拉丁语教授：共产主义与理性常识格格不入

2014年3月17日，乌克兰辛菲罗波尔市（Simferopol），前苏共党魁弗拉基米尔‧列宁（Vladimir Lenin，1870-1924）的雕像

一个人抄近路上班，开车经过一个建筑工地，结果轮胎被钉子扎破了。这只能归咎于他的无知。第二天，他走了同样的路线，又一次爆胎。要么是他记性不好，要么是他喜欢碰运气。第三天，他重复了所有步骤，结果还是一样，这证明他是个傻瓜。第四天，他又走了同样的路线，这正应验了那句俗语：“重复做同一件事却期待不同的结果，这就是疯狂。”

任何在2026年还在支持共产主义（communism）的人——我还要包括它的马克思主义（Marxism）表亲民主社会主义（democratic socialism），以及所有其它形式的集体主义（collectivism）——都属于第四类。

最近一个多世纪以来，从俄罗斯开始，世界各国纷纷沦为共产主义的受害者，形式多种多样，或通过选举，或通过暴力。在此期间，共产主义在全球范围内夺去了超过一亿男女老幼的无辜生命。在各国，共产主义扼杀了“生命、自由和追求幸福的权利”，使整个民族陷入贫困，摧毁了古老的传统、文化和宗教等。

经历了这么多次爆胎之后，仅凭常识就应该告诉每个人要换条路走。

然而，2025年5月，总部位于华盛顿特区的卡托研究所（Cato Institute）和总部位于英国伦敦的市场调查和数据分析公司“舆观”（YouGov）联合进行的一项民意调查发现：“62%的18至29岁美国人表示他们对社会主义持‘好感’，34%的人对共产主义持同样态度。”人们对社会主义的看法令人震惊；对共产主义的看法则如同晴天霹雳。有史以来最具革命性和最成功的政府形式——美利坚共和国（American republic）——如今正受到已被证伪的意识形态的威胁。

那么，这一切究竟是为什么呢？

大多数评论员都认为教育是造成这场灾难的罪魁祸首，这不无道理。过去五十年里，我们的公立学校在教授美国历史方面彻底失败。他们要么降低历史在课程中的重要性，要么更糟，将其沦为宣传工具，教唆学生因美国过去的种种不公而憎恨美国，却对美国法律和道德始终致力于纠正这些不公现象视而不见。在这半个世纪里，左派掌控了许多高校的历史系，这些院校的毕业生遍布学校、政府和媒体等各个领域。社会主义思想渗透社会正是其结果。

解决之道在于教授美国和集体主义的真实历史。从前苏联党魁弗拉基米尔‧列宁（Vladimir Lenin,1870-1924）到前德国纳粹党党魁阿道夫‧希特勒（Adolf Hitler,1889-1945）再到前古巴共产党党魁菲德尔‧卡斯特罗（Fidel Castro,1926-2016），从共产主义思想创始人卡尔‧马克思（Karl Marx,1818-1883）到中共初代党魁毛泽东（1893-1976），20世纪堪称集体主义失败的活生生的案例集大成时期。我们这些了解这些中央集权、自上而下政府血腥丑陋历史的人，应该像我们的建国先贤们所熟知的那样，教导年轻人：政府的本质就是对权力和控制的渴望。如果不加以制约，它就会吞噬财富和自然权利，同时滋生无能和腐败。

我们无需远赴海外，也无需追溯遥远的历史，就能领悟滥用权力和权力扩张的教训。联邦政府和一些州政府的权力早已远远超出建国先贤们的设想，对美国的教育和医疗等各个领域造成了巨大的损害。官僚主义的规章制度本意良好，却往往扼杀了创新、生产和制造业等。边境崩溃、新冠疫情应对不力、选举舞弊以及众多机构的腐败：所有这些都揭示了政府权力失控的危险，这些都是集体主义的典型案例，值得所有愿意从中学习的人士研究总结。

一些家庭学校和私立学校在中学阶段教授基础形式逻辑，或许也能帮助学生抵御这种病毒。毫无疑问，逻辑（logic）、理性（reason）与常识（common sense）是抵御集体主义意识形态的三大防线。

2017年10月30日，在俄罗斯圣彼得堡（Saint-Petersburg）郊外的树林中，一座纪念馆内，一名女子站在前苏联独裁者约瑟夫‧斯大林（Joseph Stalin，1878-1953）清洗运动受害者的画像旁，表达自己的悲痛之情。这些受害者就埋葬在这座纪念馆内

但我怀疑还有另一个因素——恐惧与幼稚——也在壮大这群年轻社会主义者的队伍。他们被好心的父母过度保护，被手机和屏幕隔绝于现实世界和真实的人际交往之外，又常常成为“疗愈文化”（therapeutic culture）的受害者，于是转而寻求政府的庇护。他们对未来忧心忡忡，对自由企业的日常运作一无所知，渴望得到保姆式国家的保护和指导，过上无风险的生活。自力更生和自我约束，这些自由的象征，让他们感到恐惧不已。

这些选民将与美国民主社会主义者（Democratic Socialist）有关联的政治人物，例如联邦众议员亚历山大‧奥卡西奥-科尔特斯（Alexandria Ocasio-Cortez，民主党/纽约州）和纽约市长、民主党人佐兰‧马姆达尼（Zohran Mamdani）等，送入政坛。这些选民证明了美国开国元勋本杰明‧富兰克林（Benjamin Franklin,1706-1790）的名言：“那些为了获得短暂的安全而放弃基本自由的人，既不配拥有自由，也不配拥有安全。”

只有通过教授自力更生以及美国的真实历史——包括其缺点，但更重要的是其优点——才能使年轻人摆脱社会主义的承诺，因为这些承诺很快就会变成枷锁。

这时，我想起了苏联时期的一个老笑话：

一名小学生在每周的作文中写道：“我的猫生了七只小猫。它们都是共产主义者。”

接下来的一周，男孩写道：“我的猫的小猫们都是资本家。”

老师让他解释一下这种变化：“上周你还说他们都是共产党员呢。”

男孩点点头，回答道：“他们以前是这样的。但这周他们终于醒悟了。”

所有美国人，而不仅仅是年轻人，都需要保持清醒，睁开双眼，才能避免我们的自由进一步遭到破坏，才能不让集体主义灾难性的失败政策继续下去。

作者简介：

杰夫‧米尼克（Jeff Minick）育有四个孩子，孙辈成群。20年来，他在北卡罗来纳州阿什维尔（Asheville）市的“在家上学”（homeschooling）学生研讨会上教授历史、文学和拉丁语等课程。他著有两部小说《阿曼达‧贝尔》（Amanda Bell,2013年）和《翅膀上的尘埃》（Dust on Their Wings,2015年），以及两部非小说类作品《边走边学》（Learning as I Go,2013年）和《电影塑造人格》（Movies Make the Man,2016年）。他目前在弗吉尼亚州的弗兰特罗亚尔（Front Royal）市生活和写作。

原文：Nothing in Common: Common Sense and Communism刊登于英文《大纪元时报》。

本文仅代表作者本人观点，并不一定反映《大纪元时报》立场。