王元甫：换心术惊人发现 心脏里面有“灵魂”

西方基督教早有“灵魂”之说，这和东方道家“元神”的理论相类似

二千五百年前中国的战国时代，发生了一个奇妙“换心”的故事。神医扁鹊先给公扈与齐婴两人喝麻醉酒，两人昏死了三天；扁鹊将两人胸腔打开，互相交换两人心脏（换心术），再给两人服用神药；醒来后，跟原先一样完好，两人就告辞回家了。

《列子･汤问篇》接着说：但是，换心成功后，两人都走错了家门。公扈回到齐婴的家，认齐婴的妻子；齐婴回到公扈的家，认公扈的妻子；但是，两人的妻子都不认识自己的丈夫；结果，引来两家的纷争，告到官府，后来扁鹊告诉其中的原委，官司才得以平息。

二千五百年前的扁鹊是享富盛名的神医，他的“换心术”古人是不会怀疑的，尤其是记载在道家的典籍《列子》。然而，时至今日，现代人崇信科学，必定有许多人会认为扁鹊的换心术是不可能的“神话”。

随着心脏移植技术的不断进步，病人的手术存活率因而提高；令人不可思议的，发生了许多用西方医学理论无法解释的故事，而这些都与人的精神、意识有关。所以，现在显示，心脏移植手术的背后一定藏有西方医学所不能解释的秘密。

换心手术后整个人都发生了变化

难以解释“换心”的故事

一九六七年十二月二日晚上，南非心脏外科医师巴纳德(ChristiaanBarnard)进行了全世界第一例心脏移植手术，病人手术后活了十八天。第二位接受心脏移植手术的病人是五十九岁的牙医师，他是全世界第一位活着走出医院的心脏移植病人，后来他活了十九个月。

一九七零年代，心脏移植病人一年的存活率非常低，只有百分之十五；一九八零年代，心脏移植病人五年的存活率已提高到百分之五十。随着心脏移植技术的进步与新抗排斥药物的问世，心脏移植病人的寿命愈来愈长。目前，世界上心脏移植后生存时间最长的病人已经活了超过二十八年。然而，随之而来的，心脏移植手术却引发许多奇妙但又难以解释“换心”的故事。

二零零八年美国乔治亚州发生一个奇特“换心”的故事。六十九岁的葛汉在十二年前接受心脏移植手术，捐赠者是三十三岁的卡托。葛汉在接受心脏移植手术后不久，就认识了卡托的遗孀，他们很快的陷入热恋，很快就结婚了。但是，不幸的是，葛汉在心脏移植十二年后，与捐赠者卡托先前的命运一样，以开枪结束了自己的生命。

二零零八年英国《每日邮报》报导，美国纽约六十三岁的谢里丹因为严重的心脏病，在西奈山医院接受心脏移植手术。然而，令西奈山医院医护人员大吃一惊的是，谢里丹接受心脏移植手术前，画画水平和一个幼稚园小孩差不多，但是，接受心脏移植手术后，他绘画的技术竟然突飞猛进，画出许多颇具艺术水准、令人惊异的作品。原来，谢里丹移植的新心脏是来自一位刚刚因车祸去世的业余艺术家。

中医认为心脏藏有“元神”

中医是五千年前黄帝传下来的，本质属于“神传医学”，根源于道家之神“上帝”。中医的一切医学论述都要根据中医圣经《黄帝内经》。所以，中医在本质与研究方法上与西医有天壤之别。

《黄帝内经》说：心脏藏有“元神”。“元神”类似于俗称的“灵魂”，属于“无形”，是肉眼看不见的，这是西方医学所完全不能触及与研究的；但是，“元神”却是成为一个完整的人所必须具备的，《黄帝内经》讲：“失神者死，得神者生也。”

有了中医心脏藏有“元神”的概念，就能够了解古代与现代换心故事其中的秘密。神医扁鹊为公扈与齐婴两个人施行换心术，换心脏的同时，因为心脏藏有元神，元神也跟着换过来；所以，公扈接受齐婴的心脏，此时身体虽然叫公扈，但是心脏与元神都是齐婴的，这也就为什么公扈换心后会回到齐婴的家，认齐婴的妻子；同样的道理，齐婴会回到公扈的家，认公扈的妻子。

葛汉接受卡托心脏的同时，卡托的元神也一同移植过去，所以葛汉的外表虽然仍叫葛汉，但身体含有卡托的元神，所以葛汉很快就认识了卡托的遗孀，他们很快陷入热恋，很快就结婚了。同样的，谢里丹换心后，也有捐赠者元神的特质，所以具有绘画天才。

西方基督教早有“灵魂”之说，这和东方道家“元神”的理论相类似，可见古代的“神传文化”都认为：人的生命不仅具有“有形”的身体，还蕴涵“无形”的成份。然而，现今西方医学的“实证”观念太狭隘，只相信仪器能验证“有形”的部分，而不相信仪器不能验证“无形”的成份；这也就产生医学技术能够完成心脏移植手术，但是医学理论不能解释心脏移植手术后所发生的现象。