那位人民代表，肩负天下安危，一定要自己亲自搓揉甩牌，两手紧揑，一分一分挪移，几十双眼睛发光盯紧：黑桃A有了眉目，一齐加油喊喝，代表人开光，将一只决胜的王牌，狠狠往桌面上一摔，位位收钱，全城欢腾。这才是中国国情。澳洲的西洋赌场，应该尊重顾客文化。

Twitter圖片 电影、从政、书法，三者有何相同之处？ 答案是俱有书法的精神在：楷书、行书、草书。第一是基础，第二是风格，第三是升华。 西洋电影之中，“乱世佳人”是经典，但无人记得导演是谁，因为拍这部戏，剧本和人物已经超然，执行起来，本钱庞大...

偏偏去了北京述职回，在港珠澳大桥开幕之际可以与习近平同步并驱，当也须参考回乡省亲的元春。但她没有。眼前道路无经纬，皮里阳秋空黑黄。大陆政治是何等举步维艰的地雷阵，看到伊穿一件粉红色旗袍套装与习主席走在前头、众老男人包括阿董居后、各有古怪表情的场面，就知道坏事。

美国副总统彭斯星期四，也就是昨天，在美国智库威尔逊中心第二次发表有关中国政策重要演说。演说从多个角度抨击中国的内政外交，涉及贸易、南中国海、宗教自由、知识产权、台湾和香港等议题。 彭斯表示，不是美国希望和中国脱钩，而是中国共产党和世界脱钩，抗拒融入...

中共将在下个星期，也就是10月28到31日举行十九届四中全会。这次全会“千呼万唤始出来”，距离上次全会已经20个月，备受各方关注。面对美中关系紧张，香港抗议持续，以及经济下滑到几十年来的最低点，连中国官媒都承认，全会面临着所谓“分裂力量抬头，经济下行以及...

另一位唐唐，上海纺织世家子弟，上海帮执政时期，爱国爱港，不容置疑。但是在梁振英对垒的那一晚，女性丑闻、豪宅僭建，被强力部门爆出的许多秘密档案糟蹋得不似人形。何况在辩论时踢爆：行政会议开会，梁振英提出用催泪弹对付示威者。此语一出，香港哗然，据说震动天庭，觉得他嘴巴不牢，泄漏国家机密，不可信任。

台湾前总统马英九，口口声声说台湾应该接收该人犯。不如由马英九夫妇循孤儿领养的手续，向香港申请领养来台。反正管浩鸣牧师说：陈同佳先生在狱中，已有悔过之意，肯独力承担责任，是一个很不错的年轻人。

这是中国的课室开始安装天眼录影的理由，也是中国人天生与理性辩论无缘的理由。与理性无缘，即与民主自由无缘。还是多赚点钱买几个法国名牌包包、再举家寻求移民加拿大好。

陈先生出狱后，虽然在特区政府欢送、大量蓝营家长和老人簇拥着鲜花，警方配备专车，载往香港赤鱲角机场，看着飞机起飞后，陈先生终抵台北看守所吃第一口卤肉饭的一刻，林郑才可以“释怀”。

香港人一向拥护NBA，也热爱美国；值此战乱关头，许多香港人怕穿一件NBA球衣T恤，不欢呼拉登911恐袭干得好，会即刻定性为港独分子。现在看到有上海人强大的支持，原来不抵制NBA、也不欢呼拉登911，原来也不是港独分子呢，香港人欢欣鼓舞，都感谢上海人。

今日的美帝也一样。中国人去美国领事馆排长龙申领签证，签证部那个小圆窗后叫名的那个前线官员，一定是个黄脸孔，也一样将中国人当狗一样的呼喝，令旁观者倍觉悲伤。但全国偏就在这片方寸之地，巨婴们都乖乖的，爱国五毛全部闭嘴，接受凌辱，百忍成金，将来得到美国护照之后，在美国再向台湾人、香港人、流亡的维吾尔族人骂粗口挥拳头报仇。

一九五〇年的香港，岂止远东的西柏林，九龙更是亚洲的巴尔干。维持香港现状，符合毛泽东周恩来利益；但香港在韩战中又要维持禁运，不可得罪美国。怎么办？这就是英国殖民主义的智慧。林郑和她那个动不动就站出来一字形亮相泛滥冰口木脸的三等班子，几十年俱侍奉主人那等焦大赖嬷嬷角色，其中一二，则做了晴雯和赵姨娘，或心比天高，或肚肠歹毒。出事了。

香港年轻人的生命，是珍贵的。林郑只是一件垃圾。即使垃圾，她自己已经完成了令香港化为焦土的历史神秘使命（大陆有传林郑是英国人的卧底，这一点香港人特别关心，也不必理会）。在这方面，林郑的目的既然与一小撮暴徒相同，那么香港年轻人为何要与林郑玉石俱焚？

川普发现，由克林顿开始，经布殊家族，到奥巴马，龟兔赛跑，西方不但沉睡了二十年，西方专家、银行家、知识精英，还在瑞士达窝斯的什么经济论坛，就所谓某国可以在二十一世纪按照自己的模式打造一个领导世界的人类共同体，沉醉成痴。直到川普拍案而起，某国有发表外交白皮书，连声说无意挑战美国领导地位。有如尺蠖一样，进两分，遇到有阻力，又退一分，前进的方向不变。

西方国家开始觉得太多的中国人引来“留学”，虽然带来大量的金钱消费，毕竟有点讨厌。 首先大学校园：中国留学生来美国、英国、加拿大、澳洲，他们的初心，是来“学习”的，不是来教训教授讲师就何谓所谓中国或台湾的概念认知，发出喧哗暴怒的大妈式闹场。 渗透校...

毛泽东主席读水浒传，就特别欣赏黑旋风李逵，认为李逵虽然粗鲁，虽然不懂得什么文宣公关，形象也很不幸，但革命意志最坚定。毛主席认为：书读得越多的人越蠢。这句话只对了一半：在香港，读了一点西方左胶社会理论书的，确实很蠢；而另一半，以林郑之流为首，读了港英殖民地的书，打了那层亲英崇洋的底子，一直不真心爱国，死要把他们的子女送去已经没落的英国，他们其实很坏。

一百多年过去，这个老掉牙的剧本居然还有效，无非是因为“发展不等于进步”——这其实是很多人的盲点，他们总是以今日中国人穿西装吃西餐，住洋楼养番狗，会用手机上网，剪掉了辫子，放开了小脚，人人有温饱，岁岁发大财，来说服别人“我们进步了”。当时许景澄和袁昶进谏慈禧太后，称她倚仗拳匪打击洋人的“屎桥”，是“千古之奇事，必酿成千古之奇灾”——再看今日的香港，他们这句话真是小看林郑月娥了。

这种手法，是中国人农业社会四千年养蚕的基因。丝绸从哪里来？给蚕喂桑叶，养蚕自己吐丝。最后惨状是把自己包起来，在里面孵化成蛹。蛹仍然是有生命的，放在大锅里的热水一煮，丝全部抽出来，烫死的蚕蛹丢弃掉。

共享单车，斯德哥尔摩和哥本哈根可以，虽然有一个“共”字，共产党统治的中国就是不可。亦非关民族质素，而是整个概念的marketing完全无法成立。西方价值观，确也许有许多不能凭“人有多大胆、地有多大产”的一股蛮劲就可以照搬的。恢复人民公社大锅饭无妨，共了七十年，还单车共享？当哲古华拉南美洲浪漫电单车之旅，中国知青都只凭一双腿上山下乡啦。

一切只是眼界。不同则话不投机。所谓的蓝丝、废老、大妈大叔，留在自己的那个围墙牢固的圈子里，自有其进食和唱K之乐趣。什么黑警暴徒、示威游行有人派钱。连文学和音乐之修养层次，几十年前，面对上一代，我早已经学会省一口气。今日如此低层次之中国式纷争，又何须费唇舌争论。