中国学者王国维，初名德桢，字静安、伯隅。（图片来源：公有领域）很多人对国学大师王国维的最深印象，往往关乎他那一本家喻户晓、被称为晚清以来最具影响力的著作的名著——《人间词话》。王国维精彩的评语让读者看到了不一样的宋词，而他的《蝶恋花》等等创作，也让人注意到...

儒家学者马一浮是一位学养深厚的国学大师，民国时期与梁漱溟、熊十力等人齐名。极少称许别人的熊十力就曾如此说过：马先生道高识远；还有人赞他尤其能卓有识度，灼见大义，圆融会通，了无滞碍。不惧民国权贵生于清光绪九年（1883年）的马一浮，自幼饱读诗书，十六岁时参加县试，位列第一。青年时，...

北京大学教授、国学大师季羡林曾遭残酷批斗。（网络图片）一年多来，我看够了斗争走资派的场面：语录盈耳，口号震天；拳打脚踢，耳光相间；谩骂凌辱，背曲腰弯；批斗完了，一声滚蛋，踢下斗台，汗流满面。到了此时，被批斗者往往是躺在地上，站不起来。我作为旁观者，胆惊心颤。古人说：士可杀，不可辱...

他，没有文凭，却被清华大学聘为教授，与梁启超、王国维并称清华三巨头；他，知识渊博，通晓二十多种文字，被誉为教授中的教授，其学问近三百年来一人而已，却为人低调、谦逊；他，虽潜心学问，却从不失傲骨，思想不自由，毋宁死的精神贯穿其一生。这位可尊可敬、可亲可佩的大师就是陈寅恪。据考证，陈...

提起陈寅恪的大名，在史学界可是无人不知。他不仅是上个世纪三十年代中国最为著名的国学大师，也是当时中国在世界上闻名遐迩的几个数得着的学者之一。陈先生不仅知识渊博，通晓二十几种文字，能够用蒙、藏、满、日、梵、英、法、德和巴利、波斯、突厥、西夏、拉丁、希腊等十几种文字撰写论文；而且治学...

来自两位恩师的国学熏陶和法治思维，使李克强的知识结构和现代观念明显高出同辈的新一代中共领导人。可惜进入中共官场后，在中共专制体制的压制和党文化的驯化下，他身上的这些优势均未能得到充分的发挥，在很大程度上被中共体制给埋没了。 纵观李克强的一生，其所作所为虽不乏亮点，但总体而言既没能复兴传统文化，更没能带动中国向真正的现代法治国家转型。这是李克强的悲剧，也是中国的悲剧。

陈寅恪对前来劝说自己的汪篯如此说道：“做学问，不应有‘在某某主义或某某思想的的指导下’这种定语，凡有这种定语的都不是真学问。”“不要先有马列主义的见解，再研究学术，也不要学政治。”“我绝不反对现在政权，在宣统三年时，我就在瑞士读过资本论原文。但我认为不能先存马列主义的见解，再研究学术。我要请的人，要带的徒弟都要有自由思想、独立精神。不是这样，即不是我的学生。”

1915年，章太炎先生住在北京西山龙泉寺时，曾连续数月在梦中做阎罗王。据当时章先生给宗仰和尚的信中透露，梦中章先生被请去做阎王，审判亚洲东部人在死亡后的神识，那些被审判成有罪的囚徒都说受到了炮烙等刑的惩罚，而章先生却见不到刑具，有一次囚徒当面给他指出，仍不...

不少描述民国时期的书籍或文章都慨叹那个时期的知识份子，是一批既有“骨气”又“有趣”，而且学问深厚的人。他们有时如孩童般天真，对世事却也常有惊世骇俗的作为。显而易见，他们可以如此恣意妄为，正是得益于民国政府的宽容。

1965年，蒙文通（右）与道友青城山常道观方丈易心瑩（左）、成都二仙庵方丈周叔夜（中）蒙文通（1894—1968），四川盐亭人。他被誉为超级的跨学科人物，其论述方面之广，层次之多，近世几乎无人可比。他在哲学及哲学史方面，从先秦儒家、诸子，到汉代经学（今古文...

国学大师们。上排左起为马一浮、乔大壮、章太炎，下排左起为傅斯年、陈寅恪、刘文典。（网络图片） （接上文） 6：选择隐居有“沉默的自由”吗？ 在1949年之后留在中国大陆的国学大师中，有一个较为特殊的人物，与其他受到迫害和冲击的国学大师相比，其生...

钱穆在1949年选择离开大陆，到香港后，创办了新亚书院。在钱穆创办新亚书院之初，即公开在校刊撰文，直指“本书院创始，在一九四九年之秋，当时因有感于共产党在中国大陆刻意摧残本国文化，故本书院特以发扬中国文化为教育之最高宗旨”，“在今日民主主义与极权斗争之下，中国青年在思想上应有正确的认识，以免误入歧途，既误其本身前途，亦遗害于国家民族以及世界和平”。