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南方网 鄢烈山:江苏高邮敲响了谁的丧钟?

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鄢烈山:江苏高邮敲响了谁的丧钟?



据网友爆料,江苏高邮投资近两个亿,将建造一座高99米、需要青铜2200吨的尧帝雕像,目前工程正在紧张进行之中。
  
  这么多年来,被各级各地领导们的形象工程洗礼,我早已炼就“宠辱不惊”的金身,然而这一回,还是不由得感叹:花两个亿造个传说中的假人,不要说一个刚刚“步入中等收入国家行列”的地方政府,就是发达国家的中央政府,又有哪个敢如此挥霍?此情此景,人们不禁想问:谁给了高邮领导这般胡作非为的权利?
  
  建立受到被治理者同意的政府,是人类千百年来的梦想。这其中,代议制也就是中国所谓“人民代表大会制度”,即是实现这一目标的有效途径。
  
  但是,代议制有序运行是有条件的,这个条件就是“定期代表制”,每一任或一届甚至“一代”代表,都必须有一个任期,期满后由人民自由选择。任何人、任何集团、任何势力,一旦成为“始终代表”,其结果将是政权、社会与国家的全面退化,朝鲜、古巴都是这方面的注脚。
  
  当然,“始终代表”也许可以成立,前提是必须“始终正确”,否则必然祸国殃民。
  
  自欧洲开始走出黑暗的中世纪起,教皇的“始终代表”地位日益动摇。为此,十九世纪70年代,罗马教皇曾通过教皇大会作决定:教皇依其权威独自决定有关信仰和道德的任何教义时,永无谬误。这是人类社会通过“始终正确”确立“始终代表”的第一次尝试。
  
  这种“建立在欺骗的基础上”的“教规”,当时就受到了阿克顿勋爵等欧洲社会各界名流的公开批判。也就是从那时开始,教会当局开始学会克制自己,不再去否认令自己不快的历史史实,也不再去掩盖令自己不高兴的科学发现。正是这样的转变,才让教会在西方社会重新获得人们的尊敬。今天,甚至在儒家文化一统天下的中国,“教民”也以几何级数在增长。
  
  当年我就提出过、现在仍然坚持:如果把“三个代表”作为我党的一种追求、一种动力、一个奋斗方向,我是完全赞成的;但说我党是“始终代表”,改革开放后也还说得通;我党毕竟走过80多年的历程,那“三年困难时期”和“十年内乱”时,我党难道也 “始终代表”着那“三大件”?!就算以前和现在是“始终代表”,谁又能保证五代六代之后也能“始终代表”?
  
  如果有一天,人类能解决“始终正确”的问题,我相信,那时的民众自会选择“始终代表”。这之前,中国再有特色,还是选择定期代表制的好,让人民定期选择他们的“父母官”,授予他们执政的权力,非如此,“高邮雕像”迟早有一天,又会来到你我中间。
  
  来源:南方新闻网 来源日期:2007-9-26

责任编辑: 郑浩中   转载请注明作者、出处並保持完整。

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