“把捂在人们嘴上的那只手去掉！它就叫共产党！”【阿波罗网报道】

阿波罗网记者秦瑞报道/12月13日，江曾派系背景的《香港01》发表文章《“吹哨人制度”何以可能？》，这是其“新冠疫情三年反思”系列文章之二。

文章延续了其一贯的“又褒又贬”的特点，这样的写法的用意显然是为了两边忽悠，但也有一个致命的弱点，那就是顾头不顾尾，容易现出原形。对于中共官方，文章是这样说的，“在疫情这样的非常态下，为便于更好进行追踪与流调，官方推出了包括“进程码”在内的各种大数据工具，比如健康码、核酸码、场所码等”，这些话明显在为中共洗地。

但是，接下来文章又说，“随着中国放宽防疫政策，“动态清零”走入历史，接下来这些“码”想必也会很快彻底退出人们的生活。”，这看似平平常常的一段话，不仅以“动态清零”走入历史，再度强调习近平的大失败，而且最后这句在笼络人心的同时，又给习近平挖了一个坑。这就是中共一贯的挑动群众斗群众，只不过这一次变成了江派占据道德制高点，挑动群众斗习近平。

文章重提李文亮医生，“以李文亮事件为载体，推动吹哨人制度不失为一个共同努力的方向，这也是疫情三年之际需要思考的制度建设。”

阿波罗网评论员李玉锵分析指出，正如此前所说，江曾派系不管写多少文章，有一个问题绝不敢碰，它们绝对不会触及问题的根本、绝对不会反思中共！

李玉锵说，之所以出现吹哨人，那不是制度问题吗？一个正常的制度，哪里需要民众冒着危险扮演什么“吹哨人”？！吹哨人的出现，不是民众出自良知面对暴政的自救之举吗？江曾派系鼓动三寸不烂之舌，说这么多废话，又给中共洗地，为什么不去直指问题的本质，为什么不去反思中共的问题？!因为它们本身就是中共这个制度的既得利益者。在维护中共一党独裁的问题上，它们和中共当局没有任何区别。

李玉锵举例说，现在人们怀念李文亮，其实在中共历史上，有更多的吹哨人出现过，比如江泽民时期的军医蒋彦永。

2003年4月，301医院退休军医蒋彦永向《时代周刊》揭露江泽民当局隐瞒萨斯（中共称之为非典）疫情，从而避免了萨斯疫情的蔓延。2004年2月蒋彦永给中国人大、政协两会写信，以亲身经历揭露中共当时领导人对“六四事件”的谎言，证实“六四”时军队的确使用了开花弹打死学生和市民，并要求重新评价“六四”，给“六四”平反。“六四”是江泽民的硬伤，所以江很快派人把蒋彦永绑架了。但江泽民毕竟已经不是当年的江泽民了，中共高层和军队对江抓蒋彦永不满，不久江只好把蒋彦永又放了出来。

因此，李玉锵说，中国人从古到今从不缺乏正义之士，中国现在的问题，不是谁来做吹哨人的问题，而是应该从根本上把捂在人们嘴上的那只手去掉，那只手就叫共产党！