盛顿DC，八九同学吾尔开希欢迎会。八九一代开始集结！照片自右至左依次：刘广晓、郑义、吴朝阳、罗胜春、吴建民、王岛、吾尔开希、李双德、马青、王安娜、袁东、杨子立、李英之、邱家军。大家同时声援国内刚被判刑的谢阳律师和被刑拘的于凯律师！’...

今天，2025年6月4日，我在纽约参加了六四36年的第三个讨论会。出于种种原因，我在这几个场合未发言。今天，坐在会场，聆听着发言，难以抑制地想到了今天是36年前的我的夺命大逃亡的起点。这两天，吴仁华兄（@wurenhua）在台湾和海外社交媒体上连载我们的逃亡故事。感谢这位南平房6...

就是多年来积累的反共情绪，开始产生质的变化了，已经到了要爆发的临界点附近了。不但民间的情绪变化了，统治机器内部也就是军队的情绪也变化了。习近平不得不严厉清洗内部的不稳定，特别是军队的大清洗，动摇了中共的统治基础。政变和民变的可能性大大增加了，也就是改朝换代的时机成熟了。 在这种形势下，海外民运需要考虑在变化发生时，我们如何参与到变化的过程中去，如何推动变化朝着正确的方向进行。不但要打倒专制统治，而且要创建一个新的民主自由的社会制度。我们的责任更加重了，不要辜负全国人民的期望。

【摘要：革命一词在现代政治语境中长期被各种政权、政党和意识形态争夺。真正的革命不应仅仅被理解为政权更替、暴力夺权或社会动员，而应以是否推动人的自由、尊严、权利、法治与文明进步为判断标准。本文以1989年的中国民主运动与六四大屠杀为切入点，分析中共官方对八九民运从动乱到反革命暴乱再...

1989年爆发的“八九民运”与随后的“六四”天安门镇压事件，至今已届满37年。尽管中共当局长年实施严密的言论审查与高压管控，试图将这段血腥历史从公众记忆中彻底抹去，但亲历者与幸存者从未放弃追寻真相与纪念。 大纪元透过亲历者的访谈与比对调查资料，还原当年反腐败的初衷与残酷的镇压。在极权统治的噤声下，“纪念六四”不仅是对死难者的深切哀悼，更是推动中国走向真正民主法治的未竟之业。

六四能不能翻案？“六四屠夫”邓小平不死绝对不能；“六四爆发户”江泽民掌权绝对不能；中共不垮台大概率不能。 然而，只有千年的信仰，没有千年的王朝；正义可能会迟到，但从不会缺席。因此我们可以预见，所谓“永不翻案”，只不过是江丑的一厢情愿而已。

今年是六四事件37年，华人民主书院联同多个台湾公民团体及在台港人组织，将今年的主题定为“记忆无国界，抵抗无边境”，并一如往年于6月4日晚在自由广场举行悼念晚会。今年首次有流亡港人策展六四摄影展，当中亦展出2014及2019年社会运动的相片，策展人表示不论八九民运抑或香港抗争运动，...

1989年的初夏，天安门广场上聚集了百万追求民主与清廉的灵魂。这场震惊世界的“八九民运”，最终在坦克的轰鸣与枪声中悲剧收场，成为当代华人历史上最深沉的伤痛。三十多年来，无数人反思：这场规模空前的群众运动，究竟为何没能改变中国的命运？如果历史可以假设，当年的学生与知识分子若能超越“...

我们当然要直面鲜血的惨烈，还原历史的真相，坚守正义的底线，厘清责任者的责任。但这还不够。我们更要做的，是把那场运动的失败，推演成未来转型随时可查阅、可操作的战略资源。 唯有如此，鲜血才不会沦为年复一年日历上的例行符号，而是化为第二波民运破局时的制胜武器；烛光才不会只在纪念日里摇曳，而是真正转化为一个民族走向现代宪政的燎原火炬。 这，才是我们对那些逝去的生命，最深沉、最勇敢、也最负责任的纪念。

每年，到了六四这几天，我都会自然地回忆起1989年的那个时候，虽然每年的感觉都是不一样的。不论是中国，还是世界，都一直不断地在改变。当然，自己也改变了，毕竟岁月如梭。但是，有一样东西没有改变，这个东西就是永存于内心的记忆。在这个记忆里面，广场上的青年学生们的形象永远定格在他们的青...

我说过，也写过我是1989年6月3日早晨被当局绑架的，没有亲眼目睹屠城。从1990年8月28日被释放之日起，我一直在补课，补六四大屠杀的课。今年是六四大屠杀37周年，X成为我补课的重要课堂，我又看到众多亲历者的回忆和珍藏的照片。今天，看到我钦佩的推友朱承志（他历经磨难，属于打不死...

获刑4年的八九民运领袖、浙江杭州民主党人徐光5月19日刑满获释。他在狱中绝食抗议四年，出狱时被用担架抬回家。徐光出狱后发表感言，吁“勿忘六四”。