论语七则：受用一生的处世智慧
01
不被人理解
人不知而不愠，不亦君子乎。
他人不了解我，我却不恼怒。
不恼怒还不够，怎么办呢？
方法一，别管他，把自己做好，顺势而为。
方法二，试图去了解他人，自然也就能被他人了解。
02
终于知道要做什么了
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
什么时候能随心所欲呢？
其实不必等到七十岁，确立价值观、不受外界干扰、尽人力听天命、别人爱怎么说怎么说，人的精神世界依次达到这几种状态，就可提前“随心所欲”了。
03
人在群体中
君子周而不比，小人比而不周。
君子是团结，而不是勾结，小人是勾结，而不是团结。
区别在于是用精神信仰来凝聚人心，还是用利益关系来凝聚人心。
04
人在群体中
君子和而不同，小人同而不和。
君子既能发表不同意见，又能保持群体的和谐，小人看起来同意所有人的意见，其实内心有自己的算盘。
在人群中，结党营私，一定会引发怨恨，对人、对己危害都大。
05
要快乐，还是要长久
知（智）者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
聪明的人喜欢水，高尚的人喜欢山。
聪明的人活跃，高尚的人沉静。
聪明的人享受生活，高尚的人延年益寿。
06
如何面对伤害
以德报怨，不如以直（值）报怨，以德报德。
用“等值”的东西回报怨恨，用“超值”的东西来回报德行。
在面对伤害时，人一定要有原则，否则，一来，伤害会变本加厉，二来混淆是非，德行得不到彰显。
07
远离这几种人
乡愿，德之贼也。
总是顺着人家的意思说话，不讲是非曲直，只求与人平安无事的人，才是破坏道德的人。
一个地方若破坏了道德环境，就不会出现良行了，“乡愿”危害确实大。
