中共驭民之坏字诀

最近又出了一件因为做了善事而蒙冤的案件：东北小伙儿赵宇在福州因见义勇为中止了一件强奸未遂，强奸者无事，赵宇反而被拘留14日，并且错过自己妻子生产，无法陪伴，并可能面临30-50万罚款和3-7年刑期，赵宇在微博求助，希望能在舆论压力下，赵宇的能还他清白，而不是行善反遭蒙难，不管最终结局如何，赵宇已受到伤害。

再回想曾经的彭宇案，同样的好心助人，反遭恶人敲诈，被中共官方司法机构判出葫芦案后，一时见到老人摔倒而人心惶惶，小悦悦案，驻马店斑马线女士案，社会冷漠到谷底，中国人不是生来就见死不救的冷漠，只是在中共特色法制下，民众承受不了做善事而受难的后果，怕了。彭宇案十年后，中共最高法出来辩解，甩锅媒体，且不说判决中忽视谁主张谁取证这一点，就按中共治下的经验原则，它们的否认就是变相的承认，社会冷漠与彭宇案的效应脱不了干系。

这是赵宇、彭宇的悲剧，更是中国民众的悲剧，作恶者逍遥，行善者蒙难，这是一个什么样的世界？不得思考下中共如此黑白颠倒的行事逻辑在哪里？

作为集恶之大成者的中共，奴驭民众的技巧炉火纯青，驭民五术更是用到极致。愚民：有无孔不入，从胎教就开始的洗脑宣传；弱民：严酷打压维权抗争，迫使民众逆来顺受；贫民：苛捐重税和贪污腐败，大多数民众被压榨得为了生计奔波一生；疲民：民生经济产业化让民众为了住房，教育，医疗疲于奔命，再加上官方背书的骗局让民众防不胜防；辱民：权贵的侮辱和民众间被挑拨的互相侮辱、歧视，有尊严的活着就是一种奢望。而中共在这些驭民术还创造出新的招式，可称之为：坏民，使民众变坏。

中共喜欢树立榜样，比如经济特区，政策试点，道德模范等等，坏民之术也是树立赵宇、彭宇这样的榜样来告诉民众：在中共治下，好人行善不仅不会得到好报，反会蒙受磨难，恶人作恶不会受到恶报，反会得到收益；民众在前车之鉴面前，好人行善时，就得计算代价，慢慢的良知被隐藏、冷却、泯灭，变成旁观者甚至坏人；恶人作恶不仅不需考虑代价，甚至可以算计下收益，气焰只会越发嚣张，越来越恶劣。

驭民五术还是外部强制，坏民之术则可以使民众内部自生退化，不再有守望相助，不再有良知感召，不再有道义之论，原子化的个体只有互相敌视，互相伤害，这样成了一个社会的生存之道，中共的法制，目的就是为了制造一个良知道义必将受到法律严惩的地狱世界。

任何社会下，民众本就有善恶之分，做为人类整体，变得更善良本应该时正确的进化方向。在正常社会，善行终是会得到回报、赞许，民众会向善的方向进化；而在中共治下的社会，恶以张目，善得冤狱，恶人成了生存得适者，恶性循环，逆向淘汰，最终变成一个丛林和养蛊场，而统治者就可高枕无忧，民众再怎么变坏，世间始终中共最坏。