《周易》：大道至简，易简而天下之理得

以一颗平常心，让生活简简单单，以简驭繁。

01

大道至简，以简驭繁

《易》与天地准，故能弥纶天地之道。古人认为《周易》包含了所有的“道”。但《周易》又是简单的。

《周易》用“一”代表阳，用“--”代表阴，表示宇宙发展的原动力和规律。

用64卦384爻，囊括了天地变化之道，人生之至理，正是因为做到了以简驭繁。

大道至简，大道是极其简单的，简单到一两句话就能说明白。

古人所谓“真传一句话，假传万卷书”。任何学问的核心，其实也就一两句话。

所谓“大道至简”，越高级的东西越简单，越有智慧的东西越简单。

大智慧，往往靠内在的魅力吸引人，而不是依赖外在的形式，因此其外在形态也就简简单单。

就像我们的生活，内心丰盈起来，自然也就减少了对物质的追求。当精神的需求大于物质的需求时，整个生活也就变得简单而从容了。

只言片语，能通万物；究其一理，能察万端。《周易》用“一”代表阳，用“--”代表阴，表示宇宙发展的原动力和规律。以不变对世界万千变化，以简单回归本真。

一阴一阳之谓道，是《周易》的哲学内核。《周易》有几个要点:“交易”“变易”“简易”，一切的变化都是从变化交互中而来。

事物的复杂性就体现在变化与交互之中：变化之中有交互，交互之中有变化。但这些变化又都有一个不变的理，只要掌握了这个不变的理，就能轻松应对一切变化。

《周易》中说“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，这个简单的道理贯穿我国传统文化之中。

我们的生活也当如《周易》，删繁就简，以不变应万变。

真正的好生活都是简单的，平平淡淡才是真。生活的本意，就在诗酒田园间。

生活的智慧，最重要的就是守住本心、回归本真。人这一生，赤条条地来，赤条条地走，饮食不过三餐，坐卧不过一室。

不要让你的生活太过复杂、太过沉重。抱着一颗平常心，以简驭繁，让生活简简单单。

做最简单的人，吃最简单的饭，过最简单的日子。

02

简单，回归本真的境界

人的境界越高，生活和生命就越简单。

贲（bì）卦是《周易》第22卦。

贲是斑纹华彩、色彩纷繁之象，七彩光合成白色，绚烂归于平淡，白中涵贲在世不染，阅历深厚，返璞归真。

南怀瑾曾经说，三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。

读了这么多的历史书，记录几千年的历史，简单来看，最后无非讲的是功名利禄。

在外游历千山万水，体悟道法，最后发现最高的道就在诗酒田园的平常境界里。

这就是《中庸》里说的，致广大而尽精微，极高明而道中庸。

高级的生活，必然回到简单的本真，懂得满足，学会满足。在短暂的停留中，简单的心灵更能够发现世界的美妙。

知足，就像人生的一处观景台。舍掉过多的负重，抛开种种过度的欲望，才能发现生命最初的模样，那就是内心的灵动。

古人说：“人心不知足，常逢灾与愁；三十三天上，仍要起高楼。”不知足，往往隐藏着祸患。知足，则能懂得珍惜。珍惜是福。

《周易》的核心智慧，就是“知变”与“适变”。4要素（象、数、理、占），64卦，384爻，无不是简简单单。

《周易的》简单成就了它的美妙，“易简而天下之理得矣，天下之理得，而成位乎其中矣”。

“象”与“数”是《周易》特有的符号和数量形式，是大千世界的投射。“理”是对“象”“数”给以哲学上的阐释，“占”则是象、数、理在社会生活，人生实践中的具体运用。《周易》的学问既简单又高深，天地间万物万有的道理便都包藏在里边了。

从古至今，正是这些最简单的东西，演变出千变万化的规律，提示着中国人的言行，裨益着中国人的生活。

因此，不要让你的生活太过复杂，那太过沉重。

我们应该以一颗平常心，让生活简简单单，以简驭繁。

在纠缠不清的浊世里，在复杂的人心里，在令人窒息的尔虞我诈中，昂头天外，去呼吸那最清新的空气，看那最简单的阳光。