做人，清清白白；做事，有始有终！

胡雪岩说：“一个人品德基础良好，一生会很稳固。”

在物欲横流的社会，人品，是最好的通行证，也是人一生的修行。

当一个人形成好人品的时候，“规矩”就不再是约束，而是本能。

心简单了，世界就简单了。

做人，清清白白

《史记》中有这样一个故事：鲁国的宰相公仪休，遵纪守法，毫无不正之风，时常告诫底下的官员不要做损害百姓利益的事情。

有一天，一位客人拜访公仪休，想请他帮忙办事，并送上他最爱吃的鱼，他却坚决拒绝。

管家说：“听说您极爱吃鱼才送来的，为什么不接受呢？”

公仪休说：“我喜欢吃鱼，可以自己买。如果收受贿赂，他日成了罪人，还能吃得上鱼吗？况且这不是我应得的，所以绝不能收。”

清白，是一种人生境界，也是一种人生历练。

人生在世，都免不了要和名利打交道。

真正清白的人不是自命清高，刻意回避，而是面对诱惑尚可坚守底线，面对名利还能泰然处之。

以豁达之心做人，以坦荡之心做事，这是对别人的尊重，更是对自己的保护。

大海不受污染，海水才能清澈湛蓝；

夜空没有杂质，明月才能投映清辉；

心中不存邪念，做人才能光明磊落。

如果把柄被人抓在手里，每天战战兢兢，如履薄冰，躺在床上总是难以安寝。

平生不做亏心事，半夜不怕鬼敲门，活得心安理得，自然无忧无虑。

任庭前花开花落，看天上云卷云舒，历经岁月沧桑，人生几度起落，内心始终如一。

正如季羡林先生说的：“老老实实干活，清清白白做人。”

做人清白，才能拥有长久唯美的人生。

做事，有始有终

唐代名臣魏徵时常这样劝谏唐太宗：“善始者实繁，克终者盖寡。”

很多人做事，开始做得好的有很多，但能够坚持将整件事做好的却寥寥无几。

都说“万事开头难”，但如果不能坚持到底，那么即便开了一个好头也毫无意义。

宋朝宰相王安石有一天和朋友到褒禅山游玩，发现了一个奇特的山洞，于是几人一同前往。

美丽的风景往往在行走艰难的地方，没过多久，他们便觉得有些劳累，不愿意继续前进。

回家后，王安石觉得后悔，在《游褒禅山记》里这样写道：“力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。”

如果能做到，却不去做好，在别人看来是一件可笑的事情，自己也会十分后悔；

如果已经足够努力，哪怕最后结果不如人意，心里也不会留下太多遗憾。

我们身边也不乏这样的例子：“看书的时候，永远只停留在前几页；跑步锻炼身体，三两天就喊苦喊累，不愿意下楼；学一样新菜，所有材料都准备好了，放着懒得做。”

世上有很多失败并不是因为不够努力，而是缺乏善始善终的精神，因为不管做什么事，最忌讳的就是浅尝辄止，半途而废。

真正的强大，不是天生神勇，而是明知困难，还有开路直前的决心；

真正的成功，不是一蹴而就，而是面对风险，还有善始善终的精神。

一件事，要么不做，要做就将它做好，切莫费了时间与精力，最后还一无所获。

刚柔并济，外圆内方

曾经看过这样一段话：“做人做事，可方可圆。方是做人的脊梁，圆是处世的锦囊。”

深以为然。

刚而不柔，则容易折断；柔而不刚，则任人搓捏；刚柔并济，外圆内方，才是为人处世的最高境界。

秦朝末年，群雄起义，其中实力最强大的莫过于项羽带领的楚军。

二十四岁起兵，二十七岁争霸，破釜沉舟一战，诸侯膝行而前；彭城之战，以少胜多，速战速决。

但他所到之处，无不被破坏殆尽，甚至活埋了投降的士兵，丧尽民心，最后落得四面楚歌的下场。

真的如他所说，“这是上天要灭亡我，不是我战斗不猛的过错”吗？

不，正是因为他太过强硬，毫不容情，只用铁腕，不知体恤。

“方”不是锋芒毕露，而是一种坚毅，是坚守底线，是一种不受诱惑的气节；

“圆”不是狡猾世故，而是一种智慧，是思虑周全，是宽厚圆融的人生智慧。

外圆内方，刚柔并济，面对大风大浪也能从容淡定，自然活得自信洒脱。

有时会听到读者说：“道理都明白，可是很难一下子做到，该怎么办？”

正如刚才所说：“做人，是一辈子的修行。”

其实，只要清清白白，内心自然坦荡；善始善终，做事自会水到渠成。

人生既不能事事如意，但愿柳暗花明，苦尽甘来。