黎安友《中国威权之谜：从天安门到习近平的政治逻辑》简介、目录、作者序

中国威权之谜：从天安门到习近平的政治逻辑

作者：黎安友

原文作者：Andrew Nathan

译者：任智

出版社：有理文化新功能介绍

出版日期：2026/04/09

ISBN：9786267811481

内容简介

中国即将崩溃？

不──但中国威权制度可能由“弹性”转向“钝化”。

随着中国社会与经济体制逐步迈向多元化与全球化，中共若要持续以高度集权的威权体制来管理如此复杂的社会，将变得愈加困难。然而，中国历经香港雨伞运动、COVID-19、经济衰退等重大冲击，国内外压力不断积累的情况下，中共政权为何依然稳固？人民为何依然支持政权？

黎安友对于中国的关键观察：

●真正为中国政治体制带来稳定的，并非政权制度化，而是领导阶层的权力更加集中──首先是邓小平，然后是江泽民，现在则是习近平。

●威权统治在中国被证明是有弹性的，但它并非透过政权制度化或是共识统治，而是借由重申阶级制度、动员模式来维持。

●中国政治体制未来或许会衰败，但我目前的观察是：至今它并没有。

本书集结了美国哥伦比亚大学政治学教授黎安友关于中国政治、经济与社会的深度研究报告。作为研究当代中国长达四十年的学者，黎安友在书中不仅分析了中国民主制实践的挫败与威权主义的弹性，也探讨了中国崛起对国际秩序的影响，以及复杂的美中关系和人权问题。全书旨在为西方读者提供一个理解中国国家行为的视角，并就关键的政策议题提出独到见解。本书内容涵盖广泛，从中国模式的内在问题到高层的权力斗争，为读者全面解读当代中国提供了重要的学术参考。

各界推荐

●黎安友教授备受学界敬重，是当今中国研究中少见的通才型学者，在历史反思与现实观察之间游刃有余。他善于定性中国政治体制，曾提出了多项富于洞见且具挑战性的分析框架，例如“派系模型”、“追求安全感”以及“威权韧性”等重要概念。《中国威权之谜：从天安门到习近平的政治逻辑》一书从天安门事件一路分析至习近平时代，清楚说明中国威权体制为何未如外界预期般崩解，反而展现出高度的韧性。本书充分展现作者对中国政治的整体判断能力，是关心台湾与中国关系的必读之作。

──吴介民（中央研究院社会学所特聘研究员）

●本书不跟风、选边，展现了一个长期研究中国的学者独立思考的结晶。

──李志德（资深记者）

●经济发展为何没有带来中国的民主化？这是世人都想问的问题，黎安友教授一生关心中国人权，曾就中国这个主题写过无数书与文章，非常期待他这部文集带给我们的新洞见。

──陶仪芬（国立台湾大学政治学系副教授）

●黎安友教授纵横中国研究超过六十载，因为“知中”而得以将中共的“弹性专制”逻辑呈现在我们面前，更为研判中国政经走向与美中战略竞争提供了独一无二的指南。

──卢业中（政治大学国际事务学院院长）

本书特色

●以“中国眼”视角解析威权政治的内在逻辑

跳脱西方民主中心论的预设立场，从中国历史、政治文化与制度运作出发，理解中国共产党如何建构并维持其统治正当性与政治韧性。

●横跨天安门至习近平时代，完整梳理当代中国政治脉络

从1989年天安门事件后的体制调整，一路分析至习近平集权与治理模式转向，呈现中国威权体制如何在不同阶段回应内外挑战。

●深入剖析“中国模式”的吸引力与内在矛盾

不仅解释中国模式为何能在部分国家产生示范效应，也指出其在治理、人权、社会控制与经济发展上的结构性风险。

●连结中国内政与国际秩序，回应当代关键议题将中国国内政治变化与美中关系、全球秩序重组、人权外交等议题紧密结合，提供理解中国国家行为的重要分析框架。

作者简介

黎安友，美国著名汉学家、政治学家和中国问题专家，以其对中国政治的深入分析和独到见解而闻名国际学术界。毕业于哈佛大学，并自1971年起任教于哥伦比亚大学政治学系，现为该校讲座教授。黎安友的研究专长涵盖中国政治、近代史、比较政治学和人权研究。曾担任哥伦比亚大学东亚研究所主任，并著有《中国的民主》、《寻求安全感的中国》等重要著作。

译者简介

博登书屋英文编辑、翻译。

目录

主编前言

作者中文版自序

第一章民主与威权

・中国民主制实践失败的教训

・独裁者的两难处境

・文化、共谋和身份—为什么二○二○年后公众对共产党的支持率仍然很高？

・威权主义合法性之困惑

・重新审视威权主义的复原力──与傅士卓商榷

第二章中国与世界

・新冷战的核心

・未来中国展望

・中国的世界秩序

・中国的崛起和国际制度—中国是否寻求推翻全球秩序？

・“人类命运共同体”—习近平领导下的中国外交政策中的修辞与现实

・中国的影响和反击—香港和台湾之外的暂定结论

第三章中国模式

・中国：高层的斗争

・中国模式与西方制度自信的危机

・中国中产阶级之难题

・中国共产党一百周年诞辰的焦虑

第四章中美关系

・中国如何看待美国：北京恐惧的总和

・正确的人权价值观规范：一致性、耐心、多边主义和树立良好榜样

・新天安门文件—改变中国的秘密会议之内幕

・习近平是谁？

附文

・开拓中国研究的新路—黎安友关于中国问题的解决方案

作者序

一九六○年，我作为一名大学生开始学习中国历史和语言。当时美国与中华人民共和国没有外交、经济和学术关系，很少有大学生对中国感兴趣。中国是如此遥远、如此异国情调、如此与众不同，以至于研究当代中国就像研究古希腊或罗马般。在这两种情况下，都不可能有任何人际接触。中国的奥秘可能会如同古代奥秘般激发人们的求知欲，但当时的中国在我们的脑海中同样是抽象的。

一九七三年，当我得以在中国停留三个星期时，中国对我来说开始变得真实──但仅是部分的真实。那是在中美外交关系正常化之前，所以没有旅游或学术交流。作为受邀特别代表团的成员，只有少数美国人可以访问中国。那时，我是哥伦比亚大学的助理教授、“纽约州教育工作者研究小组”的成员。我们一行十余人在精心安排的旅行中参观了广州、北京、上海和杭州，官方导游全天严格监督，因此我们无法漫步到计划外的地区，亦不得与未被指定的人交谈。

在这次旅行中，中国对我来说是一个真实的地方─虽然与我来自的国家地方非常不同，但那里的人似乎看上去并不完全真实。公社和厂党委书记向我们介绍了农民和工人如何透过学习毛泽东思想促进生产；大学教授告诉我们，他们下乡养猪并向农民学习是多么高兴，这次经历如何提高了他们的学业水准。

经过一天的“简单介绍”后，我们代表团成员聚在酒店喝啤酒，争论所听到的内容是否是中国人的真实想法。由于向我们介绍情况的人看起来很真诚，许多人因此得出结论：中国人真的相信这些观点，这表明了中国文化与西方文化有多么不同。

我和大多数在中国的西方学生一样，认为只有在无人监督的环境中与中国人见面之后，才真正体验到他们与我们一样是真实的人──多样化、复杂、个性化、善于质疑、遭遇经验、成长和变化。一九七九年中美关系正常化后，我开始遇到来美国大学学习和交流的学生和访问学者，以及在民主墙（一九七八至一九七九年）和天安门事件（一九八九年）之后涌入美国的异见人士。透过他们不同的故事、不同的个人经历、不同的思想，我开始体会到中国社会丰富而多样的真实感，以及中国文化的复杂性、中国政治发展的多重可能性。

中国如此之大──无论是人口、领土、悠久历史还是文化深度─没有一个西方人，甚至可能没有一个中国人，可以自称为“中国专家”。不过，这个问题也有好的一面，那就是任何研究中国的人都不能停止学习。在我努力了解中国的六十一年（至今）中，理解中国的重要性也变得愈加迫切。中国和西方的联系愈来愈紧密，中国愈来愈强大，误解中国的风险也日益加大。

本书翻译的文章是我近年来为更好地了解中国所做的努力的结果，我想告诉西方读者，如果要成功地管理与中国的关系，我们需要知道什么。许多美国人只根据自己的世界观看待中国，但这样我们就无法理解是什么真正驱动了中国在世界上的行为。我试图用“中国眼”的视角，即由内而外来看中国。

其中一些文章表达了我对中国政治动态的理解。关于中国共产党的统治是否稳定，西方存在着激烈的争论。公众是否支持该政权？政权是否因派系斗争而分裂？习近平是否已经集权到足以引发其他政治领导人抵制的程度？西方读者了解这些主题很重要，这样我们才能更好地理解如何应对中国政权。我在被翻译的几篇文章中对这场争论的贡献，是论证中共政权可能会在未来很长一段时间内持续存在，即使部分中国公民和西方人，因其专制做法和侵犯人权的行为而对其抱持反感。

其他文章则试图向美国读者解释推动对华外交政策的原因。许多西方人将中国视为一个敌视西方价值观、企图欺压邻国并控制国际体系的大国。我的观点是，中国决策者认为中国是脆弱和不安全的，并正在努力改善中国的安全。随着中获得更多经济资源，决策者得以加大军事和外交投入。我认为中国不想推翻现有的国际秩序或破坏西方的民主；相反，中国受益于联合国及其许多相关政府间组织，以及全球化的国际金融和贸易。同时，我也不会淡化中国追求自身安全利益对美国一些关键利益所构成的挑战，例如美国政策所说的和平解决台湾问题的立场，这在实际上意味着台湾与大陆长期的分离。对美国利益的挑战很重要。但我担心，如果美国人夸大“中国威胁”超出其真实范围，将可能推动美中关系从“战略竞争”走向暴力对抗，最后将伤害两国和世界其他地区。

第三部分文章涉及美国的对华政策，试图分析该政策的实际内容和原因，并提出一些政策建议，尤其是关于人权问题的建议。我对西方认为中国政府制度优于民主制度的某种观点提出了一些批评。

将这些文章放在讲中文的读者面前，对我来说是一个接触新观众的绝好机会。中西方之间的对话从来都不够，如今的对话比后毛泽东时期的任何时候都更加受限。纽约博登书屋为翻译和出版这些文章付出了巨大的努力，而这只是博登书屋计划出版的几卷西方译本之一，我必须对这种努力表示感谢和钦佩。无论我的观点是对还是错─或者可能是两者兼而有之，我希望这本书的出版将成为持续对话的一个步骤，有助于增进双方的理解。

黎安友（Andrew J. Nathan）

二○二一年十一月纽约